اللهم انی اسالک العافیة فی الدنیا و الاخرة

اللهم انی اسالک العفو و العافیة فی دینی و دنیایی واهلی ومالی

اللهم استر عوراتی و آمن روعاتی

اللهم احفظنی من بین یدی و من خلفی و عن یمینی و عن شمالی و عن فوقی و اعوذ بعظمتک ان اغتال من تحتی

این متن دومین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

زکات علم، نشر آن است. هر

وبلاگ می تواند پایگاهی برای نشر علم و دانش باشد. بهره برداری علمی از وبلاگ ها نقش بسزایی در تولید محتوای مفید فارسی در اینترنت خواهد داشت. انتشار جزوات و متون درسی، یافته های تحقیقی و مقالات علمی از جمله کاربردهای علمی قابل تصور برای ,بلاگ ها است.

همچنین

وبلاگ نویسی یکی از موثرترین شیوه های نوین اطلاع رسانی است و در جهان کم نیستند وبلاگ هایی که با رسانه های رسمی خبری رقابت می کنند. در بعد کسب و کار نیز، روز به روز بر تعداد شرکت هایی که اطلاع رسانی محصولات، خدمات و رویدادهای خود را از طریق

بلاگ انجام می دهند افزوده می شود.

این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!

اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.

همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.

 سوره  حمد ده نام دارد

1. فاتحه الکتاب زیرا در اول قران است وهرکه تبرک و تیمن خواهد باید فاتحه را بخواند

2.ام الکتاب است برای آنکه اساس تمام کتب است چانچه ملک را ام القری خوانند و مادر را ام نامند که اصل فرزندان است واز مرجع وقصد آید و ام در لغت به معنای زمین و معدن و پرچم است

3. ام القران . که برای پهلو درد خوانده شود شفا یابد

4. سبع المثانی است زیرا هفت جفت است الله ورحمن  ور حیم و ایاک نعبد و ایاک نستعین و صراط و علیهم

5. وافیه است زیرا در نماز خواند ن آن وافی است و تبعیض نمی شود

6. کافیه است زیرا از سایر سوره ها کافی است

7.شافیه است زیرا برای هر دردی حمد را بخوانید و در آب خوانده بنوشید شفا حاصل شود

8. اساس است زیرا تمام کائنات بسته به رشته رحمت است و این سوره روشنگررحمت رحمان و مخبر رحیم است در آخرت

9. صلوة است زیرا نماز جز با آن درست نیست

10. حمد است زیرا سپاس الله در آن است

هرکه حمد را بخواند الله برای هر حرفی از آن دو حسنه می بخشد که هریک از آنها برای او بهتر است از دنیا وآنچه در آن است از اصناف اموال آن و خوبی های آن واگر گوش به قاری دهد برایش ثلث قرائت کننده را حسنه نویسند . در موقع خواب بخوانی از هر چیزی جز مرگ ایمن خواهی بود

اگر 40 بار حمد را به آب خوانده و به شخص تب دار بپاشد به اذن الله شفا یابد

اگر موقع خواب حمد را بخوانی مثل این است که چهل هزار دینار صدقه داده است

اگر بگوید سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اکبر و لا حول و لا قوة الا باله العلی العظیم انگار بنده آزاد کرده است

اگر آیه الکرسی را بخواند انگار برای الله قربانی کرده است

124 هزار انبیا که 313 تای آنها مرسل و 104 کتاب آسمانی است که بر آدم ده صحف وبر شیث 50 صحیفه نازل شده که او اول کسی بود که به قلم نوشت و بر ابراهیم ده صحف و تورات و انجیل و زبور و فرقان جز کتب است که هر کس فاتحه الکتاب را بخواند گویا تمام کتب آسمانی را خوانده و اگر معنای حمد را بداند گویا معنای تمام این کتب را دانسته است

الله فرموده من فاتحه الکتاب رابین خودم و بنده ام تفسیم کرده ام که نصف مربوط به من و نصف مربوط به بنده ام است وقتی می گوید بسم الله الرحمن الرحیم الله می فرماید بنده ام به نام من آغاز کرده است بر من حق است که برای او امورش را به اتمام برسانم و حالاتش را مبارک کنم . وقتی می گوید الحمد الله رب العالمین می فرماید بنده ام مرا سپاس کرده پس بلاهایی از او دفع می کنم و از نعمت دنیا و آخرت به او می دهم  . وقتی گفت الرحمن الرحیم الله می فرماید برای من گواهی داد که رحمان و رحیم هستم من هم از نعمتم بهره او را زیاد می کنم و ازعطایم بهره او را فراوان می نمایم . وقتی گفت مالک یوم الدین  الله می فرماید همانطوری که او اعتراف کرد من پادشاه روز جزا هستم روز شمار حساب او را آسان می کنم و حسناتش را سنگین می کنم و از بدی های او بگذرم وقتی می گوید ایاک نعبد الله می فرماید بنده ام راست گفت مرا می پرستد اورا بر عبادتش پاداشی می دهم که هر مخالف او در عبادت برای من به او غطبه برد وقتی گفت ایاک نستعین الله می فرماید از من کمک خواست و بسوی من پناه آورد اورا بر امرش یاری می کنم و در سختی هایش به فریادش می رسم دست او را در گرفتاریش می گیرم .وقتی می گوید اهدنا الصراط المستقیم . الله می فرماید به ا و ببخشم آنچه آرزو دارد و از آنچه می ترسد ایمن کنم

بسم الله الرحمن الر

دنیا خانه پر بلا و امتحان است و قریب چهل آیه از قران در باره گرفتاری انسان وارد شده و اولین گرفتار آدم و حوا بوده اند پس هر کسی که در دنیا آمده بدون گرفتاری نمی شود وناچار باید انسان در بلاها صابر و در فکر چاره باشد وچون هر کس در این دنیا باید امتحان شود تا ارزش و مقام او مشخص شود و هر قدر ایمان قوی تر باشد امتحان شدید تر است اولین کسانی که امتحان شدند انبیا و اوصیا بوده اند

هیچ نیرویی در تهاجم بلا ها بالاتر از ذکر الله و قران نمی باشدکه از ابن دو نیروی غیبی می رسد و بلا ها را رفع و امتحان ها را آسان می سازد وبه سعادت ابدی وحیات جاوید می رساند لذا برای گرفتاران به نفس و شیطان و خصم و فقر و بیماری و کسب سعادت ویزگی های سوره ها را در پست های بعدی بیان می دارم . پس بر هرطالب حق وهر گرفتار قران درمان است . وقتی خود قران می فرماید که قران را به زبان بسیار ساده بیان نموده ایم که قابل استفاده همه باشد پس دیگر تامل جایز نیست و به زبان ساده الله که این جسم پیچیده و این دنیای شگفت آور را آفریده خودش فرموده شفا و درمان و آرامش و سعادت در تلاوت قران است پس شک جایز نیست . در ضمن اگر با دقت به دنیا نگاه کنید در مساجد و حرم ها دل ها زنده است و جاهای فاقد مسجد وقران مثل شهر مردگان است 

تذکر:1. تاج الله در قیامت به پدر ومادری داده می شود که به فرزندش قران خواندن را یاد داده است

2. به چنین پدر ومادری دو حله بپوشانند که مردم مانند آن را ندیده باشند

3. شش کس در دنیا  از کوثر می نوشند که یکی از آنها همان والدینی است که فرزندش را قران آموزش داده است

4.قران نور آشکار و شافع نافع است و اخلاق نیکوی الله است و اشراف حاملان قران و شب زنده داران هستند

5.قران نگهدار تمسک جوینده به آن است و نجات دهنده پیروی کننده آن است

6. قران غنی است و توانگری بدون آن ممکن نیست و بعد از آن فقری نیست

7. قران در قیامت برای کسی که آن را خوانده دست راستش پر از رضوان و دست چپش پر از رحمت میشود و بابت هر آیه ای که خوانده مرتبا درجه می گیرد و بالا می رود

8.بهترین عبادت قرائت قران است

9. الله کیفر نمی کند قلبی را که قران را حفظ کند

10. هرکس قران بخواند الله او را داخل بهشت کند و او را شفیع ده نفر از اهل بیتش که اهل دوزخ هستند قرار می دهد

11. حاملین قران معروفین اهل بهشتند

12. قران عهد الله است و برای هر نفر واجب است که هر روز به عهد الله بنگرد و 50 آیه اش را حد اقل قرائت کند  مث

13. خانه ای که در آن قران خوانده شود برکتش زیاد و فرشتگان حاضر و شیطان دور شود و برای اهل آسمان نور دهد

14. به ازای هر آیه که بخوانید ده حسنه نوشته شود و ده بدی حذف شود

15. هر وقت از مطلبی ترسیدید صد آیه قران را بخوانید وبعد سه بار بگو: اللهم اکشف عنی البلاء

16.هر شب اگر ده آیه بخوانید از غافلان نباشید و اگر 50 آیه بخوانید از ذاکرین باشید و اگر 100 ایه بخوانید از خاشعین باشید و اگر 300 آیه بخوانید از فائزین نوشته شوید و اگر 500 آیه بخوانید از مجتهدین باشید و اگر 1000 آیه بخوانید برایش قنطاری باشد وقنطار 15000 مثقال از طلا که هر

مثقال 24 قیراط که کمترین قیراط مثل کوه احد باشد و بزرگش ما بین آسمان و زمین

   الماجد(بزرگوار)  =48                  الواحد(یکتا)=19                                 الاحد(یگانه)=13 

   الصمد(بی نیاز)  =134                 القادر(توانا)=305                  العدل(بی نهایت عادل)=114

البصیر(آگاه ترین )  =812      الحلیم(بسیار بردبار)=88ا    ا للطیف(آنکه بر بندگانش لطف دارد)=129

العظیم(بی انتها)  =1020  الشکور(بسیار سپاسگزار)=526                     العلی(بلند مرتبه)=110

الکبیر(بزرگ ترین)   =232             الحفیظ(نگهدارنده)=998              المقیت(خوراک دهنده)=550

الحسیب(شمارنده)=80          الجلیل(بسیار گرانقدر)=73               الکریم(بسیار بخشنده)=270

   الاول (نخستین )=37      المقدم(فراپیش کشنده)=184              الموخر(فرا پس دارنده)=846 

      الاخر(واپسین)=801                الظاهر(آشکار)=1106                        الباطن(پنهان)=62

       الوالی(کاردار)=47         المتعالی(خودستوده)=551                           البر(نیکوترین)=202

   العفو(در گذرنده)= 156  التواب(همیشه توبه پذیر)=409                     المنتقم(دادستان)=630

     الرئوف(دلسوز)=286               المقسط(عادل)=209       مالک الملک(فرمانروای جهان)=212 

الجامع(گرد آورنده)=114             ذوالجلال والاکرام=1100                      المقسط(عادل)=209

  المانع(باز دارنده)=161             الضار(آزاد دهنده)=1001            المغنی(بی نیاز کننده)=1100 

       النور(روشن)=256               النافع(سودمند)=201                         الهادی(رهنما)=20

  الباقی (ماندگار)=113        البدیع(سنجش ناپذیر)=86                             الوارث(وارث)=707

   الرشید(راهنما)=514                  الصبور(شکیبا)=298 

بسم الله الرحمن الرحیم

برای الله اسماء زیادی موجود است که مهم ترین آنها 99 تا می باشد که در قران آمده است و در اینجا عدد ابجد این اسماء را عنوان می کنم که در هر موردی که نیاز باشد به تعداد این عدد آن اسم را ذکر می گوئیم تا به حاجت برسیم مثلا برای ثروت الغنی را به تعداد 1060 بار صدا کنیم

الرحمن( رحمتگر)   =298                الرحیم(رحمتگر)=258                       الملک(پادشاه)=90

القدوس(مقدس)   =70                    السلام(درود)=131             المومن(اطمینان دهنده)=136

المهیمن(نگهدارنده)=145                 العزیز(باشکوه)=94                            الجبار(توانگر)=206

المتکبر(بسیار بزرگ)=662               الخالق(آفریننده)=731                        الباری(درست)=213

المصور(نگارگر)      =336             الغفار( بخشاینده)=1281                      الرقیب(نگهبان)=312

المجیب(پاسخگو)  =55                   الواسع(پهناور)=137                         الحکیم(فرزانه)=78

الودود(دوست)     =20        ا لمجید( لایق ستایش)=57                         الشهید(بیننده)=319

     الحق(راست)  =108   الباعث(برانگیزنده مردگان)=573                          الوکیل(وکیل)=66

         القوی(پرزور)=116                المتین(سخت)=500                         الولی(دوست)=36

     الحمید(ستوده)=62        الوهاب(نیک بخشنده)=14                    الرزاق(روزی دهنده)=308

   الفتاح(گشاینده)=489               العلیم(داناترین)=150                    القابض(خوارکننده)=903

الباسط(گستراننده)=72        الخافض(دست کننده)=1481                      الرافع(بالابرنده)=351

   المعز(عزیزکننده)=117            المذل(خوارکننده)=770                    السمیع(شنواترین)=180

     البصیر(بیناترین)=302                 الحکم(دادگر)=68                     المحصی(شمارنده)=148 

         الحی(زنده)=18   المبدی(نخستین آفریننده)=56                      المعید(بازگرداننده)=124 الممیت(نابود کننده)=490        القیوم(قائم به ذات)= 146             المحیی (زندگی بخش)=68

(ادامه در پست بعدی)

رب ادخلنی فی لجته بحر احدیتک و طمطام یم وحدانیتک وقونی بقوت سطوت سلطان فردانیتک حتی اخرج اسما قضا سعته رحمتک وفی وجهی لمعات برق القرب من آثار حمایتک مهیبا بهیبتک وتزکیتک والبسنی خلع العزت و القبول و سهل لی مناحج الوصلت والوصول وترجنی تباج الکرامت والوقار والف بینی و بین احبائک فی دار الدنیا ودار القرار وارزقنی من نور اسمک هیبت وسطوت تنقاد لی القلوب والارواح وتضع لدی النفوس والاشباح یا من ذلت له رقاب الجبابرت وخضعت لدیه اعناق الاکاسرت لا ملجا ولا منجا منک الا الیک والاعائت الا بک ولااتکا الا علیک 

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند فرشته ها بر او صلوات فرستند و توانگر باشد و این سوره ستاره تابانی است که درقیامت به صورت فرشته در آید و خواننده را شفاعت کند و به او دوپر دهند تا برصراط مثل پرنده پرواز کند هر آیه این سوره برات امانی از جسر جهنم باشد اگر بر درختی اویزند میوه خود دهد و اگر بر زن نا زا بیاوزیزند آبستن شود اگر بر جای درد ناک سه بار آیه  ربنا لا تزغ قلوبنا را بخواند شفا یابد

دو آیه مهم شهدالله وقل اللهم در این سوره است که بایستی هر روز تلاوت شود تا بهشتی شود

این سوره در آخرت مثل ابر سایه بر تلاوت کننده افکند

ختم قل اللهم: قل اللهم را تا بغیر حساب چهل بار بخواند و بعد بر کاغد نوشته و آنرا به جای پاکی آویخته و هر روز چهل بار به آن بنگرد و بخواند تا چهل روز برای حاجت روایی موثر است

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره بقره کوهان قران است هر بار که در خانه خوانده شود شیطان تا سه روز به آن خانه وارد نشود ساحران به این سوره راه نیابند در جنگ خواننده این سوره امیر است در قیامت این سوره چتری شود بر سر شخص و از تابش آتش اورا نگه دارد خواننده این سوره در دنیا ارجمد و در آخرت سر بلند باشد اگر این سوره را به چشم خورده یا مصروع یا ترسیده یا فقیر یا دردناک آویزند از آن عبوب خلاص شود

الله ده چیز را دوست دارد و خود به آن مبادرت نموده

1. حمد را دوست دارد و خودش فرمود الحمد الله رب العالمین و بندگان را به آن دلالت نمود و فرمود وقل الحمد الله الذی لم یتخذ ولدا

2. شکر را دوست دارد و خودرا اولا شاکر خواند وفرمود وکان الله شاکرا علیما بعد از آن بندگان را دلالت فرمود واشکرو لی و لا تکفرون

3. توحید را دوست دارد فرمود والهکم اله واحد و بندگان را دلالت نمود قل هوالله الحد

4. علم را دوست دارد فرمود عالم الغیب و الشهادة و فرمود وا ربانیین

5. احسان را دروست دراد فرمود ان الذین سبقت لهم منا الحسنی و بندگان را فرمود واحسنوا ان الله یحب المحسنین

6. عذر گناهان را دوست دارد و خود عفوش را بیان نموده ویعفوا عن کبیر و بندگان را امر فرمو ولیعفوا و لیصفحوا

7. سخن نیکو را دوست دارد فرمود من احسن من الله قیلا وبندگان رافرمود وقولوا الناس حسنا

8. دادگری را دوست دارد و خود را بعدالت و صف نموده فرمود قائما بالقسط و بندگان را فرمود ان الله یحب المقسطین

9. شهادت به یکتایی خو د اوست که فرمود شهد الله انه لا اله الا هو و فرمود فاعلم انه لا اله الا هو

10. صلوات بر رسول را دوست دارد وفرمود ان الله وملائکته یصلون علی النبی و به مومنان فرمود یا ایها الذین امنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما

در بقره دو آیه مهم آیه الکرسی و امن الرسول هر دو شفا و درمان هستند که در شب معراج حضرت رسول در سدرة المنتهی به وی سه تحفه دادند که 5 نماز وقت و خواتیم سوره بقره و امرزش آنانکه از امت من به الله شرک نیاورند بود

از آیه آمن الرسول تا آخر بقره را هرکه خواند ثواب احیای شب را دارد

هر کس 4 آیه از اول بقره و آیه الکرسی و دو آیه بعد آن و سه آیه از آخر سوره را بخواند در نفس و مالش چیزی که ناگوار باشد نبیند و شیطان به وی نزدیک نشود وقران را فراموش نکند

سوره بقره برکت است و ترک آن حسرت است

از آیه الکرسی  نور تراوش شود پس دائم بخوانید اگر در خانه خوانده شود ابلیس سی روز و ساحر 40 روز وارد آن خانه نشود . اگر یک بار این آیه خوانده شود الله هزار مکروه از دنیا و هزار مکرو ه از آخرت او رفع می فرماید که آسان ترین مکروه دنیا فقر و آسان ترین مکروه آخرت عذاب قبر است . بلندی قران این آیه است

اگر بعد از هر نماز این آیه خوانده شود ثواب این را دارد که همراه انبیا  جهاد کرده و شهید شده باشد

هرکس بعد نماز تلاوت کند الله به او قلب شاکرین و اجر نبیین  وعمل صدقیقن را اعطا نماید

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکس این سوره را بخواند مثل این است که صدقه به هر وارث مستحقی داده باشد یا مثل ثواب کسی که از اسیری و بندگی فردی را آزاد کرده باشد در مشیت الله از کسانی باشد که گناهانش آمرزیده و حق سبحان از او خشنود شود هر جمعه که بخوانید از فشار قبر ایمن شوید اگر کسی چیزی گم کرده باشد در جای گمشدن آیه 58 سوره نساء یعنی : ان الله یامرکم را در آب بخواند و در آنجا بپاشد گمشده پیدا شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هر که این سوره را بخواند بعدد هر تصدیق کننده یونس وتکذیب کننده او و بعدد هرکه با فرعون غرق شده برایش حسنه نویسند و از جاهلان نباشد و در قیامت از مقربان بارگاه عزت باشد جهت درد پا یا روماتیسم این آیه را بر کوزه شامل روغن زیتون خوانده آنرا بجوشانند و بر پا بمالند (آیه ۱۰ و ۱۱و ۱۲ )

بسم الله الرحمن الرحیم. 

هرکه این سوره را بخواند رسول الله شفیع وی شود . نام های این سوره عبارتند از توبه . برائت .فاضحه. مخزیه.مشقشقه.سوره العذاب . مبعثه. مشرده. مثیره .حافه.منکله.مدمه.منفره .بحث 

اگر این سوره را همراه دارند از و سوختن ایمن شود .ثواب قرائت این سوره مثل انفال است .

بسم الله الرحمن الرحیم 

هرکس این سوره را بخواند هرگز دچار نفاق نشود و شیعه علی باشد و رسول الله شفیع وی شود و بابت وی شهادت دهد که از نفاق پاک است . به خواننده این سوره به عدد هر منافق و منافقه ده حسنه دهند و ده بدی وی را حذف کنند و ده در جه دهند و تا در دنیا باشد  عرش و حمله او برایش صلوات فرستند جهت چشم زخم و حفظ از خصم و گزنده همراه داشته باشد ودر سفر راه گم نکند و بر خصم غالب شود ودر قیامت تا زمانی که مردم را حسابرسی کنند به وی مائده بهشتی دهند 

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکس این سوره را بخواند میان او و ابلیس حائلی بوجود آورد و آدم شفیع او باشد . 

هرکس بخواند در قیامت او را حساب نکنند  اگر همراه خود داشته باشد از گزند ه و درنده و دشمن و ضلالت ایمن شود و از جمله الذین لا خوف علیهم و لا هم یحزنون (کسانی که  خوف و ناراحتی برایشان نیست ) خواهد بود 

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند هفتاد هزار فرشته برایش صلوات فرستند به تعداد آیاتش . در قیامت در سایه الله باشد و از میوه بهشتی تناول کند و آب کوثر بیاشامد ودر چشمه سرسبیل غسل نماید 

هرکه بخواند در قیامت از ایمن شدگان باشد و روی آتش را به چشم نبیند 

بسم الله الرحمن الرحیم 

هر کس این سوره را بخواند بعدد یهود و نصرانی زنده ده حسنه به ازای هریک برایش نویسند و ده درجه او را بالا برند . جهت فتح امور آیه اللهم ربنا انزل علینا مائدته من السما ت لنا عیدا لاولنا و اخرنا و آیه منک و ارزقنا و انت خیر الرازقین را تا چهل روز هر روز ۵۰ بار بخوانید 

اگر بخواند هرگز مشرک نشود و ظالم نشود و اگر همراه خود داشته باشد از درد و ورم عافیت یابد و اگر در صندوق یا متاع نهد ا ز ضایع شدن و بردن ایمن شود 

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را تلاوت کند روز قیامت جمالش همچون یوسف باشد و ترس قیامت به وی نرسد و از بهترین بندگان شایسته الله باشد هرکه آن را بنویسد و سه روز در خانه خویش قرار دهد و بعد بر دیوار خانه دفن کند نزد ملک رتبه او بلند شود و اگر آبش را بنوشد رزق او آسان شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند الله به عدد هر تصدیق کننده نوح و هود و صالح و شعیب و لوط و ابراهیم وموسی و هر تکذیب کنند ه آنها ده حسنه برایش نویسد و روز قیامت از سعیدان باشد و در زمره پیامبران محشور شود و حسابش آسان رسیدگی شود و هیچ کس در آن روز به گناهش عارف نشود اگر این سوره را برای هر حاجتی 13 بار بخواند بر آورده شود واگر آیه 11 تا 43 را بر تخته نوشته در کشتی یا ماشین یا هواپیما قرار دهد این وسیله از غرق و تصادف ایمن شود و مرکب حفظ شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را سه بار بخواند حق تعالی او را بی حساب شفیع نماید . هرکه بخواند به عدد هر ابری که روی آسمان آمده و آید تا روز قیامت بر وی حسنه نویسند وروز قیامت از موقنان بع عهد الله باشد

جهت آبستن شدن آیه 30 این سوره را به حروف مقطعه ( ولو ان قرانا.: و ل و ان ق ران ا)

نوشته وبر پهلوی زن ببندند بعداز هم بستری حامله شود . هرکه این سوره را زیاد بخواند الله اورا به مصیبت صاعقه گرفتار ننماید  و بی حساب داخل بهشت شده و شفاعت اون در حق آشنایان و خانواده و برادرانش قبول شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را مرتب بخواند به او فقر و دیوانگی  و بلیه نرسد و حق تعالی به عدد هرکه عبادت اصنام کرده و هرکه نکرده ده حسنه برایش نویسند اگر این سوره را بر پارچه نوشته و همراه کودک کنند از گریه و آفات حفظ شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حق تعالی به عدد مهاجر و انصار و استهزا کنندگان  پیامبر ده حسنه برایش نویسد واگر آن را در آب بشویند و آبش را به زنی که شیرش کم است بدهند بسیار گردد و اگر همراه داشته باشد رزقش زیاد شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند شهید بمیرد و در قیامت حقتعالی او را با شهیدان محشور نماید در موقف با شهدا باشد هرکه این سوره را بخواند تا هشت روز از فتنه دجال ایمن باشد . اگرآیه آخر سوره را وقت خواب بخواند بالای سر او نوری تا مکه درخشان شود و ملائکه در میان آن نور بر وی صلوات فرستند تا از خواب برخیزد واگر درمکه این آیه را بخواند لمعات آن نور بر به بیت المعمور رسد ودر میان آن نور ملائکه بر وی صلوات فرستند تا بیدار شود . این آیه را که بخواند هر وقت بخواهد از خواب بیدار می شود اگر جهت قرض آن را نوشته ودر شیشه سر تنگ در منزل قرار دهد ار قرض و پریشانی برهد . هرگاه جمعه این سوره را بخواند کفاره یک هفته او شود و از این جمعه تا جمعه دیگر هر گناهی به جز حق الناس بخشیده شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند نمیرد تا قائم آل محمد را درک کند و از یاوران وی شود هرکه بخواند دلش نرم شود نسبت به پدر ومادر و الله او را دو قنطار مزد در بهشت دهد که هر قنطار 1200 اوقیه می باشد وهر اوقیه از دنیا و هرچه در  آن است بهتر باشد . برای هر مشکلی هفت بار پشت سرهم این سوره را خواند مهم او بی فاصله کفایت شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند از دین وقرض دنیا رها شود این سوره هفتاد نوع بلا که خوارترین آنها جنون و جذام و برص است را رفع می کند هرکه بخواند در بهشت عدن که وسط بهشت است ساکن شود وبه او مزد کسی را دهند که در وقت مرگ وصیت نیکو کرده است هرکه این سوره را در دیوار باغ نهد میوه آن زیاد شود و ا گر در منزل خصم قرار دهند جماعتشا ن متفرق شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را به جهت دوست داشتن آن بخواند در جنات پر نعمت از همراهان پیامبر باشد ودر چشم مردم در زندگی دنیا با هیبت باشد و در قیامت حساب او را بر وی آسان گرداند و هر پیامبری که اسم او در قران است در آن روز با وی مصاحفه کند و بر او سلام ده9د جهت بیماری یا فکر پریشان زیاد یا بی خوابی این سوره را با خود همراه کند از آنها خلاص شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه به خواندن این سوره مداومت کند د ر قیامت کارنامه اعمالش را به دست راست وی دهند و نسبت به عملش محاسبه نشود وبقدری به او اجر بخشند تا راضی شود به وی ثواب انصار و مهاجر را دهند اهل بهشت همواره به خواندن این سوره مشغولند دل خلایق برایش نرم شود ودشمن مغلوب شود واگر همراه داشته باشد از پی هر حاجتی رود و به هر قومی که خواستگاری کند اجابت نمایند واگر به میان لشکر مخالف رود متفرق شوند واگر بخواهد بین دونفر الفت دهد سخنش قبول شود اگر در آب بشوید و بخورد از شر ملک ایمن شود و از مقربین او شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه  این سوره را بخواند نمیرد تا از آن به او رسد چیزی که او را در جان و مال وفرزندش بی نیاز کند ودر آخرت از اصحاب عیسی بن مریم باشد ودر آخرت به او مثل سلیمان بن داود در دنیا داده شود هرکه بخواند به عدد تکذیب کنند و تصدیق کننده زکریا ده حسنه به وی رسد هرکه این سوره را در شیشه پاک در منزل نگه دارد اصلا بدی به اهل آن خانه نرسد وخیر آن بسیار گردد و اگر آن را در آب شسته آب را بنوشد هر ترسی که دارد از بین رود

بسم الله الرحمن الرحیم

ده آیه اول این سوره را هرکه دائم تلاوت کند به بهشت رود . اول و آخر این سوره از گنج های بهشت است هرکه به سه آیه از اول عمل کند و پند بگیرد وبه چهار آیه از آخر آن ناجی ورستگار شود هرکه این سوره را بخواند کار او را به سعادت ختم کند و هرکس جمعه بخواند با پیامبران مرسل در فردوس اعلا باشد هرکه بخواند ملائکه مقربین در روز قیامت او را بشارت دهند به روح و ریحان و در وقت آمدن ملک الموت به قبض روح او را مزده دهند به چیزی که چشم او بر آن روشن شود و دلش با آن شاد و خرم شود و با نشاط روح تمام روح روح از بدن او مفارقت کند و بدار السلام برسد .

جهت خلاصی از مهلکه 140 بار با اتصال بخواند . اگر در شب این سوره را نوشته ودر حریر سبز نهد و فاسق همراه خود دارد شوق فسق از دلش بیرون شود و ترک شراب کند

جهت بیماری 4 آیه اول را در گوش بیما ر بخوانید شفا یابد . اگر کسی این آیات را از سر یقیق بر کوه خواند از جای برود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را هر سه روز یک بار بخواند آن سال بسر نیامده به زیارت بیت الله الحرام مشرف می شود واگر در سفرفوت کند داخل بهشت شود هرکه این سوره را بخواند ثوابش برابر کسی است که حج و عمره  به جا آورده باشد اگر این سوره را در آب شسته و آب را به خانه والی یا قاضی بپاشد به قصد تبعید او وی بیرون شود .جهت ظهور غایب و آمدن او و برده وظهور معادن و اطلاع بر عاقبت کارها شب پنج شنبه  در یک مجلس 201 بارآیه 22 تا 69 را بخواند

در این سوره هشت آیه است که مفاتیج الجنان و مصابیج الجنان ( کلید و چراغ بهشت) نامند دراین آیه چهار نام مقدس الله می باشد . هرکه این سوره را بخواند از شر جن و انس و دشمن وحاسد و مکر شیطان رها شود و ابواب رزق و علم بر او باز و اندوهی به او نرسد و به مطلوب برسد و محبوب القلوب شود و در پناه الهی و ملائکه  باشد و در اسفار بیمه شود و نمیرد مگر آمرزیده و پسندیده

دستور ختم کلید های بهشت:

با طهارت ظاهر و باطن 15 با ر یا الله بگوید بعد بگوید: یا خیر الرازقین یا علیم یا حلیم یا عفو یا غفور و یاسمیع یا بصیر یا علی یا کبیر یا لطیف یا خبیر یا غنی یا حمید یا رئوف یا رحیم افتح لی باب رحمتک و اجعل لی من امری فرجا و مخرجا برحمتک یا ارحم الراحمین و صلی الله علی خیر خلقه  محمد و آله  اجمعین بعد آیات 22 تا 57 سوره را بخواند وبعد از خواندن باز 15 بار یا الله بگوید و این کار را چهل روز و در هرروز 124 با بخواند اثر عجیبی دارد

                      اللهم احفظ هذالدعا من اله و الفجاه و الوباء

بسم الله الرحمن الرحیم

1= لا اله الا الله  علیه توکلت و هو رب العرش العظیم ما شاء الله کان وما لم یشا لم یکن اشهد ان

الله علی کل شی قدیر وان الله قد احاط بکل شی علما اللهم انی اعوذ بک من شر نفسی وشر کل

دابة انت اخذ بناصیتها ان  ربی علی صراط المستقیم

2= اللهم انی اتوجه الیک بنبیک نبی الرحمة و اهل بیته الذین اختر تهم علی علم علی العالمین اللهم

فذلل لی صعوبتها و حزونتها واکفنی شرها فانک انت الکافی المعافی  والغالب القاهر

3= یا من یکفی کل شی  ولا یکفی منه شی اکفنی ما اهمنی مما انا فیه

4=الحمد الله الذی لم یتخذ ولدا و لم یکن له شریک فی  الملک و الحمد الله الذی یصف ولا یوصف و

یعلم ولا یعلم یعلم خائنة  الاعین و ما تخفی الصدور اعوذ بوجه الله الکریم و باسم الله العظیم من شر

ما ذرا وبرا ومن شر ماتحت الثری و من شهرما ظهر و مابطن و من شر ماکان فی اللیل و النهار ومن

شر ابی قترة و ماولد و من شر الرسیس و من شرما وصفت وما لم اصف  و الحمد الله رب العالمین

5= اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان  اللعین الرجیم

6= لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم اللهم ایاک نعبدو و ایاک نستعین قد تری ما انا فیه ففرج عنی

یا کریم

7= بسم الله و بالله و من الله والی الله و فی سبیل الله و علی ملة  رسول الله صلی الله علیه و آله

اللهم الیک اسلمت نفسی و الیک وجهت وجهی و الیک الجات ظهری و الیک فوضت امری اللهم

احفظنی بحفظ الایمان من بین یدی و من خلقی و عن یمینی و عن شمالی و من فوقی و من تحتی و

من قبلی وادفع عنی بحولک و قوتک فانه لا حول ولا قوة الا بک

                                             اللهم احفظ هذالدعا من الطاعون

بسم الله الرحمن الرحیم

1= اللهم انت ربی لا شریک لک اصبحنا و اصبح الملک لله . اللهم انت ربی لا شریک لک امسینا و

امسی الملک لله

2= برای بخشش چهار هزار گناه بگو: اعددت  لکل هول لا اله الا الله و لکل هم و غم ماشاء الله لکل

نعمة الحمد الله ولکل رخاء الشکر لله و لکل اعجوبة سبحان الله ولکل ذنب استغفر الله ولکل مصیبة  انا

لله و انا الیه راجعون ولکل ضیق حسبی الله ولکل قضاء و قدر توکلت علی الله و لکل عدو اعتصمت بالله

ولکل طاعة  معصیة لا حول ولا قوة  الا بالله العلی العظیم

3= یا واسعا یا حسنا عائدته یا ملتمسا فضل  رحمته و یا مهیبا لشدة سلطانه و یا راحما بکل مکان

ضربر اصابه الضر فخرج الیک مستعیذا بک هائبا لک یقول عملت سو ئا وظلمت نفسی ولمغفرتی

خرجت الیک استجیر بک فی خروجی من النار و بعز جلالک ت و باسمک الذی تسمیت به و

حولته فی کل عظمتک و مع کل قدرتک وفی سلطانک و صیرته  فی قبضتک و نورته بکتابک و البسته

وقارا منک یا الله اطلب الیک ان تمحوه عنی فامح عنی ما اتیتک فیه وانزع بدنی عن مثله فانی بک لا

اله الا انت و باسمک الذی فیه تفصیل الامور کلها مومن هذا اعترافی فلا تخذلنی وهب لی عافیة

وانجنی من الذنب العظیم هلکت فتلا فنی بحق حقوقک کلها یا کریم

                                       یا ضاعف الحسنات یا دافع البلیات

بسم الله الرحمن الرحیم

1= یا حی یا قیوم یا حیا لا یموت یا حی لا اله الا انت کاشف الهم مجیب دعوة المضطرین اسالک بان

لک الحمد لا اله الا انت المنان بدیع السماوات و الارض ذوالجلال و الاکرام رحما ن الدنیا و الاخرة و

رحیمهما رب ارحمنی رحمة تغنینی بها عن رحمة من سوالک یا ارحم الراحمین

2=الله ربی و لا اشرک به شیئا توکلت علی الحی الذی لا یموت

3= دو رکعت نماز وبعد 70 بار: یا ابصر الناظرین و یا اسمع السامعین  ویا اسرع الحاسبین و یا ارحم

الراحمین

4= دو رکعت نماز وبعد: یا فارج الهم و یا کاشف الغم یا رحمان الدنیا و الاخرة و رحیمهما فرج همی و

اکشف غمی یا الله الواحد الاحد الصمد الذی لم یلد ولم یولد و لم یکن له کفوا احد اعصمنی وطهرنی

و اذهب ببلیتی 

سوره های فلق و ناس وآیة الکرسی را بخواند

                       یا ولی الحسنات یا غافر الخطیئات یا محیی الاموات

بسم الله الرحمن الرحیم

1= اللهم ارزقنی من فضلک الواسع الحلال الطیب رزقا واسعا حلالا طیبا بلاغا للدنیا و الاخرة صبا صبا

هنیئا مریئا من غیر کد ولا من من احد خلقک الا سعة من فضلک الواسع فانک قلت و اسالو الله من

فضله فمن فضلک اسال ومن عطیتک اسال ومن یدک الملئی اسال

2= اللهم انک تکفلت برزقی و رزق کل دابة فیا خیر من دعی ویا خیر من سئل ویا خیر من اعطی و یا

افضل مرتجی افعال بی

3= یا رازق المقلین و یا راحم المساکین و با ولی المومنین و یا ذالقوة المتین صل علی محمد واهل

بیته و ارزقنی و عافنی و اکفنی ما اهمنی

4= لا حول ولا قوة الا بالله توکلت علی الحی الذی لا یموت و الحمد الله الذی لم یتخذ ولدا و لم یکن له

شریک فی الملک

5= اللهم انی اسالک بحق ولیک محمد بن التقی الجواد الا جدت به علی من فضلک و تفضلت به

علی من وسعک ووسعت به علی من رزقک و اغنیتنی بحلالک عن حرامک و بفضلک عمن سواک و

جعلت حاجتی الیک وقضائها علیک انک لما تشاء قدیر

6= هر روز صد بار : لا اله الا الله الملک الحق المبین و سی بار سبحان الله و بحمده سبحان الله

العظیم و بحمده

7= هر روز صد بار: لا حول و لا قوة الا بالله

8= دو رکعت نماز بخواند و بعد : یا ماجد یا واحد یا کریم اتوجه الیک بمحمد نبیک نبی الرحمة یا محمد

یا رسول الله انی اتوجه بک الی الله ربک وربی و رب کل شی ان تصلی علی محمد و اهل بیته و

اسالک نفحة کریمة من نفحاتک و فتحا یسیرا ورزقا واسعا الم به شعثی و افضی به دینی و استعین

به علی عیالی

9= در سجد نماز بگو: یا خیر المسئولین و یا خیر المعطین ارزقنی و ارزق عیالی من فضلک فانک

ذوالفضل العظیم

10= هر روز بگو: اللهم انه لیس لی علم بموضع رزقی وانما اطلبه بخطرات تخطر علی قلبی فاجول فی

طلبه البلدان فانا فی ما انا طالب کالحیران لا ادری افی سهل هو ام فی جبل ام فی ارض ام فی

سماء ام فی بر ام فی بحر و علی یدی من و من قبل من و قد علمت ان علمه عندک و اسبابه بیدک

و انت الذی تقسمه بلطفک و تسببه برحمتک اللهم فصل علی محمد و آله و اجعل یا رب رزقک لی

واسعا و مطلبه سهلا و ماخذه قریبا و لا تعننی بطلب ما لم تقدر لی فیه رزقا فانک غنی عن عذابی و

انا فقیر الی رحمتک فصل علی محمد و آله وجد علی عبدک بفضلک انک ذو فضل عظیم

11= در سجده نماز شب: یا خیر مدعو و یا خیر مسئوول و یا وسع من اعطی و یا خیر مرتجی ارزقنی

واوسع علی من رزقک و سبب لی رزقا من قبلک انک علی کل شی قدیر

12= بعد از نماز عشا سوره واقعه را بخوان

13=اگر دو ماه هر روز چهار صد بار دعا زیر را بخواند الله دانش یا روزی بسیا ر به او عطا کند

استغفر الله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الرحمان الرحیم بدیع السماوات و الارض من جمیع ظلمی و

جرمی و اسرافی علی نفسی و اتوب الیه

                       یا مفتح الابواب یا مسبب الاسباب یا رفیع الدرجات

بسم الله الرحمن الرحیم

1= توکلت علی الحی الذی لا یموت و الحمد الله الذی لم یتخذ صاحبة و لا ولدا و لم یکن له شریک فی

الملک و لم یکن له ولی من الذل وکبره تکبیرا

2=سه بار سوره ناس و فلق وسه بار : بسم الله و بالله اللهم مننت علی بالایمان و اودعتنی القران

ورزقتنی  صیام  شهر رمضان  فامنن  علی بالرحمة والرضوان والرافة والغفران  وتمام مااولیتنی من النعم و

الاحسان یا منان یا منان یا دائم یا رحمان سبحانک و لیس لی احد سواک سبحانک اعوذ بک بعد هذه

الکرامات من الهوان و اسالک ان تجلی عن قلبی الاحزان

                یا ارحم الراحمین یا نور السموات و الارض یا هادی المضلین

بسم الله الرحمن الرحیم

1= الله اکبر بالله اخرج و بالله ادخل و علی الله اتوکل اللهم افتح لی فی وجهی هذا بخیر و اختم لی بخیر

وقنی شر کل دابة انت اخذ بناصیتها ان ربی علی صراط مستقیم

2= اعوذ بما عاذت به ملائکة الله من شر هذا الیوم الجدید الذی اذا غابت شمسه لم تعد من شر نفسی

و من شر غیری و من شر الشیاطین و من شر من نصب لاولیاء الله و من شر الجن و الانس و من شر

السباع و الهوام ومن شر رکوب المحارم کلها  اجیر نفسی بالله من کل شر

3= بسم الله  توکلت علی الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم انی اسالک خیر ما خرجت له و اعوذ بک

من شر ما خرجت له اللهم اوسع علی من فضلک و اتمم علی نعمتک و اشتعملنی فی طاعتک و

اجعل رغبتعی فی ما عندک و توفنی علی ملتک و مله رسولک

4= نجاة منک یا سید الکریم و نجنا و خلصنا بحق بسم الله الرحمن الرحیم

                  یا نور السموات و الارض یا هادی المضلین یا خیر الرازقین

بسم الله الرحمن الرحیم

1= اللهم انی اسالک تعجیل عافیتک و صبرا علی بلیتک و خروجا الی رحمتک

2= بسم الله و بالله و محمد رسول الله اعوذ بعزة الله و اعوذ بقدرة الله علی ما یشآء من شر ما اجد

3= یا منزل الشفاء و مذهب الداء انزل علی ما بی من داء شفائا

4= اللهم انک عیرت اقواما فقلت قل ادعوا الذین زعمتم من دونه فلا یمل کشف الضر عنکم و لا

توحیلا فیا من لا یملک کشف ضری و لا تحویله عنی احد غیره  صل علی محمد و آل محمد و اکشف

ضری و حوله الی من یدعو معک الها اخر لا اله غیرک

5= اللهم اشفنی بشفاءک و دوانی بدوائک و عافنی من بلائک فانی عبدک وابن عبدک

6= الهی کلما انعمت علی بنعمة قل لک عندها شکری و کلما ابتلیتنی ببلیة قل لک عندها صبری فیا

من قل شکری عند نعمه فلم یحرمنی و یا من قل صبری عند بلائه فلم یخذلنی و یا من رئانی علی

المعاصی فلم یفضحنی و یا من رئانی علی الخطایا فلم یعاقبنی علیها صل علی محمد و آل محمد و

اغفر لی ذنبی و اشفعنی من مرضی انک علی کل شی قدیر

7= بسم الله محمد رسو الله اشفنی یا شافی لا شفاء الا شفاوک شفائاذ  لا یغادر سقما شفائا من

کل داء و سقم

8= الله الله ربی حقا لا اشرک به شیئا اللهم انت لها و لکل عظیمة ففرجها عنی

9= بسم الله و بالله و محمد رسول الله و لا حول و لا قوة الا بالله  العلی العظیم اللهم امسح عنی ما

اجد

10= یا اجود من اعطی یا خیر سئل ویا ارحم من استرحم ارحم ضعفی وقلة حیلتی و عافنی من وجعی

11= اللهم انک قلت فی کتابک المنزل علی نبیک المرسل صلواتک علیه و آله قل ادعوا الذین زعمتم

من دونه قلا یمل کشف الضر عنکم و لا تحویلا فیا من یملک کشف الضر عناو تحویله اکشف مآ بی

12= اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان اللعین الرجیم

13= این هفت سین را  زیاد بگوئید : سلام قولا من رب رحیم - سلام علی نوح فی العالمین - سلام

علی ابراهیم - سلام علی موسی و هارون - سلام علی آل یاسین - سلام علیکم طبتم فادخلو ها

خالدین - سلام هی حتی مطلع الفجر

14= یا من اسمه دواء و ذکره شفا یا من یجعل الشفاء فی ما یشاء من الاشیاء صل علی محمد و

آل محمد و اجعل شفائی من هذا الدآء فی اسمک هذا یا الله (10 بار) یا رب( 10 بار) یارارحم

الراحمین ( 10 بار)

                       یا آخر یا احسن الخالقین یا خیر الرازقین یا ارحم الراحمین

بسم الله الرحمن الرحیم

1= اللهم یا فارج الهم و منفس الغم و مذهب الاحزان و مجیب دعوة المضطرین یا رحما الدنیا و الاخرة

و رحیمهما انت رحمانی و رحمان کل شی فارحمنی رحمة تغنینی بها عن رحمة من سوالک و تقضی

بها عنی الدین اهل انسی و تتم احسانک فی ما بقی من عمری کما احسنت فی ما مضی

2= اللهم اغننی بحلاک عن حرامک و بفضلک عن من سواک

3= لا حول و لا قوة الا بالله توکلت علی الحی الذی لا یموت و الحمد الله الذی لم یتخذ ولدا و لم یکن

له شریک فی الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا و الله اکبر

اللهم انی اعوذ بک من البوس و الفقر  من غلبة الدین و السقم و اسالک ان تعیننی علی اداء حقلک

الیک و اداء حق الناس الی الناس

4= سبحان الله العظیم و بحمده استغفر الله و اساله من فضله

5= قل اللهم مالک الملک توتی الملک من تشاء و تنزع الملک ممن تشاء و تعرز من تشاء و تذل من

تشاء بیدک الخیر انک علی کل شی قدیر تولج اللیل فی النهار و تولج النهار فی اللیل و تخر ج الحی

من المیت و تخرج المیت من الحی و ترزق من تشاء بغیر حساب یا دائما لم یزل یا حی یا قیوم یا الهی

و اله آبائی یا رحمان الدنیاو الاخرة وریحمهما تعطی منهما من تشاء و تمنع منهما من تشاء صل علی

محمدو آل محمد و اقض عنی دینی

                    یا عزیز یا علی یا وفی یا قوی یا غنی یا محق یا معطی

بسم الله الرحمن الرحیم

1= اللهم اجعلنی فی درعک الحصینة التی تجعل فیها من ترید

2= برا ی پناه بردن به الله : توکلت علی الحی الذی لا یموت و تحصنت بذی العزة و الجبروت و استعنت

بذی الکبریاء و الملکوت مولای استسلمت الیک فلا تسلمنی و توکلت علیک فلا تخذلنی و لجات الی

ظلک ابسیط فلا تطرحنی انت الطلب و الیک المهرب تعلم ما اخفی و ما اعلن و تعلم خائنة الاعین و ما

تخفی الصدور فاسمک عنی اللهم ایدی الظالمین من الجن و الانس اجمعین  و اشفنی و عافنی یا

ارحم الراحمین

3= اعوذ بالله القوی من شر الشیطان الغوی و اعوذ بحمد الرضی من شرما قدرو قضی و اعوذ بالله

الطاهرین من شر الجنة و الناس اجمعین و اعود بالله الناس من شر الجنة و الناس

3= استغاثه به الله: یا محمد یا رسول الله یا علی یا سید ی المومنین و المومنات بکما استغیث الی

الله تعالی یا محمد یا علی استغیث بکما غوثاه بالله و بمحمد و علی وفاطمه و بالحسن و بالحسین و

بعلی بن الحسین و بمحمد بن علی و بجعفر بن محمد و بموسی بن جعفر و بعلی بن موسی و بحمد

بن علی و بعلی بن محمد و بالحسن  بن علی و بالحجة بکم اتوسل الی الله تعالی

                                    یا سلطان یا امین یا مومن یا متکبر یا شکور

بسم الله الرحمن الرحیم

1= هرکه هر سوره ص را بخواد خیر دنیا و آخرت به او داده می شود وخودو خانوداده اش

با شفاعت وارد بهشت شوند

2= هرکه سوره صافات را در روز جمعه قرائت نماید همواره در حفظ و امان الهی بوده و آفت و بلا ها

در زندیگی از او دفع شود و روزی فراوانی از جانب الله به او داده می شود و از سوی شیطان و

حاکمان ستمگر آسیبی به او نرسد و اگر در آن روز بمیرد در زمره شهدا باشد

3= اگر اول ماه قمری دوشنبه بود از روز اول تا چهاردهم سوره واقعه خوانده شود به تعداد روز یعنی

روز اول یک بار و روز دوم دو بار و و روز چهاردهم 14 بار و در هر روز بعد از اتمام قرائت خوانده شود :

اللهم ان کان رزقی فی السماء فانزله و ان کان فی الارض فاخرچه و ان کان بعیدا فقر به و ان کان

قریبا فیسره و ان کان قلیلا فکثره و ان کان کثیرا فبارک لی فیه و ارسله علی ایدی خیار خلقک ولا

تخوجنی الی شرار خلقک و ان لم یکن فه بکینو نیتک و وحدانیتک اللهم انقله الی حیث ا و لا

تنقلنی الیه ی انک علی کل شی قدیر یا حی یا قیوم یا واجد یا مجید یا بر یا رحیم یا غنی صل

علی محمد و آل محمد و تمم علینا نعمتک و هنئنا کرامتک و البسنا عافیتک

و در هر پنج شنبه ای که در این میان او ل تا 14 قرار دادر این دعا: یا ماجد یا واجد یا جواد یا حلیم یا

حنان یا منان یا کریم اسالک تحفة من تحفک ثلم یها شعتی و تقضی بها دینی و تصلح بها شانی

برحمتک یا سیدی

4= تلاوت سوره واقعه هرشب در رکعت اول نافعه عشا

5= ذکر آیات 2و 3 سوره طلاق : ومن یتق الله یجعل له مخرجا یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکل

علی الله فهود حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لکل شی قدرا

6= ذکر :لا اله الا الله الملک الحق المبین (حد اقل صد بار در روز)

7= موقع ورود به منزل بگوید : السلام علینا من ربنا و بعد توحید را بخواند

8= گفتن ذکر: اللهم انه لیس علم بموضع رزقی و انما اطلبه

9= دعا: اللهم اغننی بحلاک من حرامک و بطاعتک عن معصیتک و بفضلک عمن سواک

10= صدقه دادن مدام

11= صدا کردن موکل روزی یعنی حضرت میکائیل و ذکر: اما میکائیل فصاحب کل قطره تسقط وکل

ورقة وتنبت و کل ورقة تسقط

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی به عدد هرکه تصدیق موسی و تکذیب او را کرده ده حسنه برایش نویسد وهیچ فرشته ای در آسمان و زمین نماند مگر روز قیامت برای او گواهی دهد که صادق و مصدق بوده است هرکه این سوره را بخواند حسناتش ناشمار باشد وهرکه آن را همراه شخص گریز پا کند از گریختن محفوظ بماند وهرکس درد جگر یا درد شکم داشته باشد بر خود این سوره را آویزد شفا یابد واگر درد مندی بشوید و بخورد شفا یابد

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را تلاوت کند الله برایش ده حسنه نویسد بعدد هرکه سلیمان هود وشعیب و صالح و ابراهیم را تصدیق یا تکذیب کرده است و هرگاه روز قیامت بر خیزد لا اله الا الله گوید و هرکه آن را بخواند به او غش حادث نشود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را تلاوت کند اورا ده حسنه باشد بعدد هرکه تصدیق نوح وهود و شعیب وصالح و ابراهیم وعیسی ومحمد و تکذیب  کنندگان آنها  است

الله هفت سوره بقره و آل عمران و نساء ومائده و انعام و اعراف وانفال را به جای تورات و سوره طه و طواسین بجای زبور آورده است هرکه طواسین یعنی سه سوره شعرا و نمل قصص را بخواند از اولیا الله می باشد و درجوار و پناه او جا گیرد ودر دنیا هرگز به او درویشی نرسد و چندان نعمت جلیلی به او دهند که فوق رضای او باشد واورا به صد حور العین تزویج نمایند و اورا در حوزه جنت عدن که وسط بهشت عنبر سرشت است ساکن نمایند و اورا هم نشین مرسلین و اوصیاء راشدین باشد . هرکه این سوره را به خروس سفیدی آویزد و آن را رها کند هرجا آن خروس بایستد در آنجا گنجی یا سحری دفن است

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی او را روز قیامت مبعوث کند در حالی که مومن و موحد باشد و نشور را تصدیق نماید و اورا بی حساب به بهشت برند وهرکه این سوره را بخواند هرگز الله اورا عذاب نکند و اورا حساب نکند ومنزل او در فردوس اعلا باشد و اگر همراه خود داشته باشد ات زمین نزد او نیایند وهرکس آن را بخواند خاندانش کار نشوند و هفتاد هزار ملائک در تشییع جنازه وی شرکت کنند و برایش دعا و مغفرت کنند تا که در قبر اورا جای دهند

بسم الله الرحمن الرحیم

مال ها و ن خود را به دز محکم خود در آورید با قرائت این سوره . یعنی هرکه این سوره را بخواند هرگز از اهل بیت او واقع نشود تا از دنیا رود و چون بمیرد هفتاد هزار فرشته اورا تشیع کنند وبرایش استغفار نمایند . هرکه این سوره را بخواندحق تعالی به عدد هر مومن و مومنه که بوده تا قیامت ده حسنه برایش نویسند .هرکه آن را نوشته وزیر بالش خود نهد متحلم نشود واگر در طشت مسی آن را بشویند و آب را به چهار پای ناخوش دام دهند خوب شود .

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را تلاوت کند حقتعالی به عدد هر مومن و منافقی که بوده و خواهد بود ده حسنه به او کرامت کند واگر د ر شب بیست وسوم رمضان خوانده شود  از اهل بهشت باشد .جهت تب دائم و درد ها شدن آن در آب و نوشیدن آن آب نافع است

بسم الله الرحمن الرحیم

هر که این سوره را بخواند حق تعالی او را ده حسنه دهد به عدد هر فرشته ای که او را تسبیح نماید در آسمان ومین و تلافی کند هر عملی که درآن روز و شب نکرده ( یعنی ثوابش را به او دهد) هرکه این سوره را بنویسد و در شیشه سر تنگی نهد و در خانه قومی به قصد بد گذارد هر که در آن خانه باشد بیمار شود . هرکه در بامداد وشامگاه آیه فسبحان الله حین تمسون و حین تصبحون و. را بخواند جبران هر عبادتی باشد که در شب یا روز از او فوت شده است واگر در آخر هر نماز واجب این آیه را بخواند به عدد قطرات باران و برگ درختان و خاک روی زمین از برایش ده حسنه نویسند

بسم الله الرحمن الرحیم

1= جهت آمرزش و شفاعت 142 بار یس بگوید

2= جهت زیادی نعمت هر روز صد بار : والقران الحکیم

3= به دیوان و مصروع 131 بار بگو: انک لمن المرسلین

4= جهت دوستی با الله 100 بار بگو: علی صراط مستقیم

5= جهت تسخیر ملوک تا 40 روز بگو: تنزیل العزیز الرحیم

6= جهت خوف از دشمن بگو وهمراه داشته باش: لتنذر قوما ما انذر آبائهم فهم غافلون

7=جهت تنهایی و خوف 100 بار بگو: لقد حق القول علی اکثرهم فهم لا یومنون

8= جهت تسخیر نقش انگشتر کن: انا جعلنا فی اعناقهم اغلالا فهی الی الاذقان فهم مقمحون

9= جهت دفع حذر از اعلاء بر فلفل سفید بخواند و به آتش افکند : وجعلنا من بین ایدیهم سدا و من خلفهم سدا فاغشیناهم فهم لا یبصرون

10= جهت فتح بر نخ کبود بخواند ودر قبرستان دفن کند : وسواء علیهم انذرتهم ام لم تنذر هم لا یومنون

11= جهت بستن زبان بر خاک قبر کهنه بخواند و گل کند : انما تنذر من اتبع الذکر و خشی الرحمن بالغیب فبشره بمغفرة و اجر کریم

12= جهت عزت در نظر امرا و ملوک بمشک و زعفران نوشته با خود دارد : انا نحن نحی الموتی ونکتب ما قدموا و آثارهم و کل شی احصیناه فی امام مبین

13= جهت گشایش بخت بر کاغذ نوشته وبا گلاب شسته بخورد : واضرب لهم مثلا اصحاب القریة اذجائها المرسلون

14= جهت شفای آبله یا برص بمشک و زعفران نوشته با خود دارد: قالوا ما انتم الا بشر مثلنا و ما انزل الرحمن من شی ان انتم الا تکذبون

15= جهت مرض خناق( خفگی) به مشک و زعفران نوشته با خود دارد : قالوا ربنا یعلم انا الیکم لمرسلون

16= جهت رفع خصومت نوشته با خود دارد : و ما علینا الا البلاغ المبین

17= جهت رام کردن سرکش در کاغذ زرد نوشته بر او بندد: انا تطیر نا بکم لئن لم تنتهوا لنز جمنکم ولیمسنکم منا عذاب الیم

18= جهت عسر و لادت به گلاب نوشته بشوید و بخورد : قالوا طاهر کم معکم ائن ذکرتم بل انتم قوم  مسرمفون

19= جهت پسر شدن زنیکه فرزندش نشود با مشک و زعفران نوشته با خود داشته باشد : وجاء من اقضی المدینة رجل یسعی قال یقوم اتبعوا المرسلین اتبعوا من لا یسئلکم اجرا و هم مهتدون

20= بجهت دفع ن به نام آن زن نوشته با خود داشته باشد: و مالی لا اعبد الذی فطرنی والیه ترجعون (ادامه در پست بعدی)

بسم الله الرحمن الرحیم

ختم 1= از روز جمعه شروع کرده روزی سه بار یس بخواند تا روز پنج شنبه و هر روز بعد از آنها دعای یامن تحل به عقد المکاره را بخواند و به جهت دشمن سه شنبه شروع کند وجهت عزت یک شنبه و جهت معیشت پنج شنبه

شب نیمه شعبان سه بار یس را بخواند مرتبه اول طول عمر و بار دوم عافیت از بلا و بار سوم توفیق انجام وظیفه و هر بار بعد از آن یامن تحل را بخواند

ختم 2= در یک مجلس 21 بار یس بخواند ودر خاتمه دعایی که در با لا ذکر شد

ختم3=  روز جمعه صد صلوات فرستد و شروع به تلاوت یس کند وحاجت خود را در سه جا از الله بخواهد یکی بعد از امام مبین و بعد از فلک یسبحون و بعد از سلام قولا من رب رحیم و خود این آیه را 34 بار تکرار کند و بعد از پایان سوره بگوید:

سبحان المفرج عن کل محزون سبحان المخلص عن کل مسجون سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم عن کل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف و النون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فی فسبحان الذی بیده ملکوت کل شی و الیه ترجعون . اللهم افتح لی ابواب رحمتک و ابواب خزائنک بحق سوره یس و تفضلک و کرمک یا ارحم الراحمین و 101 با بگوید یا مفرج الهم فرج

ختم 4= جهت مطالب مشروعه روز نخست برای پیامبر هدیه کند یس را و در روز دوم به علی (ع) و در روز سوم به فاطمه زهرا (ع) و روز چهارم به امام حسن مجتبی و این 5 نفر را شفیع کند برای مستجاب شدن دعا

ختم 5= یس را بخوان وآیه سلام قولا را 70 بار تکرار کند و مطلب از الله بخواند

ختم 6= در وقت درماندگی یس را بخواند به هر مبین که رسد حاجت بخواهد مدامت کند تا مستجاب شدن دعا

ختم 7= هرکه این سوره را نوشته وبشوید و با عسل بخورد از بلیات و درد ها شفا یابد

بسم الله الرحمن الرحیم

قلب قران یس است هرکه آن را بخواند الله صد هزار فرشته به او بگمارد که اورا از هر شیطان  رجیم و از هر آفتی نگه دارد و اگر در آن روز بمیرد به بهشت رود . هرکه بخواند الله برایش به هر خلقی که درد نیا است و هر خلقی که در آخرت است و در آسمان باشد به هر یک هزاران هزار حسنه نویسد و از او مانندآن را محو کند و به او فقر و تاوان و زیر هوار آمدن و  رنج وجنون و جذام و وسواس نرسد و در دی به او ضرر نرسد و از او سکرات موت و اهوان آن را سبک کند و اورا خود قبض روح نماید و از کسانی باشد که الله برایش وسعت معشیت را ضامن می شود و فرج نزد لقاء خود و خوشنودی به ثواب در آخرتش ضامن می شود و الله متعال بملائکه خود فرماید از هرکه در آسمان و در زمین است به حقیقت از فلانی راضی هستم پس برایش آمرزش بخواهید

این سوره معمه است یعنی کسی که از خیر دنیا و آخرت فرا گیرد

این سوره دافعه و قاضیه است یعنی بدی ها را دفع کند و حاجت ها را بر آوردو هرکه بخواهند برایش بیست حج بنویسند

هرکه در گورستان بخواند الله عذاب ایشان را آن روز تخفیف دهد و به عدد مردگان قبرستان برایش حسنه نویسند و از او سیئات محو شود . یکی از اسامی پیامبر یس است در این سوره ده برکت است گرسنه نخواند مگر سیر شود تشنه نخواند مگر سیراب شود نخواند مگر پوشیده شود وبی زن نخواند مگر زن دار شود ترسناک نخواند مگر ایمن شود مریض نخواند مگر شفا یابد و محبوس نخواند مگر رها شود مسافر نخواند مگر سالم برگردد نزد مرده نخواند مگر سیئات او محو شود گمراهی نخواند مگر راه یابد هرکه بنویسد و آبش را بیاشامد هزار دوا و هزار نور و هزار یقین و هزار برکت و هزار رحمت داخل شود وا ازو هزار درد و هزار غش کنده شود

هرکه برای رضا ی الله بخواند گناهانش آمرزیده شود و 12 برابر قران ثواب برایش نویسند و هر بیماری که بخواند برای هر حرفش ده ملک نازل شود نزد آن بیما صف زده می ایستد و برایش استغفار کند واگر اجل او رسیده باشد وقت قبض روحش حاضر شود تشییع جنازه کنند وبر او نماز خوانند دفن کنند هرکه وقت احتضار بخواند یا دیگری نزد ا وبخواند رضوان بهشت نزد او آید و شربتی از شراب به ا ودهد و او را سیراب کند وقتی که از قبر بیرون آید سیراب باشد تا به بهشت رسد

هرکه قرائتش را بشنوند چنان است که هزار اشرفی در راه الله تصدق کرده و اگر زنی شیرش کم باشد بنوشد شیرش زیاد شود واگر همراه خود داشته باشد از چشم بد و از جن حفظ شود و خواب های راست و خوب ببیند

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره ر ا قرائت کند روز قیامت بر هشت در بهشت اورا می خوانند و گویند از هر دری که خواهی در آی . اگر آیات 29 و 30 را در چهار پارچه نو پاک از پنبه نویسند و در میان متاع تجارت نهد سود بسیار می برد و اگر درشب بخواند در حفظ الله باشد و در روز بخواند به وی مکروهی نردسد و ازخیر دنیا و آخرت به او آنقدر عطا شود که به قلب او خطور نمی کند

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند آن شب منفصل در حفظ الله و امان اوست وهرکه در زوز بخواند در آن روز مکروهی به وی نرسد و آنقدر از خیر دنیا و آخرت به او عطا شود که بر دل کسی خطور نکرده و به آن آرزو نرسیده باشد اگر این سوره در پارچه سفید گذاشته و با خود نگه دارد از ات زمین و صدمه تیر و سنگ و آهن حفظ شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را زیاد بخماند روز قیامت در جوار سید ابرار و ازواج اطهار او باشد اگر دختری در خانه مانده باشد این سوره را بر ورق پوست آهو نویسند ودر حلقه نهاده سر آن را محکم کرده در خانه دختر پنهان کنند او را شوهر پیدا شود و دیگر اینکه انا فتحنا را تا عزیزا حکیما با زعفران بر جامعه دختر نویسند و سوره کهیعص را بنویسند و بشویند و آبش را بر سر دختر ریزند مطلب ازدواج حاصل شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند 60 حسنه برایش نویسند و 60 بدی وی را محو و 60 درجه او را بالا برند هرکه در خانه بخواند شیطان تا سه روز داخل آن خانه نشود هرکه زیاد بخواند در قیامت نامه عمل او را به دست راستش دهند وهرچه از او صادر شده است حساب نکنند و از رفیقان سید ابرار و ائمه اطهار باشد وهرکه این سوره را در خانه حاکم به قصد عزل وی نهد همان سال حاکم عزل شود و اگر دردمند یا درد شقیقه به خود آویزد شفا یابد

بسم الله الرحمن الرحیم

ادامه خواص ایات یس:

21=جهت رفع بیماری نوشته در آب اندازد و سه روز ناشتا آبش را بخودر: اتخذ من دونه الهة ان یردن الرحمن بضر لا تغن عنی شفاعتهم شیئا  و لا ینفذون

22= جهت رفع چله ن در آب خوانده و با آن آب غسل کنید: انی اذا لقی ضلال مبین

23= اگر نوشته بر کعب پا بندد مانده نمی شود : قیل ادخل الجنة قال یا لیت قومی یعلمون

24= جهت دفع تب بر نخی خوانده به گردن ببندد : انی امنت بربکم فاسمعون

25= جهت درد کمر بشمک و زعفران نوشته با خود دارد: بما غفر لی ربی و جعلنی من المکرمین

26= جهت قبض وسستی کمر بنویسد وبه بام افکند: و ما انزلنا علی قومه من جند من السماء و ما کنا منزلین

27=جهت دفع بیخوابی اطفال بنویسد زیر گهواره نهد : انکانت الا صیحة واحدة فاذا هم خامدون

28= جهت دفع  مضرات اعلاء بمشک و زعفران بنویسد با خود دارد: یا حسرة علی العباد ما یاتیهم من رسول الا کانوا به یستهزون

29= جهت تقهر خصم نوشته با خود دارد : الم یروا کم اهلکنا قبلهم من القرون انهم الیهم لا یرجعون

30=جهت جن زده بنویسد با خود دارد: وان کل لما جمیع لدینا محضرون

بسم الله الرحمن الرحیم .

حِرز یمانی یکی از 

دعاهای مشهور که این دعا را به فردی از یمن تعلیم داد به دعای یمانی و به جهت این که اثر این دعا برای نابود کردن دشمن مانند شمشیر عمل می‌کند به دعای سیفی معروف شده است،

 اگر فردی این دعا را با نیتی راستین و قلبی خاشع و فروتن بخواند، آن گاه به کوه‌ها دستور بدهد که همراه او حرکت کنند، به طور حتم به دنبالش حرکت خواهند کرد؛ و اگر به دریا دستور دهد می‌تواند بر روی آن راه برود.  هیچ کاری نیز  دشوار نمی‌شود، جز آن که با این دعا آسان می‌شود.

، أَللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِکُ الْحَقّ ‏الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، وَأَنَا عَبْدُکَ ، ظَلَمْتُ نَفْسی ، وَاعْتَرَفْتُ ‏بِذَنْبی ، وَلایَغْفِرُ

الذُّنُوبَ إِلّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لی یا غَفُورُ یاشَکُورُ.أَللَّهُمَّ إِنّی أَحْمَدُکَ، وَأَنْتَ لِلْحَمْدِ أَهْلٌ، عَلى ما خَصَصْتَنی بِهِ

مِنْ مَواهِبِ الرَّغائِبِ ، وَما وَصَلَ إِلَیَّ مِنْ ‏فَضْلِکَ السَّابِغِ ، وَما أَوْلَیْتَنی بِهِ مِنْ إِحْسانِکَ إِلَیَّ ، وَبَوَّأْتَنی ‏بِهِ

مِنْ مَظَنَّةِ الْعَدْلِ ، وَأَنَلْتَنی مِنْ مَنِّکَ الْواصِلِ إِلَیَّ ، وَمِنَ‏ الدِّفاعِ عَنّی ، وَالتَّوْفیقِ لی ، وَالْإِجابَةِ لِدُعائی

حَیْنَ اُناجیکَ‏ داعِیاً.وَأَدْعُوکَ مُضاماً ، وَأَسْأَلُکَ فَأَجِدُکَ فِی الْمَواطِنِ کُلِّهالی جابِراً ، وَفِی الْاُمُورِ ناظِراً ،

وَلِذُنُوبی غافِراً ، وَلِعَوْراتی‏ ساتِراً ، لَمْ أَعْدَمْ خَیْرَکَ طَرْفَةَ عَیْنٍ مُنْذُ أَنْزَلْتَنی دارَالْإِخْتِیارِ ، لِتَنْظُرَ ما اُقَدِّمُ لِدارِ

الْقَرارِ ، فَأَنَا عَتیقُکَ مِنْ جَمیعِ ‏الْآفاتِ وَالْمَصائِبِ ، فِی اللَّوازِبِ وَالْغُمُومِ الَّتی ساوَرَتْنی‏ فیهَا الْهُمُومُ ،

بِمَعاریضِ أَصْنافِ الْبَلاءِ ، وَمَصْرُوفِ جُهْدِ الْقَضاءِ ، لا أَذْکُرُ مِنْکَ إِلّاَ الْجَمیلَ ، وَلا أَرى مِنْکَ غَیْرَ

التَّفْضیلِ.خَیْرُکَ لی شامِلٌ ، وَفَضْلُکَ عَلَیَّ مُتَواتِرٌ ، وَنِعْمَتُکَ ‏عِنْدی مُتَّصِلَةٌ ، وَسَوابِقُ لَمْ تُحَقِّقْ حِذاری ،

بَلْ صَدَّقْتَ‏ رَجائی ، وَصاحَبْتَ أَسْفاری ، وَأَکْرَمْتَ أَحْضاری ، وَشَفَیْتَ ‏أَمْراضی وَأَوْهانی ، وَعافَیْتَ مُنْقَلَبی

وَمَثْوایَ ، وَلَمْ تُشْمِتْ‏ بی أَعْدائی ، وَرَمَیْتَ مَنْ رَمانی ، وَکَفَیْتَنی مَؤُونَةَ مَنْ‏ عادانی.فَحَمْدی لَکَ واصِلٌ ،

وَثَنائی عَلَیْکَ دائِمٌ ، مِنَ الدَّهْرِ إِلَى الدَّهْرِ ، بِأَلْوانِ التَّسْبیحِ ، خالِصاً لِذِکْرِکَ ، وَمَرْضِیّاً لَکَ‏ بِناصِعِ التَّوْحیدِ ،

وَإِمْحاضِ التَّمْجیدِ بِطُوْلِ التَّعْدیدِ ، و َمَزِیَّةِ أَهْلِ الْمَزیدِ ، لَمْ تُعَنْ فی قُدْرَتِکَ ، وَلَمْ تُشارَکَ فی ‏إِلهِیَّتِکَ ، وَلَمْ

تُعْلَمْ لَکَ مائِیَّةً فَتَکُونَ لِلْأَشْیاءِ الْمُخْتَلِفَةِ مُجانِساً ، وَلَمْ تُعایَنْ إِذْ حَبَسْتَ الْأَشْیاءَ عَلَى الْغَرائِزِ ، وَلاخَرَقَتِ

الْأَوْهامُ حُجُبَ الغُیُوبِ ، فَتَعْتَقِدُ فیکَ مَحْدُوداً فی ‏عَظَمَتِکَ ، فَلا یَبْلُغُکَ بُعْدُ الْهِمَمِ ، وَلایَنالُکَ غَوْصُ الْفِکَرِ ،

وَلایَنْتَهی إِلَیْکَ نَظَرُ ناظِرٍ فی مَجْدِ جَبَرُوتِکَ.اِرْتَفَعَتْ عِنْ صِفَةِ الْمَخْلُوقینَ صِفاتُ قُدْرَتِکَ ، وَعَلاعَنْ ذلِکَ

کِبْرِیاءُ عَظَمَتِکَ ، لایَنْقُصُ ما أَرَدْتَ أَنْ یَزْدادَ ، وَلایَزْدادُ ما أَرَدْتَ أَنْ یَنْقُصَ ، لا أَحَدَ حَضَرَکَ حینَ بَرَأْتَ ‏

النُّفُوسَ ، کَلَّتِ الْأَوْهامُ عَنْ تَفْسیرِ صِفَتِکَ ، وَانْحَسَرَتِ ‏الْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ عَظَمَتِکَ ، وَکَیْفَ تُوْصَفُ وَأَنْتَ

الْجَبَّارُ الْقُدُّوسُ ، اَلَّذی لَمْ تَزَلْ أَزَلِیّاً دائِماً فِی الْغُیُوبِ وَحْدَکَ لَیْسَ‏ فیها غَیْرُکَ وَلَمْ یَکُنْ لَها سِواکَ.حارَ فی

مَلَکُوتِکَ عَمیقاتُ مَذاهِبِ التَّفِْ ، فَتَواضَعَتِ الْمُلُوکُ لِهَیْبَتِکَ ، وَعَنَتِ الْوُجُوهُ بِذُلِّ الْإِسْتِکانَةِ لَکَ ، وَانْقادَ

کُلُّ شَیْ‏ءٍ لِعَظَمَتِکَ ، وَاسْتَسْلَمَ کُلُّ شَیْ‏ءٍ لِقُدْرَتِکَ، وَخَضَعَتْ لَکَ الرِّقابُ ، وَ کَلَّ دُونَ ذلِکَ تَحْبیرُ اللُّغاتِ ،

وَضَلَّ هُنالِکَ التَّدْبیرُ فی تَصاریفِ الصِّفاتِ ، فَمَنْ تَفَکَّرَ فی‏ذلِکَ رَجَعَ طَرْفُهُ إِلَیْهِ حَسیراً ، وَعَقْلُهُ مَبْهُوراً ،

وَتَفَکُّرُهُ‏ مُتَحَیِّراً. أَللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَوالِیاً مُتَّسِقاً مُسْتَوْثِقاً ، یَدُومُ وَلایَبیدُ غَیْرَ مَفْقُودٍ فِی الْمَلَکُوتِ ،

وَلا مَطْمُوسٍ فِی‏ الْمَعالِمِ ، وَلا مُنْتَقِصٍ فِی الْعِرْفانِ ، وَلَکَ الْحَمْدُ ما لاتُحْصى مَکارِمُهُ فِی اللَّیْلِ إِذا أَدْبَرَ ،

وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ ، وَفِی الْبَراری‏وَالْبِحارِ ، وَالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ، وَالْعَشِیِّ وَالْإِبْکارِ ، وَفِی‏الظَّهائِرِ وَالْأَسْحارِ.أَللَّهُمَّ

بِتَوْفیقِکَ قَدْ أَحْضَرْتَنِی الرَّغْبَةَ ، وَجَعَلْتَنی مِنْکَ‏ فی وِلایَةِ الْعِصْمَةِ لَمْ أَبْرَحْ فی سُبُوغِ نَعْمائِکَ ، وَتَتابُعِ‏ آلائِکَ

مَحْفُوظاً لَکَ فِی الْمَنْعَةِ وَالدِّفاعِ مَحُوطاً بِکَ فی‏ مَثْوایَ وَمُنْقَلَبی ، وَلَمْ تُکَلِّفْنی فَوْقَ طاقَتی ، إِذْ لَمْ تَرْضَ ‏

مِنّی إِلّا طاعَتی ، وَلَیْسَ شُکْری وَإِنْ أَبْلَغْتُ فِی الْمَقالِ‏ وَبالَغْتُ فِی الْفِعالِ بِبالِغِ أَداءِ حَقِّکَ ، وَلا مُکافِیاً

لِفَضْلِکَ ، لِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، لَمْ تَغِبْ وَلا تَغیبُ عَنْکَ‏ غائِبَةٌ ، وَلاتَخْفى عَلَیْکَ خافِیَةٌ ، وَلَمْ

تَضِلَّ لَکَ فی ظُلَمِ‏ الْخَفِیَّاتِ ضالَّةٌ ، إِنَّما أَمْرُکَ إِذا أَرَدْتَ شَیْئاً أَنْ تَقُولَ لَهُ کُنْ‏فَیَکُونُ.أَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ مِثْلَ ما

حَمِدْتَ بِهِ نَفْسَکَ ، وَحَمِدَکَ‏بِهِ الْحامِدُونَ ، وَمَجَّدَکَ بِهِ الْمُمَجِّدُونَ ، وَکَبَّرَکَ بِهِ ‏الْمُکَبِّرُونَ ، وَعَظَّمَکَ بِهِ

الْمُعَظِّمُونَ ، حَتَّى یَکُونَ لَکَ مِنّی‏وَحْدی بِکُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ ، وَأَقَلَّ مِنْ ذلِکَ مِثْلُ حَمْدِ الْحامِدینَ، وَتَوْحیدِ

أَصْنافِ الْمُخْلِصینَ ، وَتَقْدیسِ أَجْناسِ الْعارِفینَ ،وَثَناءِ جَمیعِ الْمُهَلِّلینَ ، وَمِثْلُ ما أَنْتَ بِهِ عارِفٌ مِنْ جَمیعِ‏

خَلْقِکَ مِنَ الْحَیَوانِ ، وَأَرْغَبُ إِلَیْکَ فی رَغْبَةِ ما أَنْطَقْتَنی بِهِ‏ مِنْ حَمْدِکَ ، فَما أَیْسَرَ ما کَلَّفْتَنی بِهِ مِنْ

حَقِّکَ ، وَأَعْظَمَ ماوَعَدْتَنی عَلى شُکْرِکَ.اِبْتَدَأْتَنی بِالنِّعَمِ فَضْلاً وَطَوْلاً ، وَأَمَرْتَنی بِالشُّکْرِ حَقّاً وَعَدْلاً ،

وَوَعَدْتَنی عَلَیْهِ أَضْعافاً وَمَزیداً ، وَأَعْطَیْتَنی مِنْ ‏رِزْقِکَ اعْتِباراً وَفَضْلاً ، وَسَأَلْتَنی مِنْهُ یَسیراً صَغیراً ،

وَأَعْفَیْتَنی مِنْ جُهْدِ الْبَلاءِ وَلَمْ تُسْلِمْنی لِلسُّوءِ مِنْ بَلاءِکَ مَعَ ‏ما أَوْلَیْتَنی مِنَ الْعافِیَةِ ، وَسَوَّغْتَ مِنْ کَرائِمِ

النَّحْلِ ،وَضاعَفْتَ لِیَ الْفَضْلَ مَعَ ما أَوْدَعْتَنی مِنَ الْمَحَجَّةِ الشَّریفَةِ ، وَیَسَّرْتَ لی مِنَ الدَّرَجَةِ الْعالِیَةِ

الرَّفیعَةِ ، وَاصْطَفَیْتَنی‏ بِأَعْظَمِ النَّبِیّینَ دَعْوَةً ، وَأَفْضَلِهِمْ شَفاعَةً ، مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ‏ عَلَیْهِ وَآلِهِ.أَللَّهُمَّ فَاغْفِرْ

لی ما لایَسَعُهُ إِلّا مَغْفِرَتُکَ ، وَلا یَمْحَقُهُ‏إِلّا عَفْوُکَ ، وَلا یُکَفِّرُهُ إِلّا فَضْلُکَ ، وَهَبْ لی فی یَوْمی یَقیناً تُهَوِّنُ

عَلَیَّ بِهِ مُصیباتِ الدُّنْیا وَأَحْزانَها بِشَوْقٍ إِلَیْکَ ، وَرَغْبَةٍ فیما عِنْدَکَ ، وَاکْتُبْ لی عِنْدَکَ الْمَغْفِرَةَ ، وَبَلِّغْنِی ‏

الْکَرامَةَ ، وَارْزُقْنی شُکْرَ ما أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ ، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ‏الْواحِدُ الرَّفیعُ الْبَدی‏ءُ الْبَدیعُ السَّمیعُ الْعَلیمُ ،

اَلَّذی لَیْسَ ‏لِأَمْرِکَ مَدْفَعٌ ، وَلا عَنْ قَضائِکَ مُمْتَنِعٌ ، أَشْهَدُ أَنَّکَ رَبّی‏ وَرَبُّ کُلِّ شَیْ‏ءٍ ، فاطِرُ السَّماواتِ

وَالْأَرْضِ ، عالِمُ الْغَیْبِ ‏وَالشَّهادَةِ ، اَلْعَلِیٌّ الْکَبیرُ.أَللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُکَ الثَّباتَ فِی الْأَمْرِ ، وَالْعَزیمَةَ عَلَى‏الرُّشْدِ

، وَالشُّکْرَ عَلى نِعْمَتِکَ ، أَعُوذُ بِکَ مِنْ جَوْرِ کُلِّ جائِرٍ ،وَبَغْیِ کُلِّ باغٍ ، وَحَسَدِ کُلِّ حاسِدٍ ، بِکَ أَصُولُ عَلَى

الْأَعْداءِ ، وَبِکَ أَرْجُو وِلایَةَ الْأَحِبَّاءِ مَعَ ما لا أَسْتَطیعُ إِحْصاءَهُ ، وَلاتَعْدیدَهُ مِنْ عَوائِدِ فَضْلِکَ ، وَطُرَفِ رِزْقِکَ ،

وَأَلْوانِ ما أَوْلَیْتَ مِنْ إِرْفادِکَ ، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، اَلْفاشی فِی الْخَلْقِ رِفْدُکَ ، اَلْباسِطُ

بِالْجُودِ یَدُکَ ، وَلاتُضادُّفی حُکْمِکَ ، وَلاتُنازَعُ فی أَمْرِکَ ، تَمْلِکُ مِنَ الْأَنامِ ما تَشاءُ ، وَلایَمْلِکُونَ إِلّا ما

تُریدُ.قُلِ اللَّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ ،وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ

تَشاءُبِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ × تُولِجُ اللَّیْلَ فِی ‏النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ

مِنَ الْمَیِّتِ‏ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ.أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُفْضِلُ الْخالِقُ الْبارِئُ

الْقادِرُ الْقاهِرُ الْمُقَدَّسُ فی نُورِ الْقُدْسِ ، تَرَدَّیْتَ بِالْمَجْدِ وَالْعِزِّ ، وَتَعَظَّمْتَ‏ بِالْکِبْرِیاءِ ، وَتَغَشَّیْتَ بِالنُّورِ وَالْبَهاءِ

، وَتَجَلَّلْتَ بِالْمَهابَةِ وَالسَّناءِ ، لَکَ الْمَنُّ الْقَدیمُ ، وَالسُّلْطانُ الشَّامِخُ ، وَالْجُودُ الْواسِعُ ، وَالْقُدْرَةُ الْمُقْتَدِرَةُ ،

جَعَلْتَنی مِنْ أَفْضَلِ بَنی آدَمَ ، وَجَعَلْتَنی سَمیعاً بَصیراً ، صَحیحاً سَوِیّاً مُعافاً ، لَمْ تَشْغَلْنی‏ بِنُقْصانٍ فی

بَدَنی ، وَلَمْ تَمْنَعْکَ کَرامَتُکَ إِیَّایَ ، وَحُسْنُ ‏صَنیعِکَ عِنْدی ، وَفَضْلُ إِنْعامِکَ عَلَیَّ ، أَنْ وَسَّعْتَ عَلَیَّ فِی‏الدُّنْیا ، وَفَضَّلْتَنی عَلى کَثیرٍ مِنْ أَهْلِها ، فَجَعَلْتَ لی سَمْعاً یَسْمَعُ آیاتِکَ ، وَفُؤاداً یَعْرِفُ عَظَمَتِکَ ، وَأَنَا بِفَضْلِکَ حامِدٌ ،وَبِجُهْدِ یَقینی لَکَ شاکِرٌ ، وَبِحَقِّکَ شاهِدٌ.فَإِنَّکَ حَیٌّ قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ ، وَحَیٌّ بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ ، وَحَیٌّ لَمْ ‏تَرِثِ الْحَیاةَ مِنْ حَیٍّ ، وَلَمْ تَقْطَعْ خَیْرَکَ عَنّی طَرْفَةَ عَیْنٍ فی‏کُلِّ وَقْتٍ ، وَلَمْ تُنْزِلْ بی عُقُوباتِ النِّقَمِ ، وَلَمْ تُغَیِّرْ عَلَیّ‏ دَقائِقَ الْعِصَمِ ، فَلَوْ لَمْ أَذْکُرْ مِنْ إِحْسانِکَ إِلّا عَفْوَکَ ، وَ إِجابَةَ دُعائی حینَ رَفَعْتُ رَأْسی بِتَحْمیدِکَ وَتَمْجیدِکَ ، وَفی قِسْمَةِ الْأَرْزاقِ حینَ قَدَّرْتَ ، فَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ ما حَفَظَهُ عِلْمُکَ ،وَعَدَدَ ما أَحاطَتْ بِهِ قُدْرَتُکَ ، وَعَدَدَ ما وَسِعَتْهُ رَحْمَتُکَ.أَللَّهُمَّ فَتَمِّمْ إِحْسانَکَ فیما بَقِیَ ، کَما أَحْسَنْتَ فیمامَضى ، فَإِنّی أَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِتَوْحیدِکَ وَتَمْجیدِکَ ، وَتَحْمیدِکَ‏ وَتَهْلیلِکَ ، وَتَکْبیرِکَ وَتَعْظیمِکَ ، وَبِنُورِکَ وَرَأْفَتِکَ ، وَرَحْمَتِکَ وَعُلُوِّکَ، وَجَمالِکَ وَجَلالِکَ ، وَبَهائِکَ وَسُلْطانِکَ، وَقُدْرَتِکَ وَبِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرینَ ، أَلّا تَحْرِمَنی رِفْدَکَ وَفَوائِدَکَ ، فَإِنَّهُ لایَعْتَریکَ لِکَثْرَةِ ما یَتَدَفَّقُ بِهِ عَوائِقُ الْبُخْلِ ، وَلایَنْقُصُ جُودَکَ تَقْصیرٌ فی شُکْرِ نِعْمَتِکَ ، وَلاتُفْنی خَزائِنَ‏ مَواهِبِکَ النِّعَمُ ، وَلاتَخافُ ضَیْمَ إِمْلاقٍ فَتُکْدِیَ وَلایَلْحَقُکَ ‏خَوْفُ عُدْمٍ فَیَنْقُصَ فَیْضُ فَضْلِکَ.أَللَّهُمَّ ارْزُقْنی قَلْباً خاشِعاً ، وَیَقیناً صادِقاً ، وَلِساناً ذاکِراً ، وَلاتُؤْمِنّی مَکْرَکَ ، وَلاتَکْشِفْ عَنّی سِتْرَکَ ، وَلاتُنْسِنی ذِکْرَکَ ، وَلاتُباعِدْنی مِنْ جَوارِکَ ، وَلاتَقْطَعْنی‏ مِنْ رَحْمَتِکَ ، وَلاتُؤْیِسْنی مِنْ رَوْحِکَ ، وَکُنْ لی أَنیساً مِنْ‏کُلِّ وَحْشَةٍ ، وَاعْصِمْنی مِنْ کُلِّ هَلَکَةٍ ، وَنَجِّنی مِنْ کُلِّ بَلاءٍ ، فَإِنَّکَ لاتُخْلِفُ الْمیعادَ.أَللَّهُمَّ ارْفَعْنی وَلاتَضَعْنی ، وَزِدْنی وَلاتَنْقُصْنی ، وَارْحَمْنی وَلاتُعَذِّبْنی ، وَانْصُرْنی وَلاتَخْذُلْنی ، وَآثِرْنی ‏وَلاتُؤْثِرْ عَلَیَّ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبینَ‏ الطَّاهِرینَ ، وَسَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً .

بسم الله الرحمن الرحیم

1. . هرکس دِین و قرض داشته باشد و این دعا را به جهت ادای دین بخواند الله  تبارک و تعالی از خزانة غیبش دین او را اداء نموده، و او آسوده گردد.

2. هرکس آن را در سفر یا حضر بخواند آفتی به او نرسد.

3. و اگر دعا را نوشت و با خودش حمل کند، از شرّ دشمن و و راهزن و هر مفسدی در امان باشد. و اگر این دعا را با شکر یا آبی که از نهری جاری برداشته اند، بخواند و آن را بخورد، باب سعادت بر روی او گشوده شود و اسباب سفر برایش به بهترین وجه فراهم گشته و همنشینی نیک قرین او گردد.

4. خواندن این دعا موجب رستگاری در دو جهان می گردد.
 

5. هرکس این کلمات (دعای سیفی) را هر روز یک بار بخواند، از سرّ توحید چیزی بر او منکشف گردد که لا عینٌ رأت، و لا اُذُن سمعمت»  یعنی هیچ چشمی نبیند و هیچ گوشی نشنود . و هرکس صدبار بخواند، صاحب کشف(مکاشفه) می گردد و از اهل یقین می شود. و این کلمات شریفه به جهت داشتن مقاصد و مضامین عالیه توحیدی، تأثیر بسزایی در دل آدمی دارد. و اگر بعد از دعای سیفی کبیر خوانده شود در سرعت اجابت بسیار مجرّب است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ رَبِّ أَدْخِلْنِى فِى لُجَّةِ بَحْرِ أَحَدِیَّتِکَ ، وَطَمْطَامِ یَمِّ وَحْدانِیَّتِکَ، وَقَوِّنِى بِقُوَّةِ سَطْوَةِ سُلْطانِ فَرْدانِیَّتِکَ ، حَتَّىٰ أَخْرُجَ إِلىٰ فَضَاءِ سَعَةِ رَحْمَتِکَ ، وَفِى وَجْهِى لَمَعاتُ بَرْقِ الْقُرْبِ مِنْ آثارِ حِمایَتِکَ ، مَهِیباً بِهَیْبَتِکَ ، عَزِیزاً بِعِنایَتِکَ ، مُتَجَلِّلاً مُکَرَّماً بِتَعْلِیمِکَ وَتَزْکِیَتِکَ ،

وَأَلْبِسْنِى خِلَعَ الْعِزَّةِ وَالْقَبُولِ ، وَسَهِّلْ لِى مَناهِجَ الْوُصْلَةِ وَالْوُصُولِ ، وَتَوِّجْنِى بِتاجِ الْکَرامَةِ وَالْوَقارِ ، وَأَلِّفْ بَیْنِى وَبَیْنَ أَحِبَّائِکَ فِى دارِ الدُّنْیا وَدارِ الْقَرارِ ، وَارْزُقْنِى مِنْ نُورِ اسْمِکَ هَیْبَةً وَسَطْوَةً تَنْقادُ لِىَ الْقُلُوبُ وَالْأَرْواحُ ، وَتَخْضَعُ لَدَىَّ النُّفُوسُ وَالْأَشْباحُ ،

یَا مَنْ ذَلَّتْ لَهُ رِقابُ الْجَبابِرَةِ ، وَخَضَعَتْ لَدَیْهِ أَعْناقُ الْأَکاسِرَةِ ، لَامَلْجَأَ وَلَا مَنْجٰا مِنْکَ إِلّا إِلَیْکَ ، وَلَا إِعانَةَ إِلّا بِکَ، وَلَا اتِّکاءَ إِلّا عَلَیْکَ؛ ادْفَعْ عَنِّى کَیْدَ الْحاسِدِینَ ، وَظُلُماتِ شَرِّ الْمُعانِدِینَ ، وَارْحَمْنِى تَحْتَ سُرادِقَاتِ عَرْشِکَ یَا أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ ، أَیِّدْ ظاهِرِى فِى تَحْصِیلِ مَراضِیکَ ، وَنَوِّرْ قَلْبِى وَسِرِّى بِالاطِّلاعِ عَلىٰ مَناهِجِ مَساعِیکَ ،

إِلٰهِى کَیْفَ أَصْدُرُ عَنْ بابِکَ بِخَیْبَةٍ مِنْکَ ، وَقَدْ وَرَدْتُهُ عَلىٰ ثِقَةٍ بِکَ ؟! وَکَیْفَ تُؤْیِسُنِى مِنْ عَطائِکَ وَقَدْ أَمَرْتَنِى بِدُعائِکَ ؟!

وَهَا أَنَا مُقْبِلٌ عَلَیْکَ ، مُلْتَجِئٌ إِلَیْکَ ، باعِدْ بَیْنِى وَبَیْنَ أَعْدائِى کَما باعَدْتَ بَیْنَ أَعْدائِى، اخْتَطِفْ أَبْصارَهُمْ عَنِّى بِنُورِ قُدْسِکَ وَجَلالِ مَجْدِکَ ، إِنَّکَ أَنْتَ اللّٰهُ الْمُعْطِى جَلائِلَ النِّعَمِ الْمُکَرَّمَةِ لِمَنْ نَاجَاکَ بِلَطائِفِ رَحْمَتِکَ ، یَا حَىُّ یَا قَیُّومُ ، یَا ذَا الْجَلالِ وَالْإِکْرامِ وَصَلَّى اللّٰهُ عَلىٰ سَیِّدِنا وَنَبِیِّنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِینَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ.

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است؛ پروردگارا مرا در ژرفای دریای یگانگی‌ات و در میان اقیانوس یکتایی‌ات وارد ساز و با نیروی چیرگی سلطنت تنهایی‌ات، توانمند گردان تا به فضای بی‌کران رحمتت درآیم، درحالی‌که در چهره‌ام درخشندگی‌های پرتو قرب از آثار حمایتت فروزان باشد و به شوکتت پرشکوه باشم و به عنایتت عزیز باشم و به آموزش و پرورشت بزرگ و بزرگوار باشم،

خدایا خلعت‌های عزّت و قبولی را بر من بپوشان و برایم راه‌های پیوند و پیوستگی را هموار کن و به تاج کرامت و وقار تاجدارم نما و میان من و شیفتگانت در دنیا و آخرت پیوند انداز و از نور نامت شوکت و قوّتی به من عنایت کن که دل‌ها و جان‌ها مطیع من گردند و نفوس و بدن‌ها نزد من فروتن شوند،

ای آن‌که گردن گردنکشان برایش خوار گشته و پادشاهان در پیشگاهش فروتن شده‌اند، پناهگاه و راه رهایی از تو جز به تو نیست و کمکی نیست جز از تو و تکیه‌گاهی نیست جز بر تو؛ خدایا! بداندیشی حسودان و تیرگی‎های شرّ دشمنان را از من دور کن و به من مهر ورز زیر سراپرده‌های عرشت، ای گرامی‌ترین گرامیان، ظاهر هستی‌ام را در به دست آوردن خشنودی‌ات تأیید کن و قلب و نهادم را با آگاهی بر راه‌های رسیدن به پیشگاهت روشن فرما.

خدایا چگونه از در خانه‌ات مأیوس و ناامید بازگردم درحالی‌که با اعتماد به تو وارد آن شدم و چگونه از عطایت ناامیدم می‌کنی درحالی‌که مرا به دعا در پیشگاهت فرمان دادی،

بسم الله الرحمن الرحیم

61=جهت ایمنی از مضرات: اصلوها الیوم بما کنتم تکفرون

62= جهت شفای اسهال: الیوم تختم و علی افواههم وتکلمنا ایدیهم و تشهدارجلهم بما کانوا یکسبون

63= جهت شفای سینه پهلو : ولو نشا ء لطمسنا علی اعینهم فاستبقوا الصراط فانی یبصرون

64= جهت دفع وسوسه شیطان: ولو نشاء لمسخنا هم علی مکانتهم فما استطاعوا مضیا ولا یرجعون

65= برای شفای قی یا قولنج و رفع فقر: ومن نعمره ننکسه فی الخلق افلا یعقلون

66= جهت شفای درد چشم: وما علمناه الشعر و ما ینبغی له ان هو الا ذکر وقران مبین

67= جهت شفای سنگ مثانه : لینذر من کان حیا و یحق القول علی الکافرین

68= جهت شفای ورم: اولم یرو انا خلقنا لهم مما عملت ایدینا انعاما فهم لها مال

69= جهت فزونی شیر زن: وذللنا ها لهم قسمتها رکوبهم و منها یاکلون

70= جهت دفع گریه اطفان: ولهم فیها منافع و مشارب افلا یشکرون

71= جهت مرض آکله : واتخذوا من دون الله ءلهة لعلهم ینصرون

72= جهت ایمنی از عذاب قبر: ولا یستطیعون نصرهم وهم لهم جند محضرون

73= جهت طلب فرزند: فلا یحزنک قولهم انا نعلم ما یسرون و ما یعلنون

74= جهت دفع غش: اولم یر الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا و لله ما سکن فی اللیل و النهار و هو السمیع العلیم

75= جهت دفع بیهوشی: وضرب لنا مثلا و نسی خلقه قال من یحی العظام و هی رمیم

76= جهت چشم زخم: قل یحیما الذی انشا ها اول مرة وهو بکل خلق علیم

77= جهت دفع دشمن بر کلوخ نوشته در آب اندازد: الذی جعل لکم من الشجر الا خضر نارا فاذا انتم منه توقدون

78=جهت پنهان شدن از دشمن : والیس الذی خلق السموات و الارض بقادر علی ان یخلق مثلهم بلی  وهو الخلاق العلیم

79= جهت شفای باد سرخ:  انما امره اذا اراد شیا ای یقول له کن فی

80= جهت حاجت: فسبحان الذی بیده ملکوت کلشی و الیه ترجعون

بسم الله الرحمن الرحیم

31= جهد دفع برص و جذام به مشک و زعفران نوشته همراه داشته باش: و آیه لهم الارض المیتة احییناها و اخرجنا منها حبا  فمنه یاکلون

32= جهد عقدالاسان نوشته زیر سنگ گران نهدا: وجعلنا فیها جنات من نخیل و اعناب و فجرنا فیها من العیون لیاکلو من ثمره و ما عملته ایدهیم افلا یشکرون

33= جهت رفع فشار قبر در جامه میت نویسند: سبحان الذی خلق الازواج کلها مما تنبت الارض ومن انفسهم مما لا یعلمون

34= جهت رام شدن خلایق در خلوت سی بار بگو: و آیه لهم الیل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون

35= جهت خواری خصم در برابرش بگو: والشمس تجری لمستقر لها ذلک لقد بر العزیز العلیم

36= جهت رفع جنون در گردن بیمار آویزد: والقمر قدرناه منازل حتی عاد کالعرجون القدیم

37= جهت حاجت هفت بار خوانده شود: لا الشمس ینبغی لها ان تدرک القم و لا الیل سابق النهار وکل فی فلک یسبحون

38= جهت آسان گذشتن از صراط: و آیه لهم انا حملنا ذریتهم فی الفلک المشحون

39= برای دیدن پیامبر در خواب سه شب متوالی بخوان: وخلقنا لهم من مثله ما یرکبون

40= جهت ایمان کامل شدن هر روز صد بار بگو: و ان نشا نغرقهم فلا صریح لهم و لا هم ینقذون

41= جهت  رستگار شدن:الا رحمة منا و متاعا الی حین

42= جهت صلاحیت کارها: واذا قیل لهم اتقوا ما بین ایدیکم و ما خلفکم لعلکم تر حمون

43= جهت محتاج نشدن بگو: وما تا تیهم من آیة من آیات ربهم الا کانوا عنها معرضین

44= جهت آسانی سوال قبر بگو: واذا قیل لهم انفقوا مما ر زقکم والله قال الذین کفروا للذین امنوا انطعم من لو یشاء الله اطعمه ان انتم الا فی ضلال مبین

45= جهت ایمنی از غرق شدن: ویقولون متی هذا الوعد ان کنتم صادقین

46= جهت ایمنی از سنگ باران : ما ینظرون الا صیحة واحدة تاخذهم و هم یخصمون

47= جهت کشف اسرار عجیبه: فلا یستطیعون توصیة ولا الی اهلهم یرجعون

48= جهت حاجت: ونفخ فی الصور فاذا هم من الاجداث الی ربهم ینسلون

49= جهت بسته شدن زبان خلق در نشادر خوانده به آتش اندازد: قالوا یا ویلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

50= جهت دفع  ضرر خصم : ان کانت الا صیحة واحدة فاذا هم جمیع لدینا محضرون

51= جهت عدالت: فالیووم لا تظلم نفس شیئا و لا تحزون الا ما کنتم تعملون

52= در مربع نوشته با خود دراد ایمنی از گزندگان داشته باشد: ان اصحاب الجنة الیوم فی شغل فاکهون

53= جهت گرفتار نشدن دست ظالم: هم وازواجهم فی ظلال علی الارائک متکئون

54= جهت برکت در ما ل و عمر: لهم فیها فاکهة ولهم فیها ما یدعون

55= جهت بهره مندی از ثواب شهدا: سلام قولا من رب رحیم . در ضمن از چهارشنبه 15 روز و روزی 818 بار بخواند جهت حاجت یا در یک مجلس 1479 بار بخواند

56= ثواب هزار ختم قران:وامتازوا الیوم ایها المجرمون

57= جهت عزیز شدن نوشته همراه خود نگه دار: الم اعهد الیکم یا بنی آدم ان لا تعبدوا الشیطان انه لکم عدو مبین

58= جهت ترس همزا د از تو: وان اعبدونی هذا صراط مستقیم

59= جهت بهشتی شدن: ولقد اضل منکم جبلا کثیرا افلم توا تعقلون

60= جهت ایمنی از عذاب و تاریکی قبر بر کفن نویسد: هذه جهنم التی کنتم توعدون واجعلنی روضة من ریاض الجنة

                     جهت رفع دلشوره: فان تولوا فقل حسبی الله لا اله الا هو علیه توکلت وهو رب العرش العظیم((61))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند روز قیامت به قدر کشش چشمش نور وسرور گردد و در دنیا پسندیده و غبطه برده زندگی کند یعنی مردم به او رشک برند واز الله تقاضای مقام وی را کنند هرکه در آب خواند و آن آب را در چشم خود بریزد جمیع درد های چشم وی رفع شودبرای هر بار خواندن ده حسنه برایش نویسند

 جهت برکت:بعداز تلاوت هر آیه سوره الشمس بگو شمس الشموس ویا انیس النفوس ادرکنی که به آب و نمک بدمید و آب را خورده نمک را نگه دارید((60 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

حوامیم ( یعنی سوره های غافر و فصلت و شوری وزخرف و جاثیه ودخان واحقاف) مغز قران هستند حوامیم هفت تا است و در های دوزخ هفت به نام های جهنم و حطمه و لظی و سعیر و سقر  وهاویه و جحیم که روز قایمت هر سوره آید وبر دری از این در ها بایستد و رها نکند که هیچ خواننده این سوره ها اورا به دوزخ برند این حوامیم ( هفت سوره ) ثمره قران است هرکه خواهد در مرغ زار های بهشت بگردد حوامیم را بخواند که مثل جامه حریر است حوامیم ریحان قران است بر تلاوت آنها شکر کنید چون از دهان خواننده بوی مشک  اذفر عنبر اشهب بیرون آید  واالله بر او رحمت کند. عرش و کرسی  وملائکه مقربین برایش آمرزش طلبند

هرکه سوره مومن را بخواند ارواح پیامبران و مومنان برایش صلوات فرستندوبرایش استغفار کنندو گناهان گذشته و آینده اورا ببخشند به شرط اینکه عمدی نبوده باشد و کلمه تقوی را ملازم او کند و آخرت او را بهتر از دنیای او نماید وهرکس شب بنویسد و در دکان خود قرار دهد مشتری متاع او زیاد شود و اگر در باغ خود نهد میوه آن بسیار گردد و اگر مجروح و دمل دار بر خود ببندد شفا یابد

                                                              جهت جلب روزی: سوره صافات((59))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی شرف دنیا و آخرت را به او عطا کند و اور ا بر سایر مردم غالب نماید بر وجهی که هرکس او را ببیند هیبت او بر دل او نشیند واگر مال وعشائر نداشته باشد به او ارزانی دهد و بدن او را بر آتش دوزخ حرام نماید و هزار قصر باشد ودر هر قصری هزار حور همراهش شود واگر بر بازوی خود ببندد محبوب خلایق شود ومردم ا ورا به خیر یاری کنند

ذکری که ثواب روزه دارد: سبحان الا اله الجلیل سبحان من لا ینبغی التسبیح الا له سبحان الاعز الاکرم سبحان من لیس العز و هو له اهل((58))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند ازخیر دنیا و آخرت به او عطا شود از آنچه به کسی عطا نشده است جز بنی مرسل یا ملک مقرب و داخل بهشت شود با هرکه او دوست دارد و خدمه  واهل بیتش .هر که بخواند الله به وزن کوه های مسخر داود به او ثواب ببخشد و اورا از اصرار بر صغیره و کبیره نگه دارد واگر در وقت کندن چاه آب این آیه را بسیار بخواندآب بسیار دهد: ارکض برجلک هذا مغتسل باردو و شراب

                                       جهت حفظ از بلا: اللهم اجعلنی فی درعک الحصینة  التی تجعل فیها من ترید((57))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند همواره از هر آفتی نگهداری شده و هر بلائی از او دفع شود و در زندگی دنیا و در دنیا روزی داده می شود به فراخ ترین چیزی که باشد از رزق و الله م ومال و فرزندو بدنش از بدی شیطان حفظ شود و نه جبار عنیدی به او صدمه زند و اگر بمیرد شهید بر انگیخته شود و هرکه در آب خوانده و با آن آب غسل کند درد های اوزایل شو د

                                                     جهت وسعت رزق: 41 بار سوره انشراح((55))

بسم الله الرحمن الرحیم .

حِرز یمانی یکی از 

دعاهای مشهور که این دعا را به فردی از یمن تعلیم داد به دعای یمانی و به جهت این که اثر این دعا برای نابود کردن دشمن مانند شمشیر عمل می‌کند به دعای سیفی معروف شده است،

 اگر فردی این دعا را با نیتی راستین و قلبی خاشع و فروتن بخواند، آن گاه به کوه‌ها دستور بدهد که همراه او حرکت کنند، به طور حتم به دنبالش حرکت خواهند کرد؛ و اگر به دریا دستور دهد می‌تواند بر روی آن راه برود.  هیچ کاری نیز  دشوار نمی‌شود، جز آن که با این دعا آسان می‌شود.

، أَللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِکُ الْحَقّ ‏الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، وَأَنَا عَبْدُکَ ، ظَلَمْتُ نَفْسی ، وَاعْتَرَفْتُ ‏بِذَنْبی ، وَلایَغْفِرُ

الذُّنُوبَ إِلّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لی یا غَفُورُ یاشَکُورُ.أَللَّهُمَّ إِنّی أَحْمَدُکَ، وَأَنْتَ لِلْحَمْدِ أَهْلٌ، عَلى ما خَصَصْتَنی بِهِ

مِنْ مَواهِبِ الرَّغائِبِ ، وَما وَصَلَ إِلَیَّ مِنْ ‏فَضْلِکَ السَّابِغِ ، وَما أَوْلَیْتَنی بِهِ مِنْ إِحْسانِکَ إِلَیَّ ، وَبَوَّأْتَنی ‏بِهِ

مِنْ مَظَنَّةِ الْعَدْلِ ، وَأَنَلْتَنی مِنْ مَنِّکَ الْواصِلِ إِلَیَّ ، وَمِنَ‏ الدِّفاعِ عَنّی ، وَالتَّوْفیقِ لی ، وَالْإِجابَةِ لِدُعائی

حَیْنَ اُناجیکَ‏ داعِیاً.وَأَدْعُوکَ مُضاماً ، وَأَسْأَلُکَ فَأَجِدُکَ فِی الْمَواطِنِ کُلِّهالی جابِراً ، وَفِی الْاُمُورِ ناظِراً ،

وَلِذُنُوبی غافِراً ، وَلِعَوْراتی‏ ساتِراً ، لَمْ أَعْدَمْ خَیْرَکَ طَرْفَةَ عَیْنٍ مُنْذُ أَنْزَلْتَنی دارَالْإِخْتِیارِ ، لِتَنْظُرَ ما اُقَدِّمُ لِدارِ

الْقَرارِ ، فَأَنَا عَتیقُکَ مِنْ جَمیعِ ‏الْآفاتِ وَالْمَصائِبِ ، فِی اللَّوازِبِ وَالْغُمُومِ الَّتی ساوَرَتْنی‏ فیهَا الْهُمُومُ ،

بِمَعاریضِ أَصْنافِ الْبَلاءِ ، وَمَصْرُوفِ جُهْدِ الْقَضاءِ ، لا أَذْکُرُ مِنْکَ إِلّاَ الْجَمیلَ ، وَلا أَرى مِنْکَ غَیْرَ

التَّفْضیلِ.خَیْرُکَ لی شامِلٌ ، وَفَضْلُکَ عَلَیَّ مُتَواتِرٌ ، وَنِعْمَتُکَ ‏عِنْدی مُتَّصِلَةٌ ، وَسَوابِقُ لَمْ تُحَقِّقْ حِذاری ،

بَلْ صَدَّقْتَ‏ رَجائی ، وَصاحَبْتَ أَسْفاری ، وَأَکْرَمْتَ أَحْضاری ، وَشَفَیْتَ ‏أَمْراضی وَأَوْهانی ، وَعافَیْتَ مُنْقَلَبی

وَمَثْوایَ ، وَلَمْ تُشْمِتْ‏ بی أَعْدائی ، وَرَمَیْتَ مَنْ رَمانی ، وَکَفَیْتَنی مَؤُونَةَ مَنْ‏ عادانی.فَحَمْدی لَکَ واصِلٌ ،

وَثَنائی عَلَیْکَ دائِمٌ ، مِنَ الدَّهْرِ إِلَى الدَّهْرِ ، بِأَلْوانِ التَّسْبیحِ ، خالِصاً لِذِکْرِکَ ، وَمَرْضِیّاً لَکَ‏ بِناصِعِ التَّوْحیدِ ،

وَإِمْحاضِ التَّمْجیدِ بِطُوْلِ التَّعْدیدِ ، و َمَزِیَّةِ أَهْلِ الْمَزیدِ ، لَمْ تُعَنْ فی قُدْرَتِکَ ، وَلَمْ تُشارَکَ فی ‏إِلهِیَّتِکَ ، وَلَمْ

تُعْلَمْ لَکَ مائِیَّةً فَتَکُونَ لِلْأَشْیاءِ الْمُخْتَلِفَةِ مُجانِساً ، وَلَمْ تُعایَنْ إِذْ حَبَسْتَ الْأَشْیاءَ عَلَى الْغَرائِزِ ، وَلاخَرَقَتِ

الْأَوْهامُ حُجُبَ الغُیُوبِ ، فَتَعْتَقِدُ فیکَ مَحْدُوداً فی ‏عَظَمَتِکَ ، فَلا یَبْلُغُکَ بُعْدُ الْهِمَمِ ، وَلایَنالُکَ غَوْصُ الْفِکَرِ ،

وَلایَنْتَهی إِلَیْکَ نَظَرُ ناظِرٍ فی مَجْدِ جَبَرُوتِکَ.اِرْتَفَعَتْ عِنْ صِفَةِ الْمَخْلُوقینَ صِفاتُ قُدْرَتِکَ ، وَعَلاعَنْ ذلِکَ

کِبْرِیاءُ عَظَمَتِکَ ، لایَنْقُصُ ما أَرَدْتَ أَنْ یَزْدادَ ، وَلایَزْدادُ ما أَرَدْتَ أَنْ یَنْقُصَ ، لا أَحَدَ حَضَرَکَ حینَ بَرَأْتَ ‏

النُّفُوسَ ، کَلَّتِ الْأَوْهامُ عَنْ تَفْسیرِ صِفَتِکَ ، وَانْحَسَرَتِ ‏الْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ عَظَمَتِکَ ، وَکَیْفَ تُوْصَفُ وَأَنْتَ

الْجَبَّارُ الْقُدُّوسُ ، اَلَّذی لَمْ تَزَلْ أَزَلِیّاً دائِماً فِی الْغُیُوبِ وَحْدَکَ لَیْسَ‏ فیها غَیْرُکَ وَلَمْ یَکُنْ لَها سِواکَ.حارَ فی

مَلَکُوتِکَ عَمیقاتُ مَذاهِبِ التَّفِْ ، فَتَواضَعَتِ الْمُلُوکُ لِهَیْبَتِکَ ، وَعَنَتِ الْوُجُوهُ بِذُلِّ الْإِسْتِکانَةِ لَکَ ، وَانْقادَ

کُلُّ شَیْ‏ءٍ لِعَظَمَتِکَ ، وَاسْتَسْلَمَ کُلُّ شَیْ‏ءٍ لِقُدْرَتِکَ، وَخَضَعَتْ لَکَ الرِّقابُ ، وَ کَلَّ دُونَ ذلِکَ تَحْبیرُ اللُّغاتِ ،

وَضَلَّ هُنالِکَ التَّدْبیرُ فی تَصاریفِ الصِّفاتِ ، فَمَنْ تَفَکَّرَ فی‏ذلِکَ رَجَعَ طَرْفُهُ إِلَیْهِ حَسیراً ، وَعَقْلُهُ مَبْهُوراً ،

وَتَفَکُّرُهُ‏ مُتَحَیِّراً. أَللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَوالِیاً مُتَّسِقاً مُسْتَوْثِقاً ، یَدُومُ وَلایَبیدُ غَیْرَ مَفْقُودٍ فِی الْمَلَکُوتِ ،

وَلا مَطْمُوسٍ فِی‏ الْمَعالِمِ ، وَلا مُنْتَقِصٍ فِی الْعِرْفانِ ، وَلَکَ الْحَمْدُ ما لاتُحْصى مَکارِمُهُ فِی اللَّیْلِ إِذا أَدْبَرَ ،

وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ ، وَفِی الْبَراری‏وَالْبِحارِ ، وَالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ، وَالْعَشِیِّ وَالْإِبْکارِ ، وَفِی‏الظَّهائِرِ وَالْأَسْحارِ.أَللَّهُمَّ

بِتَوْفیقِکَ قَدْ أَحْضَرْتَنِی الرَّغْبَةَ ، وَجَعَلْتَنی مِنْکَ‏ فی وِلایَةِ الْعِصْمَةِ لَمْ أَبْرَحْ فی سُبُوغِ نَعْمائِکَ ، وَتَتابُعِ‏ آلائِکَ

مَحْفُوظاً لَکَ فِی الْمَنْعَةِ وَالدِّفاعِ مَحُوطاً بِکَ فی‏ مَثْوایَ وَمُنْقَلَبی ، وَلَمْ تُکَلِّفْنی فَوْقَ طاقَتی ، إِذْ لَمْ تَرْضَ ‏

مِنّی إِلّا طاعَتی ، وَلَیْسَ شُکْری وَإِنْ أَبْلَغْتُ فِی الْمَقالِ‏ وَبالَغْتُ فِی الْفِعالِ بِبالِغِ أَداءِ حَقِّکَ ، وَلا مُکافِیاً

لِفَضْلِکَ ، لِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، لَمْ تَغِبْ وَلا تَغیبُ عَنْکَ‏ غائِبَةٌ ، وَلاتَخْفى عَلَیْکَ خافِیَةٌ ، وَلَمْ

تَضِلَّ لَکَ فی ظُلَمِ‏ الْخَفِیَّاتِ ضالَّةٌ ، إِنَّما أَمْرُکَ إِذا أَرَدْتَ شَیْئاً أَنْ تَقُولَ لَهُ کُنْ‏فَیَکُونُ.أَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ مِثْلَ ما

حَمِدْتَ بِهِ نَفْسَکَ ، وَحَمِدَکَ‏بِهِ الْحامِدُونَ ، وَمَجَّدَکَ بِهِ الْمُمَجِّدُونَ ، وَکَبَّرَکَ بِهِ ‏الْمُکَبِّرُونَ ، وَعَظَّمَکَ بِهِ

الْمُعَظِّمُونَ ، حَتَّى یَکُونَ لَکَ مِنّی‏وَحْدی بِکُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ ، وَأَقَلَّ مِنْ ذلِکَ مِثْلُ حَمْدِ الْحامِدینَ، وَتَوْحیدِ

أَصْنافِ الْمُخْلِصینَ ، وَتَقْدیسِ أَجْناسِ الْعارِفینَ ،وَثَناءِ جَمیعِ الْمُهَلِّلینَ ، وَمِثْلُ ما أَنْتَ بِهِ عارِفٌ مِنْ جَمیعِ‏

خَلْقِکَ مِنَ الْحَیَوانِ ، وَأَرْغَبُ إِلَیْکَ فی رَغْبَةِ ما أَنْطَقْتَنی بِهِ‏ مِنْ حَمْدِکَ ، فَما أَیْسَرَ ما کَلَّفْتَنی بِهِ مِنْ

حَقِّکَ ، وَأَعْظَمَ ماوَعَدْتَنی عَلى شُکْرِکَ.اِبْتَدَأْتَنی بِالنِّعَمِ فَضْلاً وَطَوْلاً ، وَأَمَرْتَنی بِالشُّکْرِ حَقّاً وَعَدْلاً ،

وَوَعَدْتَنی عَلَیْهِ أَضْعافاً وَمَزیداً ، وَأَعْطَیْتَنی مِنْ ‏رِزْقِکَ اعْتِباراً وَفَضْلاً ، وَسَأَلْتَنی مِنْهُ یَسیراً صَغیراً ،

وَأَعْفَیْتَنی مِنْ جُهْدِ الْبَلاءِ وَلَمْ تُسْلِمْنی لِلسُّوءِ مِنْ بَلاءِکَ مَعَ ‏ما أَوْلَیْتَنی مِنَ الْعافِیَةِ ، وَسَوَّغْتَ مِنْ کَرائِمِ

النَّحْلِ ،وَضاعَفْتَ لِیَ الْفَضْلَ مَعَ ما أَوْدَعْتَنی مِنَ الْمَحَجَّةِ الشَّریفَةِ ، وَیَسَّرْتَ لی مِنَ الدَّرَجَةِ الْعالِیَةِ

الرَّفیعَةِ ، وَاصْطَفَیْتَنی‏ بِأَعْظَمِ النَّبِیّینَ دَعْوَةً ، وَأَفْضَلِهِمْ شَفاعَةً ، مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ‏ عَلَیْهِ وَآلِهِ.أَللَّهُمَّ فَاغْفِرْ

لی ما لایَسَعُهُ إِلّا مَغْفِرَتُکَ ، وَلا یَمْحَقُهُ‏إِلّا عَفْوُکَ ، وَلا یُکَفِّرُهُ إِلّا فَضْلُکَ ، وَهَبْ لی فی یَوْمی یَقیناً تُهَوِّنُ

عَلَیَّ بِهِ مُصیباتِ الدُّنْیا وَأَحْزانَها بِشَوْقٍ إِلَیْکَ ، وَرَغْبَةٍ فیما عِنْدَکَ ، وَاکْتُبْ لی عِنْدَکَ الْمَغْفِرَةَ ، وَبَلِّغْنِی ‏

الْکَرامَةَ ، وَارْزُقْنی شُکْرَ ما أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ ، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ‏الْواحِدُ الرَّفیعُ الْبَدی‏ءُ الْبَدیعُ السَّمیعُ الْعَلیمُ ،

اَلَّذی لَیْسَ ‏لِأَمْرِکَ مَدْفَعٌ ، وَلا عَنْ قَضائِکَ مُمْتَنِعٌ ، أَشْهَدُ أَنَّکَ رَبّی‏ وَرَبُّ کُلِّ شَیْ‏ءٍ ، فاطِرُ السَّماواتِ

وَالْأَرْضِ ، عالِمُ الْغَیْبِ ‏وَالشَّهادَةِ ، اَلْعَلِیٌّ الْکَبیرُ.أَللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُکَ الثَّباتَ فِی الْأَمْرِ ، وَالْعَزیمَةَ عَلَى‏الرُّشْدِ

، وَالشُّکْرَ عَلى نِعْمَتِکَ ، أَعُوذُ بِکَ مِنْ جَوْرِ کُلِّ جائِرٍ ،وَبَغْیِ کُلِّ باغٍ ، وَحَسَدِ کُلِّ حاسِدٍ ، بِکَ أَصُولُ عَلَى

الْأَعْداءِ ، وَبِکَ أَرْجُو وِلایَةَ الْأَحِبَّاءِ مَعَ ما لا أَسْتَطیعُ إِحْصاءَهُ ، وَلاتَعْدیدَهُ مِنْ عَوائِدِ فَضْلِکَ ، وَطُرَفِ رِزْقِکَ ،

وَأَلْوانِ ما أَوْلَیْتَ مِنْ إِرْفادِکَ ، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذی لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، اَلْفاشی فِی الْخَلْقِ رِفْدُکَ ، اَلْباسِطُ

بِالْجُودِ یَدُکَ ، وَلاتُضادُّفی حُکْمِکَ ، وَلاتُنازَعُ فی أَمْرِکَ ، تَمْلِکُ مِنَ الْأَنامِ ما تَشاءُ ، وَلایَمْلِکُونَ إِلّا ما

تُریدُ.قُلِ اللَّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ ،وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ

تَشاءُبِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ × تُولِجُ اللَّیْلَ فِی ‏النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ

مِنَ الْمَیِّتِ‏ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ.أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُفْضِلُ الْخالِقُ الْبارِئُ

الْقادِرُ الْقاهِرُ الْمُقَدَّسُ فی نُورِ الْقُدْسِ ، تَرَدَّیْتَ بِالْمَجْدِ وَالْعِزِّ ، وَتَعَظَّمْتَ‏ بِالْکِبْرِیاءِ ، وَتَغَشَّیْتَ بِالنُّورِ وَالْبَهاءِ

، وَتَجَلَّلْتَ بِالْمَهابَةِ وَالسَّناءِ ، لَکَ الْمَنُّ الْقَدیمُ ، وَالسُّلْطانُ الشَّامِخُ ، وَالْجُودُ الْواسِعُ ، وَالْقُدْرَةُ الْمُقْتَدِرَةُ ،

جَعَلْتَنی مِنْ أَفْضَلِ بَنی آدَمَ ، وَجَعَلْتَنی سَمیعاً بَصیراً ، صَحیحاً سَوِیّاً مُعافاً ، لَمْ تَشْغَلْنی‏ بِنُقْصانٍ فی

بَدَنی ، وَلَمْ تَمْنَعْکَ کَرامَتُکَ إِیَّایَ ، وَحُسْنُ ‏صَنیعِکَ عِنْدی ، وَفَضْلُ إِنْعامِکَ عَلَیَّ ، أَنْ وَسَّعْتَ عَلَیَّ فِی‏الدُّنْیا ، وَفَضَّلْتَنی عَلى کَثیرٍ مِنْ أَهْلِها ، فَجَعَلْتَ لی سَمْعاً یَسْمَعُ آیاتِکَ ، وَفُؤاداً یَعْرِفُ عَظَمَتِکَ ، وَأَنَا بِفَضْلِکَ حامِدٌ ،وَبِجُهْدِ یَقینی لَکَ شاکِرٌ ، وَبِحَقِّکَ شاهِدٌ.فَإِنَّکَ حَیٌّ قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ ، وَحَیٌّ بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ ، وَحَیٌّ لَمْ ‏تَرِثِ الْحَیاةَ مِنْ حَیٍّ ، وَلَمْ تَقْطَعْ خَیْرَکَ عَنّی طَرْفَةَ عَیْنٍ فی‏کُلِّ وَقْتٍ ، وَلَمْ تُنْزِلْ بی عُقُوباتِ النِّقَمِ ، وَلَمْ تُغَیِّرْ عَلَیّ‏ دَقائِقَ الْعِصَمِ ، فَلَوْ لَمْ أَذْکُرْ مِنْ إِحْسانِکَ إِلّا عَفْوَکَ ، وَ إِجابَةَ دُعائی حینَ رَفَعْتُ رَأْسی بِتَحْمیدِکَ وَتَمْجیدِکَ ، وَفی قِسْمَةِ الْأَرْزاقِ حینَ قَدَّرْتَ ، فَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ ما حَفَظَهُ عِلْمُکَ ،وَعَدَدَ ما أَحاطَتْ بِهِ قُدْرَتُکَ ، وَعَدَدَ ما وَسِعَتْهُ رَحْمَتُکَ.أَللَّهُمَّ فَتَمِّمْ إِحْسانَکَ فیما بَقِیَ ، کَما أَحْسَنْتَ فیمامَضى ، فَإِنّی أَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِتَوْحیدِکَ وَتَمْجیدِکَ ، وَتَحْمیدِکَ‏ وَتَهْلیلِکَ ، وَتَکْبیرِکَ وَتَعْظیمِکَ ، وَبِنُورِکَ وَرَأْفَتِکَ ، وَرَحْمَتِکَ وَعُلُوِّکَ، وَجَمالِکَ وَجَلالِکَ ، وَبَهائِکَ وَسُلْطانِکَ، وَقُدْرَتِکَ وَبِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرینَ ، أَلّا تَحْرِمَنی رِفْدَکَ وَفَوائِدَکَ ، فَإِنَّهُ لایَعْتَریکَ لِکَثْرَةِ ما یَتَدَفَّقُ بِهِ عَوائِقُ الْبُخْلِ ، وَلایَنْقُصُ جُودَکَ تَقْصیرٌ فی شُکْرِ نِعْمَتِکَ ، وَلاتُفْنی خَزائِنَ‏ مَواهِبِکَ النِّعَمُ ، وَلاتَخافُ ضَیْمَ إِمْلاقٍ فَتُکْدِیَ وَلایَلْحَقُکَ ‏خَوْفُ عُدْمٍ فَیَنْقُصَ فَیْضُ فَضْلِکَ.أَللَّهُمَّ ارْزُقْنی قَلْباً خاشِعاً ، وَیَقیناً صادِقاً ، وَلِساناً ذاکِراً ، وَلاتُؤْمِنّی مَکْرَکَ ، وَلاتَکْشِفْ عَنّی سِتْرَکَ ، وَلاتُنْسِنی ذِکْرَکَ ، وَلاتُباعِدْنی مِنْ جَوارِکَ ، وَلاتَقْطَعْنی‏ مِنْ رَحْمَتِکَ ، وَلاتُؤْیِسْنی مِنْ رَوْحِکَ ، وَکُنْ لی أَنیساً مِنْ‏کُلِّ وَحْشَةٍ ، وَاعْصِمْنی مِنْ کُلِّ هَلَکَةٍ ، وَنَجِّنی مِنْ کُلِّ بَلاءٍ ، فَإِنَّکَ لاتُخْلِفُ الْمیعادَ.أَللَّهُمَّ ارْفَعْنی وَلاتَضَعْنی ، وَزِدْنی وَلاتَنْقُصْنی ، وَارْحَمْنی وَلاتُعَذِّبْنی ، وَانْصُرْنی وَلاتَخْذُلْنی ، وَآثِرْنی ‏وَلاتُؤْثِرْ عَلَیَّ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبینَ‏ الطَّاهِرینَ ، وَسَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً .

                         جهت دفع خوف 1001 بار: الله الطیف بعباده یرزق من یشاء وهو القوی العزیز((54))

بسم الله الرحمن الرحیم

1. . هرکس دِین و قرض داشته باشد و این دعا را به جهت ادای دین بخواند الله  تبارک و تعالی از خزانة غیبش دین او را اداء نموده، و او آسوده گردد.

2. هرکس آن را در سفر یا حضر بخواند آفتی به او نرسد.

3. و اگر دعا را نوشت و با خودش حمل کند، از شرّ دشمن و و راهزن و هر مفسدی در امان باشد. و اگر این دعا را با شکر یا آبی که از نهری جاری برداشته اند، بخواند و آن را بخورد، باب سعادت بر روی او گشوده شود و اسباب سفر برایش به بهترین وجه فراهم گشته و همنشینی نیک قرین او گردد.

4. خواندن این دعا موجب رستگاری در دو جهان می گردد.
 

5. هرکس این کلمات (دعای سیفی) را هر روز یک بار بخواند، از سرّ توحید چیزی بر او منکشف گردد که لا عینٌ رأت، و لا اُذُن سمعمت»  یعنی هیچ چشمی نبیند و هیچ گوشی نشنود . و هرکس صدبار بخواند، صاحب کشف(مکاشفه) می گردد و از اهل یقین می شود. و این کلمات شریفه به جهت داشتن مقاصد و مضامین عالیه توحیدی، تأثیر بسزایی در دل آدمی دارد. و اگر بعد از دعای سیفی کبیر خوانده شود در سرعت اجابت بسیار مجرّب است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ رَبِّ أَدْخِلْنِى فِى لُجَّةِ بَحْرِ أَحَدِیَّتِکَ ، وَطَمْطَامِ یَمِّ وَحْدانِیَّتِکَ، وَقَوِّنِى بِقُوَّةِ سَطْوَةِ سُلْطانِ فَرْدانِیَّتِکَ ، حَتَّىٰ أَخْرُجَ إِلىٰ فَضَاءِ سَعَةِ رَحْمَتِکَ ، وَفِى وَجْهِى لَمَعاتُ بَرْقِ الْقُرْبِ مِنْ آثارِ حِمایَتِکَ ، مَهِیباً بِهَیْبَتِکَ ، عَزِیزاً بِعِنایَتِکَ ، مُتَجَلِّلاً مُکَرَّماً بِتَعْلِیمِکَ وَتَزْکِیَتِکَ ،

وَأَلْبِسْنِى خِلَعَ الْعِزَّةِ وَالْقَبُولِ ، وَسَهِّلْ لِى مَناهِجَ الْوُصْلَةِ وَالْوُصُولِ ، وَتَوِّجْنِى بِتاجِ الْکَرامَةِ وَالْوَقارِ ، وَأَلِّفْ بَیْنِى وَبَیْنَ أَحِبَّائِکَ فِى دارِ الدُّنْیا وَدارِ الْقَرارِ ، وَارْزُقْنِى مِنْ نُورِ اسْمِکَ هَیْبَةً وَسَطْوَةً تَنْقادُ لِىَ الْقُلُوبُ وَالْأَرْواحُ ، وَتَخْضَعُ لَدَىَّ النُّفُوسُ وَالْأَشْباحُ ،

یَا مَنْ ذَلَّتْ لَهُ رِقابُ الْجَبابِرَةِ ، وَخَضَعَتْ لَدَیْهِ أَعْناقُ الْأَکاسِرَةِ ، لَامَلْجَأَ وَلَا مَنْجٰا مِنْکَ إِلّا إِلَیْکَ ، وَلَا إِعانَةَ إِلّا بِکَ، وَلَا اتِّکاءَ إِلّا عَلَیْکَ؛ ادْفَعْ عَنِّى کَیْدَ الْحاسِدِینَ ، وَظُلُماتِ شَرِّ الْمُعانِدِینَ ، وَارْحَمْنِى تَحْتَ سُرادِقَاتِ عَرْشِکَ یَا أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ ، أَیِّدْ ظاهِرِى فِى تَحْصِیلِ مَراضِیکَ ، وَنَوِّرْ قَلْبِى وَسِرِّى بِالاطِّلاعِ عَلىٰ مَناهِجِ مَساعِیکَ ،

إِلٰهِى کَیْفَ أَصْدُرُ عَنْ بابِکَ بِخَیْبَةٍ مِنْکَ ، وَقَدْ وَرَدْتُهُ عَلىٰ ثِقَةٍ بِکَ ؟! وَکَیْفَ تُؤْیِسُنِى مِنْ عَطائِکَ وَقَدْ أَمَرْتَنِى بِدُعائِکَ ؟!

وَهَا أَنَا مُقْبِلٌ عَلَیْکَ ، مُلْتَجِئٌ إِلَیْکَ ، باعِدْ بَیْنِى وَبَیْنَ أَعْدائِى کَما باعَدْتَ بَیْنَ أَعْدائِى، اخْتَطِفْ أَبْصارَهُمْ عَنِّى بِنُورِ قُدْسِکَ وَجَلالِ مَجْدِکَ ، إِنَّکَ أَنْتَ اللّٰهُ الْمُعْطِى جَلائِلَ النِّعَمِ الْمُکَرَّمَةِ لِمَنْ نَاجَاکَ بِلَطائِفِ رَحْمَتِکَ ، یَا حَىُّ یَا قَیُّومُ ، یَا ذَا الْجَلالِ وَالْإِکْرامِ وَصَلَّى اللّٰهُ عَلىٰ سَیِّدِنا وَنَبِیِّنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِینَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ.

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است؛ پروردگارا مرا در ژرفای دریای یگانگی‌ات و در میان اقیانوس یکتایی‌ات وارد ساز و با نیروی چیرگی سلطنت تنهایی‌ات، توانمند گردان تا به فضای بی‌کران رحمتت درآیم، درحالی‌که در چهره‌ام درخشندگی‌های پرتو قرب از آثار حمایتت فروزان باشد و به شوکتت پرشکوه باشم و به عنایتت عزیز باشم و به آموزش و پرورشت بزرگ و بزرگوار باشم،

خدایا خلعت‌های عزّت و قبولی را بر من بپوشان و برایم راه‌های پیوند و پیوستگی را هموار کن و به تاج کرامت و وقار تاجدارم نما و میان من و شیفتگانت در دنیا و آخرت پیوند انداز و از نور نامت شوکت و قوّتی به من عنایت کن که دل‌ها و جان‌ها مطیع من گردند و نفوس و بدن‌ها نزد من فروتن شوند،

ای آن‌که گردن گردنکشان برایش خوار گشته و پادشاهان در پیشگاهش فروتن شده‌اند، پناهگاه و راه رهایی از تو جز به تو نیست و کمکی نیست جز از تو و تکیه‌گاهی نیست جز بر تو؛ خدایا! بداندیشی حسودان و تیرگی‎های شرّ دشمنان را از من دور کن و به من مهر ورز زیر سراپرده‌های عرشت، ای گرامی‌ترین گرامیان، ظاهر هستی‌ام را در به دست آوردن خشنودی‌ات تأیید کن و قلب و نهادم را با آگاهی بر راه‌های رسیدن به پیشگاهت روشن فرما.

خدایا چگونه از در خانه‌ات مأیوس و ناامید بازگردم درحالی‌که با اعتماد به تو وارد آن شدم و چگونه از عطایت ناامیدم می‌کنی درحالی‌که مرا به دعا در پیشگاهت فرمان دادی،

                                                   برای دفع دشمن: الخافض هر روز 481 بار((53))

بسم الله الرحمن الرحیم

61=جهت ایمنی از مضرات: اصلوها الیوم بما کنتم تکفرون

62= جهت شفای اسهال: الیوم تختم و علی افواههم وتکلمنا ایدیهم و تشهدارجلهم بما کانوا یکسبون

63= جهت شفای سینه پهلو : ولو نشا ء لطمسنا علی اعینهم فاستبقوا الصراط فانی یبصرون

64= جهت دفع وسوسه شیطان: ولو نشاء لمسخنا هم علی مکانتهم فما استطاعوا مضیا ولا یرجعون

65= برای شفای قی یا قولنج و رفع فقر: ومن نعمره ننکسه فی الخلق افلا یعقلون

66= جهت شفای درد چشم: وما علمناه الشعر و ما ینبغی له ان هو الا ذکر وقران مبین

67= جهت شفای سنگ مثانه : لینذر من کان حیا و یحق القول علی الکافرین

68= جهت شفای ورم: اولم یرو انا خلقنا لهم مما عملت ایدینا انعاما فهم لها مال

69= جهت فزونی شیر زن: وذللنا ها لهم قسمتها رکوبهم و منها یاکلون

70= جهت دفع گریه اطفان: ولهم فیها منافع و مشارب افلا یشکرون

71= جهت مرض آکله : واتخذوا من دون الله ءلهة لعلهم ینصرون

72= جهت ایمنی از عذاب قبر: ولا یستطیعون نصرهم وهم لهم جند محضرون

73= جهت طلب فرزند: فلا یحزنک قولهم انا نعلم ما یسرون و ما یعلنون

74= جهت دفع غش: اولم یر الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا و لله ما سکن فی اللیل و النهار و هو السمیع العلیم

75= جهت دفع بیهوشی: وضرب لنا مثلا و نسی خلقه قال من یحی العظام و هی رمیم

76= جهت چشم زخم: قل یحیما الذی انشا ها اول مرة وهو بکل خلق علیم

77= جهت دفع دشمن بر کلوخ نوشته در آب اندازد: الذی جعل لکم من الشجر الا خضر نارا فاذا انتم منه توقدون

78=جهت پنهان شدن از دشمن : والیس الذی خلق السموات و الارض بقادر علی ان یخلق مثلهم بلی  وهو الخلاق العلیم

79= جهت شفای باد سرخ:  انما امره اذا اراد شیا ای یقول له کن فی

80= جهت حاجت: فسبحان الذی بیده ملکوت کلشی و الیه ترجعون

                                      اگر در کار مانده: هر روز  90بار یاقریب یا مجیب یا مدنی کل شی قریة((52))

بسم الله الرحمن الرحیم

31= جهد دفع برص و جذام به مشک و زعفران نوشته همراه داشته باش: و آیه لهم الارض المیتة احییناها و اخرجنا منها حبا  فمنه یاکلون

32= جهد عقدالاسان نوشته زیر سنگ گران نهدا: وجعلنا فیها جنات من نخیل و اعناب و فجرنا فیها من العیون لیاکلو من ثمره و ما عملته ایدهیم افلا یشکرون

33= جهت رفع فشار قبر در جامه میت نویسند: سبحان الذی خلق الازواج کلها مما تنبت الارض ومن انفسهم مما لا یعلمون

34= جهت رام شدن خلایق در خلوت سی بار بگو: و آیه لهم الیل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون

35= جهت خواری خصم در برابرش بگو: والشمس تجری لمستقر لها ذلک لقد بر العزیز العلیم

36= جهت رفع جنون در گردن بیمار آویزد: والقمر قدرناه منازل حتی عاد کالعرجون القدیم

37= جهت حاجت هفت بار خوانده شود: لا الشمس ینبغی لها ان تدرک القم و لا الیل سابق النهار وکل فی فلک یسبحون

38= جهت آسان گذشتن از صراط: و آیه لهم انا حملنا ذریتهم فی الفلک المشحون

39= برای دیدن پیامبر در خواب سه شب متوالی بخوان: وخلقنا لهم من مثله ما یرکبون

40= جهت ایمان کامل شدن هر روز صد بار بگو: و ان نشا نغرقهم فلا صریح لهم و لا هم ینقذون

41= جهت  رستگار شدن:الا رحمة منا و متاعا الی حین

42= جهت صلاحیت کارها: واذا قیل لهم اتقوا ما بین ایدیکم و ما خلفکم لعلکم تر حمون

43= جهت محتاج نشدن بگو: وما تا تیهم من آیة من آیات ربهم الا کانوا عنها معرضین

44= جهت آسانی سوال قبر بگو: واذا قیل لهم انفقوا مما ر زقکم والله قال الذین کفروا للذین امنوا انطعم من لو یشاء الله اطعمه ان انتم الا فی ضلال مبین

45= جهت ایمنی از غرق شدن: ویقولون متی هذا الوعد ان کنتم صادقین

46= جهت ایمنی از سنگ باران : ما ینظرون الا صیحة واحدة تاخذهم و هم یخصمون

47= جهت کشف اسرار عجیبه: فلا یستطیعون توصیة ولا الی اهلهم یرجعون

48= جهت حاجت: ونفخ فی الصور فاذا هم من الاجداث الی ربهم ینسلون

49= جهت بسته شدن زبان خلق در نشادر خوانده به آتش اندازد: قالوا یا ویلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

50= جهت دفع  ضرر خصم : ان کانت الا صیحة واحدة فاذا هم جمیع لدینا محضرون

51= جهت عدالت: فالیووم لا تظلم نفس شیئا و لا تحزون الا ما کنتم تعملون

52= در مربع نوشته با خود دراد ایمنی از گزندگان داشته باشد: ان اصحاب الجنة الیوم فی شغل فاکهون

53= جهت گرفتار نشدن دست ظالم: هم وازواجهم فی ظلال علی الارائک متکئون

54= جهت برکت در ما ل و عمر: لهم فیها فاکهة ولهم فیها ما یدعون

55= جهت بهره مندی از ثواب شهدا: سلام قولا من رب رحیم . در ضمن از چهارشنبه 15 روز و روزی 818 بار بخواند جهت حاجت یا در یک مجلس 1479 بار بخواند

56= ثواب هزار ختم قران:وامتازوا الیوم ایها المجرمون

57= جهت عزیز شدن نوشته همراه خود نگه دار: الم اعهد الیکم یا بنی آدم ان لا تعبدوا الشیطان انه لکم عدو مبین

58= جهت ترس همزا د از تو: وان اعبدونی هذا صراط مستقیم

59= جهت بهشتی شدن: ولقد اضل منکم جبلا کثیرا افلم توا تعقلون

60= جهت ایمنی از عذاب و تاریکی قبر بر کفن نویسد: هذه جهنم التی کنتم توعدون واجعلنی روضة من ریاض الجنة

ازدیاد محبت: والف بین قلوبهم لو انفقت ما فی الارض جمیعا ما الفت بین قلوبهم ولکن الله الف بینهم انه عزیز حکیم ((70))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه بخواند الله بر او در  روزیش وسعت دهد و الله پرونده او را به دست راستش دهدو حساب او آسان شود . هرکه این سوره را بخواند جان دادنش آسان شود واگر بشوید و آبش را بیاشامد هر دردی که در شکم یا دهن او باشد یا هر ترسی که داشته باشد بر طرف شود واگر دهان طفل را به آن آب بشویند دندانش آسان در آید و درمان بیچاره با ده بار خواندن این سوره میسر است. هرکه خواند در روزی او وسعت بخشند و کتاب او را به دست راستش دهند

                      ازدیاد دوستی:و ان یریدوا ان یخدعوک فان حسبک اله هو الذی ایدک بنصره و بالمومنین((69))

بسم الله الرحمن الرحیم

هر که این سوره را در هر شب یا هر روز بخواند از جمله زوار سید انبیا باشد وهرگاه این سوره رابر مصروع آویزد شیطان از آنجا بگریزد. هرکه بخواند از زوار پیامبر باشد

                      رفع تب:وان یمسسک الله بضر فلا کاشف له الا هو وان یمسسک بخیر فهو علی کل شی قدیر((68 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند ملائک با صدای بلند ی که همه اهل عرصات بشنوند بگوید این بنده من از جمله خاصان من است پس وی را به به بندگان صالح ملحق کنید ودر بهشت نعیمش ساکن کنید واورا شراب دحیق که بکافور  مختوم باشد بچشانید . هرکه بخواند مثل این است که با پیامبر در فتح مکه شهید شده ودر قیامت در زمره کسانی باشد که پیامبر با وی بیعت کرده است . هرکه همراه خود داشته باشد

از ملک ایمن شود و اگر بر دیوار خانه آویزان کند شیطان نزدیک خانه نشود و جهت زیادی شیر زن بنویسد و بشوید و آبش را بخورد . جهت درد استخوان و در د اندام تا نصر عزیزا نوشته و بشوید و آبش را بخورد یا بر خود آویزان کند

ختم های این سوره :

1=از روز شنبه هر روز 5 بار بخواند و روز جمعه 11 بار و بعد از هر بار خواندن سوره نصر را بخواند تا 41 روز وبعد دعای زیر را بخواند: یا مفتح فتح یا مفرج فرج یا میسر یسر یا مسهل سهل یا متمم تمم برحمتک یا ارحم الراحمین

2= 41 روز هر روز 41 بار سوره را بخواند سه روز اول و روز سی ام و چهلم و چهل ویکم را روزه بگیرد و به شیرینی افطار کند و تصدق دهد

3= از شنبه شروع کند یکبار و روز دوم دو بار تا روز چهل و یکم 41 بار بخواند و مثل طریق دوم روزه هم بگیرد

                                                       رفع تب:ربنا اکشف عنا العذاب انا مومنون((67))

بسم الله الرحمن الرحیم

این سوره را قتال نیز گویندهرکه این سوره را بخواند هرگز در دین الله شک نمی کند واز شرک و کفر  محفوظ است وبعد از فوت الله هزار فرشته را به قبر او فرستد تا بر او نماز گذارند و ثواب به او دهند ودر هنگام تشییع او کنند تا او را نزد الله به موقف او حاضر کنند و هرکه می خواند جان و مال او حفظ شود بداند که باید این سوره را تلاوت کند هرکه آن را بخواند الله اورا از انهاربهشتی آب دهد وهر که آن را در جنگ با خود دارد بر دشمن ظفر یابد و کسی که  آن را بشوید وبخورد ترس او برود و کسی که در دریا بخواند از غرق ایمن شود

                                                 رفع تب: یرید الله ان یخفف عنکم و خلق الانسان ضعیفا ((66))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه تلاوت کند الله اورا از ترس دنیا و مفرغ روز قیامت ایمن سازد وهرکه بخواند نا شما ر به او حسنه بخشند واگر هر شب بخواند الله اورا ازفزع آخرت ترس دنیا رهایی بخشد و هرکه آن را در کاغذی نویسد و به آب زمزم یا باران بشوید و بیاشامد محبوب و مرکم شود و قوه حافظه او قوی شود و جهت خلاصی از مهلکه سه بار بخواند

                                                     جهت ایمنی از حوادث: آیه 129 سوره توبه((65))

بسم الله الرحمن الرحیم

این سوره را شریعه گویند ثواب قاری این سوره آن است که آتش دوزخ را هرگز نبیند و زفیر  وشهقیق جهنم را نشنود ودر افق اعلا رفیق سید انبیا باشد وهر که با خود دارد از هر چه بترسد ایمن شود واگر زیر سر نهد از شر جن محفوظ شود

                                                                  جهت دفع بلا: آیه 128 سوره توبه((64))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را در فرائض و نوافل بخواندالله اورا از آمنین روز قیامت بر انگیزد و او را الله در زیر عرش خود سایه دهد واورا آسان محاسبه کند و کتابش را به دست راستش بدهد وهرکه بخواند الله به هر حرفی ثواب آزاد کردن صد بنده به او بخشد و هفتاد هزار ملک برایش آمرزش خواهند والله او را بیامرزد

وهرکه بخواند در بهشت خانه ای برای او بنا کند وهرکه آن را با خود دارد در انظار با هیبت باشد وهرکه بشوید و بخورد از شر سخن چین در امان باشد برای هر امر مهم هفتاد بار بخواند کفایت باشد هرکه با خود دارد از شر دیو و پری در امان باشد ومردم او را دوست دارند

                                         جهت حفظ از حیوان وحشی آیه 128 و129 سوره توبه((63) )

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را تلاوت کند الله اورا در گورش از جانواران زمین ایمن کند و از فشار قبر در امان باشد تا در پیشگاه الله بایستد بعد آن سوره اورا به امر الله داخل بهشت نماید و هرکه بخواند از کسانی باشد که الله در حق ایشان فرموده: لا خوف علیکم و لا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغیر حساب .

هرکه آن را بشوید و آب آن را به زنی بدهد که با شوهر خود بد رفتاری می کند آن زن مطیع شوهر گردد و هرکه آن را با خود دارد از هر آقت و وشری ایمن شو د واگر زیر سر نهد و بخوابد خواب های خوب ببیندو آن را بنویسد و با آب باران حل کند به زن بد زبان سلیطه دهد خوب زبان شود

                                             جهت نرسیدن آتش به منزل: سوره توبه را در آن نگه دارید((62 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره ر ا تلاوت کند روز قیامت چهره او مثل ماه شب چهارده شود و ملائکه امر نمایند که اورا به بهشت ببرید ودر قصری که در ها وظاهر وباطنه آن از یاقوت سرخ باشد فرودآورندو صفا ولطف آن خضر بر وجهی باشد که ظاهر آن از باطن و باطن آن از ظاهر دیده شود وهزار حور العین و هزار جواری و هزار ولدان مانند لوء لوء درخشان نامزد او گردانند با سایر اواع کرامت و اصناف مکرمت و هرکس آن را بشوید و بخورد کم تشنه شود واگر زیر سر نهد و بخوابد خواب های خوب ببیند

                           جهت دفع مجادله: یا ایها الناس قد جاءکم برهان من ربکم و انزلنا الیکم نورا مبینا((92) )

بسم الله الرحمن الرحیم

              دفع مجادله : فاما الذین امنواء بالله واعتصموا به فسیدخلهم فی رحمته  منه و فضل ویهدیم الیه صراطا مستقیما((91))

بسم الله الرحمن الرحیم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اللَّهُمَّ أَلْهِمْنَا طَاعَتَکَ وَ جَنِّبْنَا مَعْصِیَتَکَ وَ یَسِّرْ لَنَا بُلُوغَ مَا نَتَمَنَّى مِنِ ابْتِغَاءِ

رِضْوَانِکَ‏
 
 
وَ أَحْلِلْنَا بُحْبُوحَةَ جِنَانِکَ وَ اقْشَعْ عَنْ بَصَائِرِنَا سَحَابَ الاِرْتِیَابِ وَ اکْشِفْ عَنْ قُلُوبِنَا أَغْشِیَةَ الْمِرْیَةِ وَ

الْحِجَابِ‏

وَ أَزْهِقِ الْبَاطِلَ عَنْ ضَمَائِرِنَا وَ أَثْبِتِ الْحَقَّ فِی سَرَائِرِنَا

فَإِنَّ الشُّکُوکَ وَ الظُّنُونَ لَوَاقِحُ الْفِتَنِ وَ مُکَدِّرَةٌ لِصَفْوِ الْمَنَائِحِ وَ الْمِنَنِ‏

اللَّهُمَّ احْمِلْنَا فِی سُفُنِ نَجَاتِکَ وَ مَتِّعْنَا بِلَذِیذِ مُنَاجَاتِکَ وَ أَوْرِدْنَا حِیَاضَ حُبِّکَ‏

وَ أَذِقْنَا حَلاَوَةَ وُدِّکَ وَ قُرْبِکَ وَ اجْعَلْ جِهَادَنَا فِیکَ وَ هَمَّنَا فِی طَاعَتِکَ‏

وَ أَخْلِصْ نِیَّاتِنَا فِی مُعَامَلَتِکَ فَإِنَّا بِکَ وَ لَکَ وَ لاَ وَسِیلَةَ لَنَا إِلَیْکَ إِلاَّ أَنْتَ‏

إِلَهِی اجْعَلْنِی مِنَ الْمُصْطَفَیْنَ الْأَخْیَارِ وَ أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ الْأَبْرَارِ

السَّابِقِینَ إِلَى الْمَکْرُمَاتِ الْمُسَارِعِینَ إِلَى الْخَیْرَاتِ الْعَامِلِینَ لِلْبَاقِیَاتِ الصَّالِحَاتِ‏

السَّاعِینَ إِلَى رَفِیعِ الدَّرَجَاتِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ وَ بِالْإِجَابَةِ جَدِیرٌ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ‏

به نام الله بخشنده مهربان اى خدا طاعت و بندگیت را به قلب ما الهام کن و عصیانت را از ما دور ساز و بر ما آسان گردان راه وصول به آنچه آرزومندیم از شوق مقام رضاى توست
 و ما را در میان جاودانى بهشت منزل کرامت کن و از چشم بصیرت و دلهاى آگاه ما ابرهاى تاریک و پرده‏هاى ظلمانى شک و ریب را دور ساز

 و میل به باطل را از باطن ما نابود گردان و برقرار دارحق و حقیقت را در سریرت ما

 زیرا شک و گمانهاى فاسد پیوندهاى فتنه و فساد شده و عیش خوش ما را به عطایا و نعم ناگوار مى‏سازند


 الهی ما را در کشتیهاى نجاتت بنشان و ما را به لذت مناجات خود کامیاب گردان و بر جویبارهاى محبتت وارد ساز


 و به ما شیرینى مقام قرب و دوستیت را بچشان و کوشش ما را در خود قرار ده و همت ما را به طاعت خود مصروف دار


 و ما را در معامله با تو نیت خالص عطا کن که ما هر چه هستیم به تو و از توایم و وسیله بسوى تو جز تو نداریم


 اى الله  قرار ده مرا از برگزیدگان و خوبان و به نیکان صالحان ملحق ساز

 که آنان به مقامات عالیه سبقت گرفته و بسوى اعمال خیر مى‏شتابند و به کار شایسته باقى و پایدار (که معرفت و طاعت است) مى‏پردازند

 و به درجات رفیعه مى‏کوشند که تو البته بر هر چیز قادر و به مستجاب کردن دعاى بندگان سزاوارى به حق رحمتت اى مهربانترین مهربانان عالم.

                                         ایمنی از شر:لیقطع طرفا من الذین کفروا او یکبتهم فینقلبوا خائبین((90))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند  الله دل او را به ایمان امتحان کند و چشم او روشن شو وهرگز فقر و دیوانگی به او و اولاد او نرسد و جمیع مومنین و مومنات شفیع او شوند اگر سه روز متوالی نویسدو در آب اندازد و آب را بنوشد وبه صاحب درد طحال بنوشاند دردش زائل شود

                                  ایمنی: لیس لک من الامر شیء اویتوب علیهم او بعذبهم فانهم  ظالمون ((89))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند همه چیز ا ز بهشت و دوزخ و عرش و کرسی و   بر او صلوات فرستند و برایش استغفار کند اگر در آن روز بمیرد شهید محسوب شو دهرکه خواند گناهان گذشته و آینده او را بیامرزد هرکه خواند الله فرشته ای به خانه او فرستد که با شمشیر کشیده او را و اهل بیت او و اموال اورا تا آخر آن روز پاسبانی کند اسم اعظم الله در شش آیه آخر این سوره هست اگر تا چهل روز هر روزیک بار بخواند برای رسیدن به حاجت موثر است هرکه تا چهل روز مداومت کند مستجاب الدعوه شود و شر دنیا و آخرت از وی دور شود . هرکه از آیه لو انزلنا .تا آخر سوره را خبواند حقتعالی هفت هزار فرشته بر او موکل کند که اورا از جمیع آفات نگه دارد و برایش صلوات فرستد در قیامت جمیع مومنین شفیع او باشند واگر بمیرد شهید محسوب شود چهار آیه آخر این سوره همه درد ها را دواست واگر بر جام شیشه نویسند وبا آب باران بشویند وآب را بنوشند حافظه اش زیاد شود

                                     ایمنی: ولله  ما فی السماوات  وما فی الارض یغفر لمن یشاء((88))

بسم الله الرحمن الرحیم

هر که این سوره را بخواند در نامه عملش اورا از حزب الله ثبت کنند و کسی بر او فائق نشود و با او نتواند مجادله کند ودر چشم مردم معتبر و موقر باشد جهت غلبه بر دشمن سه بر مشت خاک بخواند وبه طرف دشمن اندازد مقهور گردد و اگر بر بیمار بخواندتسکین یابد واگر در تلاوت مداومت کند از شر ذی شر محفوظ بماند واگر در انبار غله گذارد از موزی ایمن شود هرکه خواند الله او را عذاب نکند و ضرری در بدنش نبیند و به خانواده اش بدی نرسد

                                    ایمنی: یا ایها الذین امنوا لا تاکلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلکم تفلحون((87))

بسم الله الرحمن الرحیم

درمسبحات خمس یعنی سوره های حدید و وصف و جمعه و تغابن آیه هایی است که از هزار آیه بهتر است . هرکه این سوره را بخواند نمیرد تا قائم آل محمد  را ببیند و وقتی از دنیا رود در جوار رسول الله باشد هرکه این سوره را بخواند هرگز الله او را عذاب نکند وهرگز در نفس و مال او بدی نیاید وبدن او از جمیع آفات دور باشد هرکه همراه خود کند از حرارت آهن حفظ شود و اگر بر پیکان یا تیر یا مثل آن که به بدن رفته خوانند بدون درد از بدن خارج شودو اگر آب آن را بر ورم ها و جروح و بادهای سرخ مالند خوب  شود واگر جلوی خصم آن را قرار دهند آن خصم او را نبیند

                                                 ایمنی: واطیعوا الله و الرسول لعلکم ترحمون((86))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه بخواند خبر خلق اولین و آخرین و خبر اهل بهشت و دوزخیان و خبر دنیا و آخرت را بداند این سوره را بخواند . هرکه بخواند فقیر نشود هرکه خواهد به صفات بهشت مشتاق شود این سوره را بخواند واگر بخواهد به هفت آتش بنگرد سوره سجده را بخواندهرکه خواند در دنیا هرگز سختی و فقر و آفتی از آفات دنیا نبیند و از غافلان او را ننویسند و اگر به زن زائو بندند آسان زایمان کند

     ستمگر: مثل الذین حملو التورئه ثم لم یحملوها کمثل الحمار یحمل اسفارا بئس مثل القوم الذین کذبوا بایت الله و الله لا یهدی القوم    

الظالمین((85))

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِلَهِی أَذْهَلَنِی عَنْ إِقَامَةِ شُکْرِکَ تَتَابُعُ طَوْلِکَ وَ أَعْجَزَنِی عَنْ إِحْصَاءِ ثَنَائِکَ فَیْضُ

فَضْلِکَ‏
 

وَ شَغَلَنِی عَنْ ذِکْرِ مَحَامِدِکَ تَرَادُفُ عَوَائِدِکَ وَ أَعْیَانِی عَنْ نَشْرِ عَوَارِفِکَ تَوَالِی أَیَادِیکَ‏

وَ هَذَا مَقَامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النَّعْمَاءِ وَ قَابَلَهَا بِالتَّقْصِیرِ وَ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْإِهْمَالِ وَ التَّضْیِیعِ‏

وَ أَنْتَ الرَّءُوفُ الرَّحِیمُ الْبَرُّ الْکَرِیمُ الَّذِی لاَ یُخَیِّبُ قَاصِدِیهِ وَ لاَ یَطْرُدُ عَنْ فِنَائِهِ آمِلِیهِ‏

بِسَاحَتِکَ تَحُطُّ رِحَالُ الرَّاجِینَ وَ بِعَرْصَتِکَ تَقِفُ آمَالُ الْمُسْتَرْفِدِینَ‏

فَلاَ تُقَابِلْ آمَالَنَا بِالتَّخْیِیبِ وَ الْإِیَاسِ وَ لاَ تُلْبِسْنَا سِرْبَالَ الْقُنُوطِ وَ الْإِبْلاَسِ‏

إِلَهِی تَصَاغَرَ عِنْدَ تَعَاظُمِ آلاَئِکَ شُکْرِی وَ تَضَاءَلَ فِی جَنْبِ إِکْرَامِکَ إِیَّایَ ثَنَائِی وَ نَشْرِی‏

جَلَّلَتْنِی نِعَمُکَ مِنْ أَنْوَارِ الْإِیمَانِ حُلَلاً وَ ضَرَبَتْ عَلَیَّ لَطَائِفُ بِرِّکَ مِنَ الْعِزِّ کِلَلاً

وَ قَلَّدَتْنِی مِنَنُکَ قَلاَئِدَ لاَ تُحَلُّ وَ طَوَّقَتْنِی أَطْوَاقاً لاَ تُفَلُ‏

فَآلاَؤُکَ جَمَّةٌ ضَعُفَ لِسَانِی عَنْ إِحْصَائِهَا وَ نَعْمَاؤُکَ کَثِیرَةٌ قَصُرَ فَهْمِی عَنْ إِدْرَاکِهَا فَضْلاً عَنِ اسْتِقْصَائِهَا

فَکَیْفَ لِی بِتَحْصِیلِ الشُّکْرِ وَ شُکْرِی إِیَّاکَ یَفْتَقِرُ إِلَى شُکْرٍ فَکُلَّمَا قُلْتُ لَکَ الْحَمْدُ وَجَبَ عَلَیَّ لِذَلِکَ أَنْ أَقُولَ لَکَ الْحَمْدُ

إِلَهِی فَکَمَا غَذَّیْتَنَا بِلُطْفِکَ وَ رَبَّیْتَنَا بِصُنْعِکَ فَتَمِّمْ عَلَیْنَا سَوَابِغَ النِّعَمِ وَ ادْفَعْ عَنَّا مَکَارِهَ النِّقَمِ‏

وَ آتِنَا مِنْ حُظُوظِ الدَّارَیْنِ أَرْفَعَهَا وَ أَجَلَّهَا عَاجِلاً وَ آجِلاً

وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَى حُسْنِ بَلاَئِکَ وَ سُبُوغِ نَعْمَائِکَ حَمْداً یُوَافِقُ رِضَاکَ‏

وَ یَمْتَرِی الْعَظِیمَ مِنْ بِرِّکَ وَ نَدَاکَ یَا عَظِیمُ یَا کَرِیمُ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ‏

به نام الله  بخشنده مهربان اىالله نعمتهاى پى در پى تو مرا از انجام وظیفه شکرگزارى غافل کرد و فیضان دریاى کرمت مرا از ستایش عاجز گردانید
 و عطاى پیوسته‏ات مرا از ذکر اوصاف جمالت باز داشته و مرحمتهاى متوالیت مرا از نشر و بیان نیکوئیهایت ناتوان ساخته

 این (ناتوانى) مقام کسى است که به نعمتهاى بى‏شمار وسیع تو معترف و با تقصیر در (اداى شکر) آن نعمتها مواجه است و بر خود گواهى دهد که نفس خود را ضایع و مهمل گذاشته است
 و با این حال تو بسیار با رأفت و مهربان و با کرم و احسانى که هیچکس که رو به تو آرد محروم نکرده و احدى را که به تو چشم امید دارد دور از درگاه کرمت نخواهى فرمود
 اى که امیدواران همه به ساحت قدس تو بار افکنند و طالبان عطا به عرصه عنایتت اقامت کنند

 امیدهایى که به تو داریم با مأیوسى روبرو مگردان و جامه نومیدى مپوشان
 اى خدا شکر من در مقابل نعمت‏هاى بزرگ تو بسیار ناچیز و حمد و ثناى من در قبال اکرام و عنایتت بسى ناقابل است
 و احسانهایت رشته علاقه‏اى‏و طوقهاى شرافتى بر گردنم افکنده که دیگر گشوده نگردد

 آنقدر نعمتهاى تو زیاد است که زبانم از شمارش ناتوان و به حدى بسیار است که فهمم از ادراکش قاصر است تا چه رسد که همه را بتواند اندازه یافت
 پس من چگونه توانم شکر آن نعم را بجاى آرم و حال آنکه شکر تو گفتن شکرى بر آن لازم است پس

من هر چه حمد و شکرت گویم بر آن تو را نیز حمد و شکرى دیگر باید گفت
 و نعمت انوار ایمان مرا بیاراسته به زیورهاى مجلل و لطائف جود و کرمت تاج عزت بر سرم نهاده

 اى رب چنانکه ما را در اول به لطف خود غذا دادى و در مهد حکمت و صنعت پرورش دادى پس نعمتهاى بى حدت را بر ما به اتمام رسان و ناگواریهاى انتقامت را دفع گردان
 و به ما در دو عالم بالاتر و بزرگتر حظ و بهره را کرامت فرما
 و ستایش مخصوص توست بر ابتلاء و آزمایش نیکویت و وفور نعمتهایت آن گونه ستایشى که پسند توست
 و احسان و عطاى بزرگ تو را بر ما قرار مى‏دارد اى خداى بزرگ با کرم و احسان به حق رحمتت اى مهربانترین مهربانان عالم.

                         یمنی: وسارعوا الی مغفرة  من ربکم و جنة عرضها السماوات و الارض اعدت للمتقین((84))

بسم الله الرحمن الرحیم

این مناجات معروف به مناجات راغبین» است که ا به آنچه در نزد الله است باید  دل بسته و از آنچه در دست دیگران است دل برید

الهی ان کان قل زادی فی المسیر الیک فلقد حسن ظنی بالتوکل علیک، و ان کان جرمی قد

اخافنی من عقوبتک فان رجائی قد اشعرنی بالأمن من نقمتک؛ و ان کان ذنبی قد عرضنی لعقابک

فقد آذننی حسن ثقتی بثوابک، و ان انامتنی الغفله عن الاستعداد للقائک، فقد نبهتنی المعرفة

بکرمک و آلائک، و ان اوحش ما بینی و بینک فرط العصیان و الطغیان، فقد آنسنی بشری الغفران و

الرضوان، اسالک بسبحات وجهک و بانوار قدسک، و ابتهل الیک بعواطف رحمتک و لطائف برک، ان

تحقق ظنی بما أؤمله من جزیل اکرامک، و جمیل انعامک فی القربی منک، و الفی لدیک، و التمتع

بالنظر الیک، و ها انا متعرض لنفحات روحک و عطفک، و منتجع غیث جودک و لطفک، فار من سخطک

الی رضاک هارب منک الیک راج احسن ما لدیک معول علی مواهبک، مفتقر الی رعایتک.

الهی ما بدأت به من فضلک فت، و ما وهبت لی من کرمک فلا تسلبه، و ما سترته علی بحلمک

فلا تهتکه، و ما علمته من قبیح فعلی فاغفره.

الهی استشفعت بک الیک و استجرت بک منک اتیتک طامعا فی احسانک راغبا فی امتنانک

مستسقیا وابل طولک مستمطرا غمام فضلک طالبا مرضاتک قاصدا جنابک واردا شریعة رفدک ملتمسا

سنی الخیرات من عندک، وافدا الی حضرة جمالک، مریدا وجهک، طارقا بابک، مستکینا لعظمتک و

جلالک، فافعل بی ما انت اهله من المغفرة و الرحمة، و لا تفعل بی ما انا اهله من العذاب و النقمة

برحمتک یا ارحم الراحمین.»

الهی اگر راه توشه من برای سفر به سوی تو اندک است، اما حسن ظنم نسبت به اعتماد به تو بسیار است و اگر جرم من باعث بیمناک شدن از عقوبت توست، ولی امیدم به کرمت مرا به بخشش تو از انتقام گرفتنت نوید می‏دهد، و اگر گناهم مرا در معرض کیفر تو قرار می‏دهد و لیکن وثوق و اطمینانم از اجر و ثوابت خبر می‏دهد، و اگر غفلتم مرا از دیدار تو باعث شد که استعداد مرا از دست داده و به خواب روم اما ایمان و معرفتم به بزرگواری و نعمتهایت توجه داد و اگر زیاده رویم در عصیان و سرکشی مرا بیمناک ساخته است و لیکن بشارت مغفرت و رضای تو باعث آرامش خاطر من شده است، الهی به اشراق جمال و انوار ذات بی‏مثالت درخواست دارم و به عواطف رحمت و لطایف احسانت التماس می‏کنم که امیدم را نسبت به احسان فراوان و انعام نیکویت در مقام قرب و تقرب به پیشگاهت و به مشاهده حسن و جمالت مرا بهره‏ مند گردانی و من که خود را در معرض نسیم لطفت قرار داده ‏ام و درخواست باران جود و سخایت را دارم و از خشم و غضبت به سوی لطفت گریزانم و از عذابت به سوی عفوت می‏گریزم و بدانچه در نزد تو بهتر است امیدوارم و تنها اعتمادم به بخششهای توست و به رعایت تو نیازمندم.
الهی  نعمتی را که از فضل و کرم خویش آغاز فرموده‏ای به انجام رسان و آنچه از راه کرم به من داده‏ای زایل مگردان و گناهانی را که از روی حکمت و مصلحت پنهان داشته‏ای بر ملا مساز و از کارهای بدم که تو آگاهی در گذر.
الهی  ذات مقدس تو را به درگاهت شفیع قرار داده و از قهر تو به پیشگاهت پناه می‏آورم، الهی  در حالی به سوی تو آمده ام که چشم طمع به احسان تو دارم و به نعمت هایت اشتیاق می‏ ورزم؛ تشنه باران لطف و ابر عنایتت هستم، خشنودی تو را طالبم و قصد توجه به درگاهت را دارم و بر جویبار احسانت وارد گشته و درخواست عالیترین نوع خیرات تو را می‏جویم، در حالی که به محضر بسیار نیکویت به مهمانی آمده و آهنگ مشاهده رحمت تو را دارم و حلقه بر در کرمت می‏کوبم و به دیدار عظمت و جلالت نیازمندم، پس خدای من، با من چنان رفتار کن که خود شایسته آنی از روی بخشش و رحمت خویش نه آن چنان که من شایستگی دارم از عذاب و کیفر، به حق رحمت و احسانت ای بخشنده‏ ترین بخشایندگان.»  در این مناجات حسن ظن خود را نسبت به کرم و عفو الهی و امید فراوان خویش به بزرگواری و کرم الهی  و ایمان و اعتقاد راسخ به نیکوکاری وی ابراز داشته و دست توسل به عنایت ذات اقدس او زده و تنها به او دل بسته است با امید به عواطف رحمت و رأفتش و این مناجات توأم با تضرع و خضوع و خشوع به درگاه الهی می‏باشد.
 

                                               برای رفع مشکلات مهم  156 مرتبه یا قَیّوم »((100 ))

إِلٰهِى قَصُرَتِ الْأَلْسُنُ عَنْ بُلُوغِ ثَنائِکَ کَما یَلِیقُ بِجَلالِکَ ، وَعَجَزَتِ الْعُقُولُ عَنْ إِدْراکِ کُنْهِ جَمالِکَ ،

وَانْحَسَرَتِ الْأَبْصارُ دُونَ النَّظَرِ إِلىٰ سُبُحاتِ وَجْهِکَ ، وَلَمْ تَجْعَلْ لِلْخَلْقِ طَرِیقاً إِلَىٰ مَعْرِفَتِکَ ، إِلّا بِالْعَجْزِ عَنْ

مَعْرِفَتِکَ .

إِلٰهِى فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذِینَ تَرَسَّخَتْ أَشْجارُ الشَّوْقِ إِلَیْکَ فِى حَدائِقِ صُدُورِهِمْ ، وَأَخَذَتْ لَوْعَةُ مَحَبَّتِکَ

بِمَجامِعِ قُلُوبِهِمْ ، فَهُمْ إِلَىٰ أَوْکارِ الْأَفْکارِ یَأْوُونَ ، وَفِى رِیاضِ الْقُرْبِ وَالْمُکاشَفَةِ یَرْتَعُونَ ، وَمِنْ حِیَاضِ

الْمَحَبَّةِ بِکَأْسِ الْمُلاطَفَةِ یَکْرَعُونَ؛

وَشَرائِعَ الْمُصافاةِ یَرِدُونَ ، قَدْ کُشِفَ الْغِطاءُ عَنْ أَبْصارِهِمْ ، وَانْجَلَتْ ظُلْمَةُ الرَّیْبِ عَنْ عَقَائِدِهِمْ وَضَمَائِرِهِمْ

، وَانْتَفَتْ مُخَالَجَةُ الشَّکِّ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَسَرَائِرِهِمْ ، وَانْشَرَحَتْ بِتَحْقِیقِ الْمَعْرِفَةِ صُدُورُهُمْ ، وَعَلَتْ لِسَبْقِ

السَّعَادَةِ فِى اَّهَادَةِ هِمَمُهُمْ ، وَعَذُبَ فِى مَعِینِ الْمُعَامَلَةِ شِرْبُهُمْ ، وَطَابَ فِى مَجْلِسِ الْأُنْسِ سِرُّهُمْ ،

وَأَمِنَ فِى مَوْطِنِ الْمَخَافَةِ سِرْبُهُمْ ، وَاطْمَأَنَّتْ بِالرُّجُوعِ إِلَىٰ رَبِّ الْأَرْبابِ أَنْفُسُهُمْ؛

وَتَیَقَّنَتْ بِالْفَوْزِ وَالْفَلَاحِ أَرْواحُهُمْ ، وَقَرَّتْ بِالنَّظَرِ إِلَىٰ مَحْبُوبِهِمْ أَعْیُنُهُمْ ، وَاسْتَقَرَّ بِإِدْرَاکِ السُّؤْلِ وَنَیْلِ الْمَأْمُولِ

قَرارُهُمْ ، وَرَبِحَتْ فِى بَیْعِ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ تِجَارَتُهُمْ .

إِلٰهِى مَا أَلَذَّ خَواطِرَ الْإِلْهامِ بِذِکْرِکَ عَلَى الْقُلُوبِ ! وَمَا أَحْلَى الْمَسِیرَ إِلَیْکَ بِالْأَوْهامِ فِى مَسالِکِ الْغُیُوبِ !

وَمَا أَطْیَبَ طَعْمَ حُبِّکَ ! وَمَا أَعْذَبَ شِرْبَ قُرْبِکَ ، فَأَعِذْنا مِنْ طَرْدِکَ وَ إِبْعادِکَ ، وَاجْعَلْنا مِنْ أَخَصِّ عَارِفِیکَ ،

وَأَصْلَحِ عِبَادِکَ ، وَأَصْدَقِ طَائِعِیکَ ، وَأَخْلَصِ عُبَّادِکَ ، یَا عَظِیمُ یَا جَلِیلُ ، یَا کَرِیمُ یَا مُنِیلُ ، بِرَحْمَتِکَ وَمَنِّکَ یَا

أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

                                                     برای محبت  46 مرتبه یا وَلی((99))

إِلٰهِى کَسْرِى لَایَجْبُرُهُ إِلّا لُطْفُکَ وَحَنانُکَ ، وَفَقْرِى لَایُغْنِیهِ إِلّا عَطْفُکَ وَ إِحْسَانُکَ ، وَرَوْعَتِى لَایُسَکِّنُها إِلّا

أَمانُکَ ، وَذِلَّتِى لَایُعِزُّها إِلّا سُلْطانُکَ ، وَأُمْنِیَّتِى لَایُبَلِّغُنِیها إِلّا فَضْلُکَ ، وَخَلَّتِى لَایَسُدُّها إِلّا طَوْلُکَ ،

وَحَاجَتِى لَا یَقْضِیها غَیْرُکَ ، وَکَرْبِى لَایُفَرِّجُهُ سِوَىٰ رَحْمَتِکَ ، وَضُرِّى لَایکْشِفُهُ غَیْرُ رَأْفَتِکَ ،

وَغُلَّتِى لَایُبَرِّدُها إِلّا وَصْلُکَ ، وَلَوْعَتِى لَایُطْفِیها إِلّا لِقاؤُکَ ، وَشَوْقِى إِلَیْکَ لَایَبُلُّهُ إِلّا النَّظَرُ إِلَىٰ وَجْهِکَ ،

وَقَرارِى لَایَقِرُّ دُونَ دُنُوِّى مِنْکَ؛ وَلَهْفَتِى لَا یَرُدُّها إِلّا رَوْحُکَ ، وَسُقْمِى لَایَشْفِیهِ إِلّا طِبُّکَ ، وَغَمِّى لَایُزِیلُهُ إِلّا

قُرْبُکَ ، وَجُرْحِى لَایُبْرِئُهُ إِلّا صَفْحُکَ ، وَرَیْنُ قَلْبِى لَایَجْلُوهُ إِلّا عَفْوُکَ ، وَوَسْوَاسُ صَدْرِى لَایُزِیحُهُ إِلّا أَمْرُکَ .

فَیَا مُنْتَهىٰ أَمَلِ الْآمِلِینَ ، وَیَا غَایَةَ سُؤْلِ السَّائِلِینَ ، وَیَا أَقْصَىٰ طَلِبَةِ الطَّالِبِینَ ، وَیَا أَعْلَىٰ رَغْبَةِ الرَّاغِبِینَ ،

وَیَا وَلِىَّ الصَّالِحِینَ ، وَیَا أَمانَ الْخَائِفِینَ ، وَیَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ ، وَیَا ذُخْرَ الْمُعْدِمِینَ ، وَیَا کَنْزَ

الْبَائِسِینَ ، وَیَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ؛ وَیَا قَاضِىَ حَوَائِجِ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاکِینِ ، وَیَا أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ ، وَیَا أَرْحَمَ

الرَّاحِمِینَ ،

لَکَ تَخَضُّعِى وَسُؤالِى ، وَ إِلَیْکَ تَضَرُّعِى وَابْتِهالِى ، أَسْأَلُکَ أَنْ تُنِیلَنِى مِنْ رَوْحِ رِضْوانِکَ ، وَتُدِیمَ عَلَىَّ نِعَمَ

امْتِنانِکَ ، وَهَا أَنَا بِبابِ کَرَمِکَ واقِفٌ ، وَ لِنَفَحاتِ بِرِّکَ مُتَعَرِّضٌ ، وَبِحَبْلِکَ الشَّدِیدِ مُعْتَصِمٌ ، وَبِعُرْوَتِکَ الْوُثْقىٰ

مُتَمَسِّکٌ .

إِلٰهِى ارْحَمْ عَبْدَکَ الذَّلِیلَ ، ذَا اللِّسَانِ الْکَلِیلِ ، وَالْعَمَلِ الْقَلِیلِ ، وَامْنُنْ عَلَیْهِ بِطَوْلِکَ الْجَزِیلِ ، وَاکْنُفْهُ تَحْتَ

ظِلِّکَ الظَّلِیلِ ، یَا کَرِیمُ یَا جَمِیلُ ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

الهی  شکستگی‌ام را جز لطف و محبتت جبران نکند و تهیدستی‌ام را بی‌نیازی نرساند جز مهر و احسانت و هراسم را جز امان تو آرام ننماید و خواری‌ام را جز توانایی‌ات به عزّت تبدیل نکند و مرا جز فضلت به آرزویم نرساند و شکاف فقرم را جز احسان تو پر نکند و حاجتم را کسی جز تو بر نیاورد و غم‌زدگی‌ام را جز رحمتت برطرف ننماید و بدحالی‌ام را جز مهرت نگشاید

                      راه عبادت: ربنا واجعلنا مسلمین لک وارنا مناسکنا وتب علینا انک انت التواب الرحیم((98 ))

بسم الله الرّحمن الرّحیم


اِلهى لَیْسَ لى وَسیلَةٌ اِلَیْکَ اِلاّ عَواطِفُ رَاْفَتِکَ وَلا لى ذَریعَةٌ


اِلَیْکَ اِلاّ عَوارِفُ رَحْمَتِکَ وَشَفاعَةُ نَبِیِّکَ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ وَمُنْقِذِ الاُْمَّةِ

مِنَ الْغُمَّةِ فَاجْعَلْهُما لى سَبَباً اِلى نَیْلِ غُفْرانِکَ وَصَیِّرْهُما لى وُصْلَةً

اِلىَ الْفَوْزِ بِرِضْوانِکَ وَقَدْ حَلَّ رَجاَّئى بِحَرَمِ کَرَمِکَ وَحَطَّ طَمَعى

بِفِناَّءِ جُودِکَ فَحَقِّقْ فیکَ اَمَلى وَاخْتِمْ بِالْخَیْرِ عَمَلى وَاجْعَلْنى مِنْ

صَفْوَتِکَ الَّذینَ اَحْلَلْتَهُمْ بُحْبُوحَةَ جنَّتِکَ وَبوَّاءْتَهُمْ دارَ کَرامَتِکَ

وَاَقْرَرْتَ اَعْیُنَهُمْ بِالنَّظَرِ اِلَیْکَ یَوْمَ لِقاَّئِکَ وَاَوْرَثْتَهُمْ مَنازِلَ الصِّدْقِ

فى جِوارِکَ یا مَنْ لا یَفِدُ الْوافِدُونَ عَلى اَکْرَمَ مِنْهُ وَلا یَجِدُ

الْقاصِدُونَ اَرْحَمَ مِنْهُ یا خَیْرَ مَنْ خَلا بِهِ وَحیدٌ وَیا اَعْطَفَ مَنْ اَوى

اِلَیْهِ طَریدٌ اِلى سَعَةِ عَفْوِکَ مَدَدْتُ یَدى وَبِذَیْلِ کَرَمِکَ اَعْلَقْتُ کَفّى

فَلا تُولِنِى الْحِرْمانَ وَلا تُبْلِنى بِالْخَیْبَةِ وَالْخُسْرانِ یا سَمیعَ الدُّعاَّءِ

الهی وسیله اى به درگاهت ندارم جز عواطف مهرت و به سویت دست آویزى ندارم

جز آنچه معروف است از رحمتت و شفاعت پیامبرت. پیامبر رحمت و نجات ده امت را

از غم و اندوه. پس اى الله همان دو را وسیله رسیدنم به آمرزشت قرار ده و سببى براى رسیدنم


به سعادت خوشنودیت گردان زیرا که بار امیدم در حریم کرمت فرود آمده و مرکب طمعم به


آستانه جود تو زانو زده. پس اى الله  به آرزوى من جامه عمل پوشان و پایان کارم را بخیر گردان و



در زمره آن دسته از برگزیدگانت قرارم ده که در وسط بهشتت فرودشان آوردى و در خانه بزرگوارى

خویش جاشان دادى

و دیده آنها را در روز دیدار به همان نظر کردنشان بسویت روشن کردى و جایگاههاى راستى را در جوار

خویش بدیشان

سپردى. اى که واردین بر کریمتر از او وارد نشوند و قاصدان

مهربانتر از او نیابند. اى بهترین کسى که شخص در تنهایى با او خلوت کند و اى مهربانترین کسى که شخص آواره

به درگاهش جا و مسکن گیرد به سوى عفو وسیعت دست (نیاز) دراز کرده و به ذیل کرم تو چنگ (حاجت) انداخته ام



پس مرا محروم برمگردان و به زیان و خسران دچارم مساز اى شنواى دعا.

              : اللهم الی الله ترجع الامور والسارق السارقة فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبانکلا من الله واله عزیز حکیم((97) )

هرکه این سوره را بخواند حق تعالی او را از ترس قیامت در پناه خود گیرد و او را از آتش دوزخ نگه می دارد و به سنت پیامبر از دنیا رود جهت محبت یا اداء قرض 21 بار این سوره را بخواند و جهت وسعت رزق سه بار اثر بخش باشد

هرکه این آیه را بخواند وبشوید و در جمعی بی تقوی بپاشد جدال و قتال بر پا شود . هم چنین برای پرهیزکار بیرون شدن از شبهات دنیا و بی هوشی های مرگ  و شدائد روز قیامت این آیه خوب است

آیه : ومن یتق الله یجعل ر له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لکل شی قدرا

دو نماز جهت رفع گرفتاری:

1= یک هفته هر شب بعد از نماز عشا چهار رکعت نماز بجا آورد ودر هر رکعت یک حمد و 25 بار آیه فوق را بخواند

2=روز پنج شنبه غسل و وضو سازد و درو رکعت نماز بخواند وصد صلوات بفرستد بعد آیه را بخواند چهل روز هر روز 159 بار و روز چهلم 179 بار بخواند و بعد صد صلوات حاجت روا شود بخصوص برای ثروتمند شدن

                             : اللهم اخافک ممن یخافک و اعوذ بک ممن تخافک یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم((96))

هرکه این سوره را بخواند خود سوره شفیع او شود تا در قیامت اورا به بهشت برد هرکه بخواند از مرگ مفاجات ایمن شود و هرکس بخواند و نزد حاکم رود از شرش در امان باشد این سوره برا ی تلاوت کننده اش شاهد عدلی است نزد کسی که شهادتش را مجزی می داند

                              طاغوت: یوم تاتی نفس تجادل عن نفسها و توفی کل نفس علمت وهم لا یظلمون((95))

هرکه این سوره را بخواند از شک و نفاق بری می شود واگر بر دمل بخواند شفا یابد هم چنین برای رفع درد چشم یا هر دردی یا جراحتی موثر است

           ضد کافر: ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا واغفر لنا و ارحمنا  انت مولئنا فانصرنا علی القوم  الکافرون((94))

بر هر شیعه لازم است هر این سوره و سوره اعلی را بخواند و در نماز ظهر جمعه هم این سوره و منافقین را بخواند تا به شیوه رسول عمل کرده باشد هرکه صبح و شب این سوره را بخوانداز وسوسه شیطان ایمن شود

 جهت توکل: دعوئهم فیها سبحانک اللهم و تحیتهم فیها سلم و ء اخر دعوئهم ان الحمد رب العاالمین  انی توکلت علی الله ربی و ربکم ما من دابة  الا هو اخذ بانصیتها ان ربی علی صراط مستقیم((93))

هرکه در خواندن این سوره مداومت کند حقتعالی او را درصف ملائکه و انبیا جای دهد هرکه بخواند این سوره را که به عیسی هم معروف است عیسی (ع) برایش استغفار کند و برایش صلوات فرستند تا زمانی که در دنیا باشد و روز قیامت رفیق او باشد واو را ثواب حوریان دهند وهرکه در سفر بخواند حفظ شود

                                      برای ادای دین و قرض و جلوگیری از فقر  110 مرتبه یا عَلی((108))

بسم الله الرحمن الرحیم

بِ إِلَهِی أَسْکَنْتَنَا دَاراً حَفَرَتْ لَنَا حُفَرَ مَکْرِهَا وَ عَلَّقَتْنَا بِأَیْدِی الْمَنَایَا فِی حَبَائِلِ غَدْرِهَا

فَإِلَیْکَ نَلْتَجِئُ مِنْ مَکَائِدِ خُدَعِهَا وَ بِکَ نَعْتَصِمُ مِنَ الاِغْتِرَارِ بِزَخَارِفِ زِینَتِهَا

فَإِنَّهَا الْمُهْلِکَةُ طُلاَّبَهَا الْمُتْلِفَةُ حُلاَّلَهَا الْمَحْشُوَّةُ بِالْآفَاتِ الْمَشْحُونَةُ بِالنَّکَبَاتِ

إِلَهِی فَزَهِّدْنَا فِیهَا وَ سَلِّمْنَا مِنْهَا بِتَوْفِیقِکَ وَ عِصْمَتِکَ وَ انْزَعْ عَنَّا جَلاَبِیبَ مُخَالَفَتِکَ‏

وَ تَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ کِفَایَتِکَ وَ أَوْفِرْ مَزِیدَنَا مِنْ سَعَةِ رَحْمَتِکَ‏

وَ أَجْمِلْ صِلاَتِنَا مِنْ فَیْضِ مَوَاهِبِکَ وَ أَغْرِسْ فِی أَفْئِدَتِنَا أَشْجَارَ مَحَبَّتِکَ وَ أَتْمِمْ لَنَا أَنْوَارَ مَعْرِفَتِکَ‏

وَ أَذِقْنَا حَلاَوَةَ عَفْوِکَ وَ لَذَّةَ مَغْفِرَتِکَ وَ أَقْرِرْ أَعْیُنَنَا یَوْمَ لِقَائِکَ بِرُؤْیَتِکَ‏ به نام خداى بخشنده مهربان اى خدا

وَ أَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیَا مِنْ قُلُوبِنَا کَمَا فَعَلْتَ بِالصَّالِحِینَ مِنْ صَفْوَتِکَ وَ الْأَبْرَارِ مِنْ خَاصَّتِکَ‏

بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ یَا أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ‏

ما را در این خانه دنیا منزل دادى که به مکر چاهها بر سر راه ما کنده و ما را دست آمال و آرزوها (ى نفس) به رشته‏هاى‏خدعه و فریبش آویخته

 از تو درخواست مى‏کنم که ما را از مغرور شدن به زخارف دنیا و زیب و زیورش نگاه دارى

‏
 که این دنیا طالبانش را هلاک مى‏سازد و واردانش را نابود مى‏گرداند این دنیا پر از بلا و آفت و رنج و نکبت است


 اى الله تو ما را به توفیق و نگهداریت زهد و بى‏علاقگى در دنیا عطا کن و از شرش جان ما را به سلامت بدار و از بر ما جامه‏هاى مخالفت خود را بر کن


 و به حسن کفایتت متصدى امور ما باش و از رحمت بى حدت عطاى همیشگى ما را بیفزاى


 و از موهبتهاى فیضت انعام ما را بهتر گردان و در باغ دلهاى ما نهالهاى عشق و محبت را بنشان و بر ما به حد کمال رسان انوار معرفتت را
زو شیرینى عفو و بخشش و لذت آمرزش خود را به ما بچشان و روز ملاقاتت چشم ما را به شهود جمالت روشن گردان

 و حب دنیا را از دل ما بیرون کن چنانکه با بندگان نیکوکار با صفا و خاصان درگاهت چنین فرمودى

ز به حق رحمت بى‏پایانت اى مهربانترین مهربانان عالم و اى کریم کریمان.

                و برای شفاء هر مریضی که دکتر جواب کرده باشد  100 آیه از قرآن بخواند سپس 7 مرتبه یا الله((107 ))

بسم الله الرحمان الرحیم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اللَّهُمَّ یَا مَلاَذَ اللاَّئِذِینَ وَ یَا مَعَاذَ الْعَائِذِینَ وَ یَا مُنْجِیَ الْهَالِکِینَ‏

وَ یَا عَاصِمَ الْبَائِسِینَ وَ یَا رَاحِمَ الْمَسَاکِینِ وَ یَا مُجِیبَ الْمُضْطَرِّینَ‏

وَ یَا کَنْزَ الْمُفْتَقِرِینَ وَ یَا جَابِرَ الْمُنْکَسِرِینَ (الْبَائِسِ الْمُسْتَکِینِ) وَ یَا مَأْوَى الْمُنْقَطِعِینَ‏

وَ یَا نَاصِرَ الْمُسْتَضْعَفِینَ وَ یَا مُجِیرَ الْخَائِفِینَ وَ یَا مُغِیثَ الْمَکْرُوبِینَ وَ یَا حِصْنَ اللاَّجِینَ‏

إِنْ لَمْ أَعُذْ بِعِزَّتِکَ فَبِمَنْ أَعُوذُ وَ إِنْ لَمْ أَلُذْ بِقُدْرَتِکَ فَبِمَنْ أَلُوذُ

وَ قَدْ أَلْجَأَتْنِی الذُّنُوبُ إِلَى التَّشَبُّثِ بِأَذْیَالِ عَفْوِکَ‏

وَ أَحْوَجَتْنِی الْخَطَایَا إِلَى اسْتِفْتَاحِ أَبْوَابِ صَفْحِکَ وَ دَعَتْنِی الْإِسَاءَةُ إِلَى الْإِنَاخَةِ بِفِنَاءِ عِزِّکَ‏

وَ حَمَلَتْنِی الْمَخَافَةُ مِنْ نِقْمَتِکَ عَلَى التَّمَسُّکِ بِعُرْوَةِ عَطْفِکَ‏

وَ مَا حَقُّ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ أَنْ یُخْذَلَ وَ لاَ یَلِیقُ بِمَنِ اسْتَجَارَ بِعِزِّکَ أَنْ یُسْلَمَ أَوْ یُهْمَلَ‏

إِلَهِی فَلاَ تُخْلِنَا مِنْ حِمَایَتِکَ وَ لاَ تُعْرِنَا مِنْ رِعَایَتِکَ وَ ذُدْنَا عَنْ مَوَارِدِ الْهَلَکَةِ

فَإِنَّا بِعَیْنِکَ وَ فِی کَنَفِکَ وَ لَکَ أَسْأَلُکَ بِأَهْلِ خَاصَّتِکَ مِنْ مَلاَئِکَتِکَ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ بَرِیَّتِکَ‏

أَنْ تَجْعَلَ عَلَیْنَا وَاقِیَةً تُنْجِینَا مِنَ الْهَلَکَاتِ وَ تُجَنِّبُنَا مِنَ الْآفَاتِ وَ تُکِنُّنَا مِنْ دَوَاهِی الْمُصِیبَاتِ‏

وَ أَنْ تُنْزِلَ عَلَیْنَا مِنْ سَکِینَتِکَ وَ أَنْ تُغَشِّیَ وُجُوهَنَا بِأَنْوَارِ مَحَبَّتِکَ‏

وَ أَنْ تُؤْوِیَنَا إِلَى شَدِیدِ رُکْنِکَ وَ أَنْ تَحْوِیَنَا فِی أَکْنَافِ عِصْمَتِکَ بِرَأْفَتِکَ وَ رَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ‏

 به نام الله  بخشنده مهربانالهی  اى پناه بخش پناه آورندگان و اى نجات بخش به هلاکت افتادگان

 و اى نگهدار بیچارگان و اى ترحم کننده به حال مسکینان و اى اجابت کننده دعاى پریشانان

 و اى گنجینه فقیران و اى جبران کننده دل شکستگان و اى جاى بخش از همه کس بریدگان

 و اى یارى کننده ضعیفان و اى پناه ده ترسناکان و اى فریادرس ستمدیدگان و اى حصار محکم پناه آورندگان

 اگر من به مقام عزت و اقتدار تو پناه نبرم دیگر به که پناهنده شوم

 مرا گناهان بى‏حساب ناچار کرده که به دامان عفوت‏چنگ زنم


 و خطاهاى بى‏شمار محتاج نموده که از درهاى لطف و بخششت گشایش طلبم و کردار زشت راحله‏ام را به درگاه عزت و بزرگوارى تو فرود آورده

 و ترس از انتقام تو مرا بر آن داشته که دست در حلقه عطوفتت زنم

 و هرگز کسى که به رشته کرمت چنگ زد مستحق حرمان نباشد و آنکه به مقام عزتت پناهنده شود سزاوار تسلیم به بلا و بى‏التفاتى نخواهد بود

 پس اى الله ما را از حفظ و حمایتت وامگذار و از رعایت و لطفت دور مساز و محفوظ دار از هلاکت

 که پیش چشم عنایت و در کنف حمایت توایم و از تو درخواست مى‏کنم به حق خاصان درگاهت از ملائکه مقرب و نیکان خلقت

 که براى ما نگهبانى قرار دهى که از مهالک نجات بخشد و از بلا و آفت دور دارد و از مصائب سخت مانع گردد
 و باز از تو درخواست مى‏کنم که وقار و سکینه‏اى به ما کرامت کنى که روى دل ما را به انوار عشق و محبت تو بپوشاند


 و ما را به رکن محکم خود (توحید و معرفت) جاى بخش و از هر جانب به حفظ و عصمتت فراگیر به حق رأفت و رحمتت اى مهربانترین مهربانان عالم

                                        برای رفع هر مشکل  روزی 100 مرتبه ذکر الله((106))

بسم الله الرحمن الرحیم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِلَهِی لَوْ لاَ الْوَاجِبُ مِنْ قَبُولِ أَمْرِکَ لَنَزَّهْتُکَ مِنْ (عَنْ) ذِکْرِی إِیَّاکَ‏

 با وجود آنکه ذکر من تو را به قدر فهم من است نه به قدر مقام تو و قدر من بدان مقام نزدیکتر شد که محل تقدیس تو شود

 و اینکه ذکر تو بر زبان ما جارى است یکى از نعمتهاى بزرگ توست بر ما و اجازه تو که تو را بخوانیم و تنزیه و تسبیح گوییم

 اى الله  پس ذکرت را در خلوت و در جمعیت و در شب و روز و در ظاهر و باطن


 و در هر حال خوش و ناخوش به ما الهام فرما و به ذکر پنهان که دل ما به یاد تو باشد الهام ده و ما را به عمل با اخلاص و کوشش پسندیده مشغول ساز و به میزان کامل بگذران

 اى الله  من دلهاى واله و حیران پا بست عشق و محبت توست و بر مقام معرفتت تمام عقول مختلف متفقند

 که دلهاى بندگان جز به یاد تو اطمینان نیابد و نفوس قدسى جز به دیدارت آرام نگیرد

 تویى که در هر مکان (در زمین و آسمان) تسبیح و ستایشت کنند و معبود عالمى در هر زمان همه وقت موجودى


 و به هر زبان تو را مى‏خوانند و در هر دل به عظمت یاد مى‏شوى

 اى الله از تو آمرزش مى‏طلبم از هر لذت و خوشى به غیر یاد تو و از هر آسایشى بجز انس با تو

 و هر نشاطى‏جز مقام قرب تو و هر کارى غیر طاعتت


 اى الله  تو در کتاب کریمت فرمودى و کلام تو حق است اى اهل ایمان الله  را بسیار یاد کنید و صبح و شام به ستایش و تسبیحش بپردازید

 و باز فرمودى مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم

 پس ما را به ذکر خود امر فرمودى و وعده دادى که چون یاد تو کنیم از ما یاد کنى تو یاد تو ما را شرافت و عزت و عظمت بخشد


 اکنون ما به فرمان تو از تو یاد مى‏کنیم تو هم بر حسب وعده‏ات از ما یاد کن اى که از یاد کنندگانت یاد مى‏کنى اى مهربانترین مهربانان عالم.

                                                   زیادی علم دانش  67 مرتبه یا محُیط((105))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی ثواب کسانی را در نامه اعمال او ثبت کند که نماز بپا دارند و حج گذارنذ و روزه بگیرند و زکات دهند و امانت را مراعات کنند  هر که در تلاوت مداومت کند حقتعالی روز قیامت از گناهان او نپرسد و او را در بهشت همنشین محمد( ص) نماید اگر کسی شب بخواند محتلم ( خواب بیننده ) نشود مزد تلاوت این سوره به امانت وعهد وفا کرده است

                                  برای بر آوردن تمام حوائج دنیا و آخرت  بسیار بگوید ذکر رَحیم((104))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را تلاوت کند موجب تمامیت ایمان به الله و رسول است و از قاری آن ایمان سلب نشود تا آنکه الله را ملاقات کند ودر بهشت در آید در قیامت حسابش آسان شود هرکه 11 آیه اول این سوره را بخواند روز قیامت این سوره نوری شود و از سر تا قدم او را فرا گیرد و اگر زن حامله با خود دارد طفش حفظ شود وا گر این سوره را در آب خوانده وآب را به طفل تازه متولد شده بدهند با فطانه ( دلربا) شود واز ات زمین و شیطان حفظ شود

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی او را از فقر ایمن کند و بعد از موت از فشار قبر در پناه الله باشدهرکه بخواند ثواب کسی را دارد که حسن خلق دارد واز چشم بد در امان باشد هرکه درد سر یا درد پا داشته باشد این سوره را همرا ه خود کند درد ساکت شود دوای چشم زخم آیه 51 این سوره می باشد وان یکاد.

                             برای لطف و عنایت خداوند  بعد از هر نماز 100 مرتبه اسم الرَّحمن((103))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره ها را برای بر آورد حاجات روزی چهارده بار بخواند  حاجت روا شود:

روز شنبه  سوره انافتحنا

روز یک شنبه  سوره یس

روز دوشنبه سوره اذا واقعه

روز سه شنبه  سوره الرحمن

روز چهار شنبه سوره  قل اوحی

روز پنج شنبه سوره جمعه

روز جمعه سوره الم سجده

                                         رفع هر گرفتاری  در هر روز 124 مرتبه یا صَمَد((102))

بسم الله الرحمن الرحیم

این سوره در دل هر مومنی هست هرکه بخواند روز قیامت  بر بالهای ملاتکه آید ورویش در حسن مثل یوسف باشد این سوره در قیامت قاری خود را شفاعت کند این سوره مانعه ( باز دارنده است )  که خواننده خود را از کیفر قبر باز می دارد اگر هر شب بخواند بسیار عبادت برایش نویسند وازاغافلین  نوشته نشود در قبر وقتی ناکر و ن در قبرش از طرف پا یش بیایند پاهایش گویند از طرف ما راه ندارید وچون از طرف زبانش آبند زبان گوید از طرف من راهی برای شما نیست . این سوره از عذاب قبر نجات دهنده است یعنی این سوره منجه است هرکه هر شب بخواند اجر او مثل شب قدر است

                       برای جلوگیری از مشکلات  بعد از هر نماز واجب 19 مرتبه یا حَیُّ یا قَیّوم((101))

هرکه این سوره را تلاوت کند حقتعالی او را توبه نصوح کرامت کندوهرکه را مار گزیده باشد یا بیمار باشد یا مصروح و یا کسی که شب خوابش نمی برد بر تلاوت این سوره مداومت کند شفا یابد

                                                             لا اله الا الله سبحان الصمد المعبود ((117))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی صد حور العین عذرا و چهار هزار ثیب آنها را به او کرامت کند و اجر خواننده این سوره بهشت و نعمت آن باشد

                                                            لا اله الا الله سبحان اللطیف الخبیر ((116))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه به این سوره مداومت کند وبه آن عمل کند حقتعالی چون اورا از قبر بر انگیزد این سوره رفیق او باشد با بهترین صورت اورا بشارت دهد و بر روی او بخندد و اورا شاد کند تا ازصراط و میزان بگذرد و قرائت آن تقویت قلب است واگر کسی آن را بشوید و آبشرا بیاشامد ضعف قلبش بقوت بدل گردد هرکه این سوره را بخواند الله و جبرئیل گواهی میدهند که در قیامت این شخص به قیامت ایمان داشته و در آن روز روشنی روی او بر همه غلبه کند

                                                              لا اله الا الله سبحان القوی الوفی ((115) )

هرکه در خواندن این سوره مداومت کند بر الله واجب است که اورا با محمد(ص) رفیق سازد و در درجه ای از بهشت قرار گیرد و تا در دنیا باشد هرگز بدبختی به او نرسد هرکه بخواند اورا از صدیقان و شهیدان وصالحان نویسند و از جمیع بلیات و عقوبات رستگار باشد و حاجت روا شود و اگر حفظ قران خواهد حافظ گردد

                                                         لا اله الا الله سبحان الکریم الحکیم ((114))

صلوات بر امام زمان (عج)

                                                              ا اله الا الله سبحان الغفور الرحیم ((113) )

صلوات حضرت فاطمه (س)

یکى از عبادت‎هاى دینى درود و صلوات فرستادن بر حضرت ختمى مرتبت و اهل بیت معصوم آن حضرت است. این عبادت ریشه قرآنى دارد و الله  متعال در قرآن به آن دستور داده است. ان الله و ملائکته یصلون على النبى یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما.» 

در روایتى از پیامبر(صلى الله علیه و آله) آمده است که درود  و صلوات فرستادن بر حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) آثار معنوى بالایى دارد و در قیامت ‏شایستگى الحاق به پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) را براى انسان فراهم مى‏ کند. پیامبر اکرم(صلى الله علیه و آله) فرمود: یا فاطمة من صلى علیک غفر الله له، و الحقه بى حیث کنت من الجنة؛ اى فاطمه! هر کس بر تو صلوات بفرستد الله  او را مى ‏آمرزد و در هر جاى بهشت که باشم وى را به من ملحق سازد.»

یکی از ختوم مجرّب در برآورده شدن حاجات، صلوات بر حضرت فاطمه زهرا(س) است، که پانصد و سی مرتبه این صلوات را تکرار نماید و بگوید:

اللّهمّ صلّ علی فاطمهٔ و أبیها و بعلها و بنیها [و السّرّ المستودع فیها] بعدد ما أحاط به علمک.

بارپروردگارا؛ درود فرست بر فاطمه و پدر بزرگوارش و همسر گرامی‌اش و فرزندان عزیزش (و آن رازی که در وجود او به ودیعه نهادی)، به تعداد آنچه دانش تو بر آن احاطه دارد.

که در این صلوات شریف، مقصود از رازی که در وجود مقدس حضرت فاطمه (س) به ودیعه نهاده شده» حضرت حجت و امام موعود(ع) هستند.

صلوات خاصه حضرت فاطمه(س)

از ختم های مجرّب در برآورده شدن حاجات، صلوات بر حضرت زهرا س) است

بسم الله الرحمن الرحیم

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّیقَةِ فاطِمَةَ اَّکِیَّةِ حَبیبَةِ حَبیبِکَ وَنَبِیِّکَ وَاُمِّ اَحِبّآئِکَ وَاَصْفِیآئِکَ

الَّتِى انْتَجَبْتَها وَفَضَّلْتَها وَاخْتَرْتَها عَلى نِسآءِ الْعالَمینَ اللّهُمَّ کُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها

وَاسْتَخَفَّ بِحَقِّها وَکُنِ الثّائِرَ اَللّهُمَّ بِدَمِ اَوْلادِها اللّهُمَّ وَکَما جَعَلْتَها اُمَّ اَئِمَّةِ الْهُدى

وَحَلیلَةَ صاحِبِ اللِّوآءِ وَالْکَریمَةَ عِنْدَ الْمَلاَءِ الاَْعْلى فَصَلِّ عَلَیْها وَعَلى اُمِّها صَلوةً تُکْرِمُ

بِها وَجْهَ اَبیها مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَتُقِرُّ بِها اَعْیُنَ ذُرِّیَّتِها وَاَبْلِغْهُمْ عَنّى فى هذِهِ

السّاعَةِ اَفْضَلَ التَّحِیَّةِ وَالسَّلامِ.

( اللَّهُمَ‏ عَجِّلْ‏ فَرَجَ وَلِیِّکَ وَ ابْنَ وَلِیِّکَ وَ اجْعَلْ فَرَجَنَا مَعَ فَرَجِهِمْ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ )

الهی  درود بفرست بر بانوی صدیقه فاطمه ی پاکیزه صالحه که اوست حبیبه ی تو و پیامبرت و مادر اولیاء و برگزیدگان تو (امامان معصوم) آن بانویی که برگزیده ای و برتری داده ای و انتخاب کرده ای او را بر زنهای جهانیان الهی  تو داد او را از ستمگرانش بستان و از کسانی که حق او را سبک شمردند باز خواست نما و خونخواه خون فرزندان او باش الهی همچنان که او را مادر امامان هدایت و همسر صاحب لواء (علی) و بزرگوار در نزد ملأ اعلی (ملائکه) مقرر داشتی پس درود بفرست بر او و آن درود و صلواتی که روشن گردانی چشمهای ذریه ی او را و برسان به آنان از طرف من در این وقت بهترین تحیت و سلام را.

                                              لا اله الا الله سبحان الرئوف الرحیم ((112))

بسم الله الرحمن الرحیم

برای هر مطلب مهمی یازده روز هر روز یازده بار بگو:یا مسبب سبب یا مفتح فتح یا مفرج فرج یا مدبر دبر یا مسهل سهل  یا میسر یسر یا متمم تمم برحمتک یا ارحم الراحمین

                                                              لا اله الا الله سبحان العزیز الجبار((111))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه در نماز خواندن یا در آخر شب این سوره را بخواند فرشته ای شاهد  افعال صالحه او یاشد و این سوره در نزد الله برای او گواهی دهد و حق تعالی حیات و ممات طیب به او کرامت فرماید خواننده این سوره هرگز محتاج نشود هرکه بخواند سختی دنیا و آخرت را از ازاو حقتعالی رفع کند و هرگز آزاری و بلایی به او نرسد هرکه بخواند به او زندگی خود بخشد و مردنش به نیکی باشد وهرکه مداومت کند پیامبر را در خواب ببیند واگر همراه خود داشته بادش هر جا رود فتح و نصرت باشد واگر چیزی گم کرده باشد ده روز هر روزی یک بار بخواند پیدا شود و اگر بین زن و شوهری ناسازگاری باشد سه بار به شربت خوانده آنان بیاشامند محبت به هم رسد واگر کسی را فرزند نباشد مرد وزن هر دو روزه بگیرند وقت افطار غسل و وضو کنند ویکباراین سوره را در آب خوانده هرد دو از آن آب بخورند فرزند دار میشوند. جهت شفا به روغن بادام خوانده به بدن بیمار بمالند و جهت مسحور روز یک شنبه به آب خوانده به او بنوشانند

                                                             لا اله الا الله سبحان الملک القدوس((110) )

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بسیار بخواند در دنیا ازشر جنیان و سحر و کید خلق ایمن باشد و کسی نتواند به او ضرر رساند و در آخرت با محمد و اهل بیت او باشد وچون به ملازمت ایشان مشرف شود گوید الهی جز ایشان چیزی نمی خواهم و درجه ای غیر از این درجه آرزو ندارم هرکه بخواند به عدد هر جن و شیطان بنده آزاد کرده است و اگر در آب خواند ه وآب را بیاشامد هر چه بشنود یاد بگیرد و با هرکه مناظره کند غالب شود هر جا این سوره خوانده شود اجنه فرار کنند وهرکه بخواند و نزد حاکمی برود شر آنجا کم به او رسد و اگر صاحب حزنی بخواندا اندوه او بر طرف شود واگر محبوسی بخواند از جبس رها شود واگر قرض دار بخواند قرضش ادا شود

                                                                لا اله الا الله سبحان العلی العظیم ((109) )

بسم الله الرحمن الرحیم

تلاوت این سوره نباید ترک شود زیرا هر بنده محتسب صابر که این سوره را بخواند اورا در مساکن نیکوکاران جای دهد و ثلث بهشت را به او دهند و به انواع کرامت و اصناف نعمت او را بنوازد و دویست حور العین و چهار هزار بیوه به او دهند . هرکه این سوره را بخواند از کسانی باشد که دعوت نوح را پذیرفته وهرکه هر شب بخواند به حاجاتش برسد

                       برای رفع دشواریها  در هر روز 312 مرتبه یا قریب » و یا حداقل30 مرتبه بگوید((135))

بسم الله الرحمن الرحیم

نام دیگر این سوره ذات البروج است که هرکه بخواند م و موقف او با انبیا و مرسلین باشد زیرا این سوره پیامبران است هرکه بخواند به عدد هر جمعه و عرفه ده حسنه برایش نوشته شود واگر وقت خواب بخواند حفظ شود و اگر وقت بیرون شدن از منزل بخواند و بدمد آ خانه و اهلش با قرائت کننده از بلیات حفظ شوند و جهت حفظ از زنبور این سوره را تا قتل اصحاب الاخذود بخواند

                         برای مهربانی و محبت دل شخصی بسوی خود  در هر روز 10 مرتبه یا رئوف» ((134 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند الله اورا در پناه خود گیرد و نامه اورا به دست راستش دهند و از اصحاب یمین باشد واگر این سوره را به زن در حال زایمان بندند آسان وضع حمل کند واگر بر چهار پا بخوانند حفظ شود واگر کسی را مار یا عقرب یا رتیل گزیده باشد براو بخوانند موثر است

                           جهت توانگری و دوام ملک و مالک شدن و غیره  زیاد یا مالک » بگوید((133))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی او را در روز قیامت از آتش دوزخ ایمن گرداند و آتش او را نبیند و او آتش را نبیند و بر جسر جهنم نگذرد و روز قیامت او را حساب نکند هرکه بخواند الله در قیامت از رحیق مختوم به او دهد

                                برای رهایی از وسواس و توفیق یافتن توبه  مداومت در گفتن ذکر<< اَلَعفو>>((132))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند و نصب العین خود قرار دهد هیچ حجابی او را از رحمت الله منع نکند و همیشه در رحمت الهی باشد تا مردم از حساب فارغ شوند هرکه بخواند برایش نا شمار حسنه نویسند و جان دادن برایش آسان شود هرکه در کاری مانده باشد واین سوره را 70 بار بخواند رهایی یابد واگر به همین تعداد محبوس یا اسیر بخواند نجات یابد و اگر آیه : ما غرک بربک الکریم را بر پوست نوشته و با خود همراه کند روزی او فراخ ودر معاملات نفع تمام یابد

                                          برای بخشیده شدن گناهان  زیاد خواندن ذکر(( اَلَعفو))((131))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی او را از رسوایی قیامت در پناه خود گیرد وقتی که پرونده او باز شود وقت نزول باران برای قضاء حاجت صد بار موثر است  واگر این سوره را بر گلاب خوانده وقدری را در چشم خود بچکانید روشنایی چشم زیاد شود و خواندن این سوره بر چشم شفای بیماری چشم است هرکه این سوره را بخواند و حساب خود را برسد وقت گرفتن پرونده روسا نشود

                                   برای نظم پیدا کردن در کارها  روزی 80 مرتبه ذکر یا حَبیب»((130 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم رب موسی و خاصه بکلامه و هازم من کاده بسحره و بعصاه و معیدها بعد العود ثعبانا و تلقفها افک

اهل الافک و مفسد عمل الساحرین و مبطل کید اهل الفساد من کادنی بسحر او بضرا علمه او لا اعلمه

او اخافه فاقطع من اسباب السموات علمه حتی ترجعه عنی غیر نافذ و لا ضار و لا شامت انی ادرا

بعظمتک فی نحور الاعداء فکن لی منهم مدافعا احسن مدافعةو اتمها یا کریم

          برای طولانی شدن عمر تا ظهور حضرت مهدی ( عج )  در هر شبانه روز 151 مرتبه ذکر یا قائم   ِم ((129 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

یا مزیل قلوب المخلوقین من هواهم الی هواه و یاقاصر افئدة العباد لامضاء القضاء بنفاذ القدر اثبت من

قضائک و قدرک و ازالتک وقصرک عملی و بدنی و اهلی ومالی فی لوح الحفظ المحفوة بحفظک یا حفیظ

الحافظ حفظه و احفظنی بالحفظ الذی جعلت من حفظته به محفوظا و صیر شئونی کلها بمشیتک فی

الطاعته منی لک مواتیة و حبب حب ما تحب من محبتک الی فی الدین و الدنیا احینی علی ذلک فی

الدنیا و توفنی علیه واجعلنی من اهله علی کل حال احببت ذلک ام کرهت یا رحیم

                     برای نجات از وسوسه شیطان و ترس از جن  هر روز بعد از نماز صبح 30 مرتبه ذکر اَلتَّواب»((128 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

جهت تقرب به الله و  ماندن در راه صراط مستقیم این دعا را بخوانید:

یا حاشی العزة قلوب اهل التقوی و یا متولیهم بحسن سرائر هم و یا مومنهم بحسن تعبد هم اسالک

بکل ما ابرمته احصاء من کل شی قد ایقتنه علما ان تستجیب لی بتثبیت قلبی علی الطمانیتة و الایمان و

ان تولینی من قبولک ما یبلغی به شدة الرغبة فی طاعتک حتی لا ابالی احدا سواک و لا اخاف شیئا من

دونک یا رحیم

   برای وسعت رزق ، برای وسعت پیدا کردن علم و برای رفع خوف و ترس  در هر روز 137 مرتبه ذکر یا واسِع» ((127))

بسم الله الرحمن الرحیم

برای اینکه همواره در صراط مستقیم باقی بمانیم و منحرف نشویم دعا زیر این کار را میسر می کند

بخصوص برای کسی که تازه می خواهد عبادت را شروع کند و شیطان مانع او می شود

درضمن الله به کسی توجه می کند که با دعا بسویش برود

یادالنا علی المنافع لانفسنا من وم طاعته و یا هادینا لعبادته التی جعلها سبیلا الی درک رضا انما یفتح

الخیر ولیه یا ولی الخیر قد اردت منک کذا و کذا و یسمی ذلک الامر ولم اجد الیه باب سبیل مفتوحا ولا

ناهج طریق واضح تهییته بسبب یسیر ا عیتنی فیه جمیع اموری کلها فی الموارد و المصادر و انت ولی

الفتح لی بذلک لانک دللتنی علیه فلا تحظره عنی ولا تجبهنی برد فلیس بقدر علیه احد غیرک و لیس عند

احد الا عندک اسالک بمفتاح غیوبک کلها و جلال علمک کله و عظیم شوونک کلها اقرار عینی وافراح

قلبی و تهنیتک ایای نعمک علی بتیسیر قضاء حوائجی و نسحکها فی حوائج من فسحت حوائجه مقضیة

لا تقبلنی بحقک عن اعتمادی لک الا بها فانک انت الفتاح بالخیرات و انت علی کل شی قدیر فیا فتاح یا

مدبر هنینی بتیسیر سببها و سهل لی یا رب طریقها وافتح لی من عبادتک مدخل بابها و لینفعنی ی

بک فیها یا رحیم

                          برای جلوگیری از فقر و بهبود وضعیت مالی  در هر روز 100 مرتبه یا غَنی»((126))

بسم الله الرحمن الرحیم

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: ذکر سبحان الله و الحمد الله و لا اله الاّ الله و الله اکبر» را زیاد بگوئید.چون در قیامت این اذکار با گروهی از فرشتگان و محافظ از پیش رو و پشت سر خواهند آمد. و این اذکار باقیات و صالحات می باشند.

در حالی که اهل دنیا دائم به ذکر دنیا مشغول اند و در لذت های دنیوی غوطه می خورند،اهل ایمان تمام لذت شان از یاد الله  است و در اطاعت الله  غوطه ورند. ذکر از بهترین وسایل برقراری ارتباط با حضرت حق جلّ شأنه می باشد. یاد الهی از نزدیکترین مسیرهای قرب و نزدیکی به پروردگار این عالم است. اوقات اشتغال به ذکر الله  متعال نیز از شیرین ترین حالتها و لذّتهای بندگان مؤمن است.

ذکر نیز مانند تمام امور مهم شرعی دارای تقسیمات، ضوابط و شرایط خاصی است که رعایت این امور برای بهره بردن صحیح لازم است.

معنای حقیقی ذکر و یاد الله  آن است که انسان در هر موقعیتی که هست در حال اطاعت و بندگی الله  باشد و الله  را فراموش ننماید. تمام اعمال و آداب بندگی الله  یاد الله به معنای وسیع و حقیقی کلمه محسوب می شود و مهم هم این است که انسان در تمام زندگی خود اهل ایمان و بنده الله  باشد. ذکر زبانی هم در صورتی موثر است که به معنای وسیع کلمه انسان ذاکر الله و بنده واقعی حق تعالی و مطیع او باشد.

آثار ذکر بر روح و روان

یکی از زیباترین جلوه های ارتباط عاشقانه با خدا و اساسی ترین راه های سیر و سلوک ، ذکر است؛ یعنی مترنّم بودن زبان و قلب انسان به اسماء حُسنای الهی و شاداب نگه داشتن گل روح در زیرباران یاد حق.

ذکرالله  از یادبردن هستی محدود خویش در رهگذر یاد اسمای الهی است و تداوم و استمرار آن زنگار گناهان را از روی دل می زداید؛ زیرا غفلت و فراموشی حق تعالی ، ساحت دل را مکدّر می کند.ذکر الله  آثار و ثمرات اعجاب آور و باشکوهی دارد که هریک از آنها در سازندگی روحی و اخلاقی انسان تأثیر به سزایی دارد. این آثار عبارتنداز:

1- یاد الله  نسبت به بنده

اولین اثر یاد الله این است که الله  متعال نیز انسان را یاد می کند. مرا یادکنید تا شمارا یادکنم ».

2- روشنی دل

الله ؛ ذکرخویش راموجب نورانی شدن و بیداری دل ها می داند. مردن دل وافسردگی ازهولناک ترین سیه روزی هاست.

یکی از موثرترین عوامل علاج مرگ دل و احیای دوبارة آن، پناه بردن به ذکر الله است؛ ذکرحق نور است و مداومت درآن ، قلب را از تاریکی و ناامیدی و قساوت نجات می دهد.

3- آرامش قلب

به تعبیر قرآن طمأنینه و س قلب از جمله آثار مستقیم یاد خداست. کسانی که ایمان آورده اند و دل هایشان به یاد الله است، بدانید تنها با یاد الله  دل ها آرام می گیرد.»

4- خشیت و ترس از خدا

از جمله آثار یاد الله  برای مومنان، الله ترسی و خشیت می باشد. قرآن در این زمینه می فرماید: تنها مومنان هستند که هرگاه یاد الله  به میان آید، دل هایشان ترسان شود».

یکی از موثرترین عوامل علاج مرگ دل و احیای دوبارة آن، پناه بردن به ذکر الله است؛ ذکرحق نور است و مداومت درآن ، قلب را از تاریکی و ناامیدی و قساوت نجات می دهد

5- بصیرت یافتن و شناخت شیطان

یکی از عوامل اصلی سقوط انسان و سیه روزی او، افتادن به دام های ناپیدای شیطان است و ذکر حق به انسان بصیرتی می دهد که وسوسه های پنهان و دام های ناپیدای شیطان را به سهولت بشناسد و در دام او نیفتد.

6- بخشش گناهان

از آثار و ثمرات اخروی یاد الله ، مغفرت الهی می باشد که شامل حال یادکنندگان الله  می گردد و اضافه برآن ، الله  وعده اجر و پاداش بزرگ نیز به ایشان داده است.

7- حکمت و علم

یکی دیگر از ثمرات ذکر ، پختگی عقل و کمال و حکمت است. ذکر باعث فروزان شدن قوه ادراک انسان و جوشش فکر و اندیشه می شود. جان فرد شایستگی این را پیدا می کند که منعکس کننده حقایق غیبی در خود گردد و الله  به اندیشه و عقل این افراد مدد رساند.

: آیا می خواهید شما را به بهترین و پاکیزه ترین کارهایتان نزد پروردگارتان، و رفعت دهنده ترین اعمال در درجات معنویات، و آنچه برای شما بهتر از درهم و دینار است، و آنچه بهتر از روبرو شدن با دشمنان و مقابله با آنهاست، راهنمایی کنم؟  آن ذکر کثیر الله  متعال است.

1-ذکر تسبیحات اربعه:

1ـ  پنج چیز است که چقدر در میزان سنگین اند؛ گفتن سبحان الله و الحمد الله و لا اله الاّ الله و اللّه اکبر و فرزند شایسته ای است که از مسلمانی بمیرد و او در مرگ آن فرزند دامن صبر از دست ندهد و به حساب الله  منظور بدارد.

2ـ  ذکر سبحان الله و الحمد الله و لا اله الاّ الله و الله اکبر» را زیاد بگوئید. چون در قیامت این اذکار با گروهی از فرشتگان و محافظ از پیش رو و پشت سر خواهند آمد. و این اذکار باقیات الصالحات می باشند.

2- تسبیح (سبحان الله)

1ـ  درباره تفسیر سبحان الله» : این ذکر تعظیم و منزه دانستن الله  است از آنچه مشرکین می گویند. و اگر بنده ای آن را بگوید؛ تمام ملائکه بر او صلوات می فرستند.

2ـ ابلیس گفت: پنج کار است که در آنها من هیچ حیله ای ندارم و سایر مردم در قبضه من هستند:.و کسی که زیاد در روز و شب تسبیح سبحان الله می گوید و .

3ـ  هرکس روزی سی مرتبه تسبیح ( سبحان الله) بگوید: الله  هفتاد نوع بلا که کمترین آنها فقر است را از وی دفع می نماید.

3- تهلیل(لا اله الاّ الله)

1ـ  (لا اله الاّ الله) قلعه الله  است و هرکس در آن داخل شود، از عذاب الله  در امان است.

2-  کلمه (لا اله الاّ الله)بهاء و قیمت بهشت است.

3 ـ  ذکر (لا اله الله و الله اکبر) را زیاد بگوئید، چون در نزد پروردگار چیزی از این دو ذکر محبوبتر نیست.

: ذکر سبحان الله و الحمد الله و لا اله الاّ الله و الله اکبر» را زیاد بگوئید. چون در قیامت این اذکار با گروهی از فرشتگان و محافظ از پیش رو و پشت سر خواهند آمد. و این اذکار باقیات و صالحات می باشند

تحمید(الحمد الله)

1 ـ از ائمه سفارش به زیاد گفتن (الحمد الله) در همه حالات اعم از نعمت یا مصیبت شده است.

2ـ  هر کس(الحمد الله کما هو اهله) بگوید، نویسندگان آسمانها مشغول می گردند.

ذکر(لا حول و لا قوّة الاّ بالله العلی العظیم)

در فضیلت این ذکر آمده است که آن از گنجهای بهشت است. و شفای از نود و نه بیماری و درد است که کمترین آنها همّ و گرفتاری است.

 اگر غمها پیوسته به تو روی آورد، پس بگو (لا حول و لا قوّة الاّ بالله). و نیز روایت شده است فرزند یکی از اصحاب رسول الله  صلی الله علیه و آله به اسارت دشمن در آمد. وی نزد رسول الله  صلی الله علیه و آله آمد و از این غم شکایت نمود. رسول الله  صلی الله علیه و آله به او امر کردند که زیاد و در همه حال ذکر (لا حول و لا قوّة الاّ بالله) بگوید او نیز اطاعت کرد و پس از مدّتی پسرش به همراه صد شتر در هنگامی که مشرکان از وی غافل شده بودند، بازگشت.

استغفار :

یکی دیگر از ذکرهای بسیار مهم استغفار است که مشهورترین صیغه آن (استغفر الله ربی و اتوب

الیه) که از آثار آن بخشش گناهان، گشایش در رزق و حتّی سبب بچه دار شدن است.

یکی دیگر از اذکار مهّم دعاء مکروب یا ذکر یونسیّه است و آن ذکر (لا اله الاّ انت سبحانک انّی کنت من الظالمین) است. که برای این ذکر آثار فراوانی ذکر شده است

نکته قابل توجه این که آنچه در بحث ذکر مهّم و در درجه بالاتری از نظر کیفیت است ذکر قبلی است نه ذکر لسانی بدون توجّه. و دیگر آن که این ذکر گفتن لطمه ای به سیر طبیعی زندگی ما نزند و ما تنها برای قرب الهی و زنده نگه داشتن یاد الله در تمام ساعات و حالات عمر خویش به آن بپردازیم نه کسب قدرتها و ی هواهای نفسانی که امری ناپسند و مذموم است.

                                          برای آمرزش و شفاعت  142 مرتبه سوره یس((159) )

بسم الله الرحمن الرحیم

یا شارعا لملائکته دین القیمة دینا راضیا به منهم لنفسه ویا خالقا من سوی الملائکة من خلقه للابتلاء

بدینه ویا مستخصا من خلقه لدینه رسلا الی من دونهم و یا مجاز ی اهل الدین بما عملوا فی الدین

اجعلنی بحق اسمک الذی کل شی من الخیرات منسوب الیه من اهل دینک الموثر به باامهم حبه و

تفریغک قلوبهم للرغبة فی اداء حقک فیه الیک لا تجعل بحق اسمک الذی فیه تفصیل الامور کلها شیئا

سوی دینک عندی ابین فضلا و لا الی اشد تحببا و لا بی لا صقا و لا تجعلنی الیه منقطعا و اغلب بالی و

هوای وسریرتی و علانیتی و اسفع به منقطعا و اغلب بالی و هوای وسریرتی و علانیتی و اسفع به

ناصیتی الی ما تراه لک منی رضا من طاعتک فی الدین

                      برای زیاد شدن سلامتی واز بین رفتن فقر وضو قبل از غذا خوردن ودائم الوضو بودن.((158))

بسم الله الرحمن الرحیم

یا ذاری ما فی الارض بعلمک ی ما ی مما ذرات لک السلطان علی کل من هو دونک انی اعوذ

بقدرتک علی کل شی من الضر فی بریة من سبع اوهامة او عارض من سائر الدواب یا خالقها بفطرتها

اذراها عنی واحجز ها ولا تسلطها علی و عافنی من شرها وباسها یا الله یا ذاالعلم العظیم حطنی

بحفظک من مخاوقی یا رحیم

                                                        صلوات زیاد حافظه را زیاد می کند.((157))

بسم الله الرحمن الر حیم

آمنت بربی و هو الله الذی لا اله الا هو اله کل اله ومنتهی کل علم ورب کل رب و اشهد الله علی نفسی

بالعبودیة و الذل و الصغار و اعترف بحسن صنائع الله الی و ابوء علی نفسی بقلة الشکر و اسال الله فی

یومی هذا وفی لیلتی هذه بحق ما یراه له حقا علی ما یراه له منی  رضا ایمانا و اخلاصا و ایقانا بلا شک

و لا ارتیاب حسبی الهی من کل من هو دونه و الله وکیل علی کل من هو سواه آمنت بسر علم الله و

علانیته و اعود بما فی علم الله من کل سوء و من کل شر سبحان العالم بما خلق اللطیف له المحصی له

القادر علیه ما شاء الله کان لا قوة الا بالله استغفر الله والیه المصیر

                                                   صلوات زیاد پاکیزه شدن عمل هاست . ((156 ))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه در خواندن این سوره مداومت کند حق تعالی او را روز قیامت با علی (ع) مبعوث شود و از رفیقان آن

حضرت و هم نشینان او در بهشت باشد هرکه این سوره را بخواند از درد گرسنگی و تشنگی و حیران و

قرض رها شو د و به عدد نام علی یعنی 110 بار نافع و رزق او از جائی که گمان نکند برسد

                              برای اعتماد نفس  سوره نصر را بجای سوره توحید در نوافل بگوید ((155))

بسم الله الرحمن الرحیم

ثواب قرائت این سوره ربع قران است اگر هر روز در نوافل این سوره را بخوانید هرگزبه بلای زله گرفتار

نشود وبه زله و صاعقه و آفتی از آفات دنیا هلاک نشود و چون بمیرد به دخول بهشت مامور شود ودر

وقت دخول حق تعالی به او خطاب کند که بهشت خود را برای تو مباح گردانیدم پس در آن ساکن شود

هر جا که می خواهی و آروز می کنی که هیچ ممنوع و باز داشتی از آن نیستی کسی که باد لغو دارد

به آن سوره بسیار بنگرد و اگر می تواند بخواند شفا یابد هرکه بخواند از شر شیطان در امان باشد جهت

آوراگی دشمن آن را به حروف مقطعه در اول شب چهارشنبه بر کاغذ گرد و مدور نویسند در خانه او یا در

مکان او نهان کنند البته آواره شود و جهت محبت تا کلمه اشتاتا بر بیست ویک قلفل یا پنبه دانه 21 بار

بخواند و بگوید احرقت قلب فلان بن فلان را بر محبت فلانی در آتش اندازد ولی با ید خلاف شرع نباشد

                                 دست راست را روی سینه گذاشته 70 مرتبه یا فَتّاح » بگوید ((154))

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر مردم بدانند آنچه در این سوره است از فضیلت و مثوبت ( پاداش) اهل ومال را رها می کردند و این

سوره را می آموختند . هیچ منافقی و کسی که در الله شک دارد آن را نخواند و به الله قسم از زمانی که

الله آسمان و زمین را آفرید فرشتگان این سوره را می خواندن وهیچ وقت فتوری در قرائت ایشان واقع

نمی شد و هیچ بنده ای این سوره را نخواند مگر این که حقتعالی فرشتگان را بفرستد تا اورا در دین و

دنیایش محافظت کند و برایش طلب بخشش نمایند واگر در روز قرائت شود به عدد هر چه روشنایی روز و

تاریکی شب  به او رسد ثوابش  دهندو ثابت و راسخ شود ودر قیامت با صفت ایمان مبعوث شود و او را

آسان حساب کنند  واگر بشویند وآبش را به زن حامله بدهند به سلامت وضع حمل کند واگر صاحب درد

یا ورم چشم( رمد) یا آب آوردگی چشم آن را بنویسد و بشوید و آبش را بیاشامد یا سوره را همراه خود

قرار دهد شفا یابد و اگر بر طعام مسموم  خوانند ضرر نرساند واگر کفی خاک از خیابان  گیرند و بر آن

بخوانند و در جماعت گمراه بپاشند متفرق شوند واگر بر ورم این سوره را نویسند بر طرف شود

 برای آرامش  70 مرتبه   یا هادِیَ المُضِلّین » و روزی 1000 مرتبه یا هُو»  40 مرتبه یا رَحمن الدنیا وَالآخرهَ»  ((153))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند چنان است که همه رمضان را روزه گرفته باشد و شب قدر را احیا کرده باشد

وهرکه ده بار بخواند الله هزار گناهش را آمرزد وهرکه وقت دخول و خروج از خانه بخواند شیطان از او دور

شود و هرکه آن را حفظ کند گویا همه علوم را حفظ کرده است

هرکه این سوره را صبح ده بار و نزد زوال خورشید ده بار و بعد از عصر هم ده بار بخواند هزار کاتب از

فرشتگان تا سی سال برایش ثواب نویسند واگر ده با بعد از طلوع فجر بخواندهقتاد صف  از ملائکه بر

او هفتا د صلوات فرستند و هفتاد بار بر او ترحم کنند

هرکه این سوره را 76  بار بخواند به این نحو که پیش از نماز صبح 7 بار و بعدا ز نماز صبح ده بارو بعد از

زوال شمس پیش از نوافل ده بار و بعد از نوافل ظهر 21 بار و بعد از نماز عصر ده بار و بعد از عشا

هفتب بار و وقت خواب 11 بار از جمله ثوابش این باشد که حقتعالی هزار ملک را فرستد که 36 هزار

سال ثواب برایش نویسند

اگر بر قبر مرده هفت بار این سوره را بخواند صاحب قبر آمرزیده شود و ازفزغاکبر ( ترس رستاخیز)

ایمن شود

هرکه در وضویش این سوره را بخواند گناهانش بیرون شود واگر در رختخواب 11 بار خوانده شود الله

یازده ملک را بر او بگمارد که او را از شر شیطان حفظ کند

این سوره گنج اهل فقر و فاقه است و نزد هر قائمه ئی از قوام عرش صد هزار ملک طواف واین سوره

را تعظیم می کنند و در بیت المعمور هر روز هزار ملک این سوره را طواف و تعظیم می کنند و هرکه آن

را بر ذخیره خود بخواند حفظ شود و هرکه آن را شسته بنوشد الله نور چشم و یقین و قلب و حکمت

نصیب او کند وهرمهمومی و صاحب مرضی و مسافر ی و مسجونی بخواند به مطلب برسد واگر به

زراعت خوانند برکت یابد و اگر به روغن گل خوانند وبا شیر زن مخلوط سازند ودر بینی بال کشد دفع

بلغم کند و هرکه این سوره را بخواند صدایش را به آن بلند کند مانند کسی که شمشیرش را در را ه

الله کرده و هرکه آن را نهان بخواند مانند کسی باشد که بخونش در راه الله آغشته شده و

هرکه ده بار بخواند برای او بگذرد بر نابود کردن هزار گناه  از گناهانش

                              برای جلوگیری از گناه  خواندن سوره قدر ، توحید ، آیه الکرسی هر کدام 11 مرتبه ((152))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه وقتی این سوره را می خواند فوت کند شهید محسوب می شود چنان که انگار در راه الله شمشیر

زده است وهرکه بخواند از غرق در دریا ایمن شود

                                                       - برای حافظه  خواندن روزی 9 مرتبه آیه الکرسی((151))

بسم الله الرحمن الرحیم

یا مسلط نقمه علی اعدائه بالخذلان لهم و العذاب لهم فی الاخرة ویا موسعا فضله علی اولیائه بعصمته

ایاهم فی الدنیا و بحسن عائده علیهم فی الاخرة ویا شدید النکال بالانتقام و یا حسن المجازاة بالثوواب

ویا باری خلق الجنة و النار و مم اهلها عملها و العالم بمن یصیر الی جنته وناره یا هادی یا مضل یا کافی

یا معافی یا معاقب اهدنی بهداک و عافنی بمعافاتک من سکنی جهنم مع الشیاطین ارحمن فانک ان لم

ترحمنی کنت من  الخاسرین اعذنی من الخسران بدخول النار وحرما ن الجنة بحق لا اله الا انت یا ذالفضل العظیم

              برای ایجادایمان دردل و جلوگیری از دیوانگی و فقر خواندن سوره ممتحنه در نوافل ((150))

بسم الله الرحمن الرحیم

یا جامعا بین اهل الجنة علی تالف القلوب و شدة تواجد من المحبة ویا جامعا بین اهل طاعته و بین ما

خلقت لها و یا مفرجا عن کل محزون و یا منهل کل غریب و بین ما خلقت لها ویا مفرجا عن کل محزون و

یا منهل کل غریب و بین ما خلقت لها ویا مفرجا عن کل محزون ویا منهل کل غریب و یا راحمی فی

غربتی بحسن الحفظ و الکلاءة و المعونة لی ویا مفرج ما بی من الضیق و الحزن بالجمع بینی وبین احبتی

و یا مولفا بین الاحباء لا تفجعنی بانقطاع رویة اهلی وو لدی عنی ولا تفجع اهلی بانقطاع رویتی عنهم بکل

مسائلک ادعوک فاستجب لی فذلک دعایی ایا ک یا ارحم الراحمین

                              جهت آرامش: الذین امنوا تطمئن و قلوبهم بذکر الله الا  بذکر الله تطمئن القلوب((174))

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم ربنا لک الحمد کله جملته و تفصیله و کل ما استحمدت به الی اهله الذین خلقتهم له اللهم  ربنا لک

الحمد عمن بالحمد رضیت عنه لشکر ما به نعمک الهم ربنا لک الحمد کما رضیت به لنفسک و قضیت به

علی عبادک حمیدا عند اهل الخوف منک لمخالفتک و مرهو با عند اهل العزه بک لسطواتک و مشکورا عند

اهل الانعام منک لانعامک سبحانک متکبرا فی منزله تذبذبت ابصار الناظرین و تحیرت عقولهم عن بلوغ علم

جلالها تبارکت فی منازلک کلها و تقدست فی الا الاء التی انت فیها اهل الکبریاء لا اله الا انت الکبیر الاکبر

للفناء و خلقتنا وانت الکائن للبقاء فلا تفنی ولا نبقی و انت العالم بنا و نحن اهل العزة بک والغفلة عن

شانک و انت الذی لا یغفل بسنة ولا نوم بحقک یا سید بعزتک اجرنی من تحویل ما انعمت به علی فی

الدین و الدنیا فی ایام الدنیا یا کریم

                                               تأخیر در نماز اول وقت گرفتاری در زندگی می آورد((173)).

بسم الله الرحمن الرحیم

یا الله المناع بقدرته خلقه و المالک بها سلطانه و الممسک بما فی یدیه کل مرجو دونک یخیب رجاء راجیه

وراجیک مسرور و لا یخیب اسالک بکل رضا لک من کل شی انت فیه وبکل شهی تحب ان تذکر به وبک یا

الله فلیس یعدلک شی ان تصلی علی محمدو آل محمد و ان تحوطنی و اهلی و اخوانی و ولدی و

تحفظنی بحفظک و ان تقضی حاجتی فی کذا و کذا فانه اذا قال ذلک قضیت حاجته قبل ان یزو

                               اگر نماز یک نفر درمنزل قضا بشود اهل خانواده منتظر بلا باشند.((172))

بسم الله الرحمن الرحیم

یا آخذ بنواصی خلقه و السافع بها الی قدره المنفذ فیها حکمه9 و خالقها و جاعل قضائه لها غالبا انی

مکیود لضعفی و لقوتک علی من تعرضت لک فان حلت بینی و بینهم فذلک ارجو منک و ان اسلمتنی الیهم

غیرو امابی من نعمتک یا خیر المنعمین لا تجعلینی ممن تغیر علیه فلست ارجو سواک انت تری ما بی

فخل بینی وبین شرهم بحق علمک الذی به تستجیب

                                  سوره کافرون و سوره توحید را در موقع خواب بخوانند از شرک دور می شوند((171)).

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره رابخواند در قیامت آن سوره به سراغ او می آید تا برخی از درجه های بهشت را در

معرض دید او قرار دهد و آن سوره به شخص بگوید سلام بر تو آن شخص جواب می گوید بر تو باد سلام

تو کیستی؟ او گوید من فلان سوره هستم که مرا ضایع کردی و رها ساختی بدان که اگر پیوند با مرا

نبریده بودی تورا به این ردجه می رساندم

برخی قران را برای این می آموزند که مردم به آنها قران خوان بگویند وبعضی برای آواز خوانی آن را یاد می

گیرند که بگونید فلانی خوش صداست که در اینها خیری نیست وبعضی آن را یا د می گیرند که دستور

هایش را در شب و روز انجام دهندو اینها را ه نجات را پیموده اند و قران در مشکلات  راه گشای آنان است

               خواندن سوره والعصر برای از بین بردن اندوه و غم و حزن می باشد. اگر به تبدار بخواند خوب شود.((170))

بسم الله الرحمن الرحیم

این سوره ربع قران است هرکه این سوره را بخواند حقتعالی او را و پدر و مادر و تمام اولاد اورا بیامرزد و

اگر در لوح محفوظ شقی باشد اسم اورا از دیوان اشقیاء ( تبهکاران) محو کند ودر دیوان سعداء(خجسته)

بنویسد و تا زنده باشد شهید است و شهید بمیرد و شهید مبعوت شود در قران سوره ای نیست که

شیطان از این سوره دشمن تر داشته باشد زیرا توحید محض است  اگر کودکان وقت خواب این سوره را

بخوانند چیزی ایشان را اذیت و تعرض ( پرخاش کردن) نرساند . این سوره ار شرکت برائت است و هرکه

بخواند شیطان از او دور شود واز فزغ اکبر ( ترس قیامت) ایمن شود هرکه وقت طلوع آفتاب ده بار بخواند

دعا یش مستجاب شود اگر خواهی به سفر بروی و از همه چیز در پناه الله باشی و هیبت و زاد تو از

همراهان بیشتر باشد ودر کثرت مال از همه جلو باشی

سوره والعصر را هر کس بخواند مقاومت او در برابر مشکلات زیاد می شود و در قیامت با اهل حق مهشور می شود((169)).

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی اورا از حوض کوثر آب دهد و در زیر درخت طوبی حضرت رسول برایش

حدیث گوید هرکه این سوره را بخواند از نهر های بهشتی سیراب شود و بعدد قربانی های که در اضحی

( روز عید قربان) شده اجر و ثواب دریابد اگر چهار پایی قولنج شده و افتاده سه بار در گوش راستش و

سه بار در گوش چپش این سوره را بخوانند بعد پای خود را بر پهلویش زنند به اذن الله بر خیزد هرکس

جهت ختم کوثر دو رکعت نماز حاجت قربة الی الله روز چهار شنبه بخواند بعد 40 بار این سوره را بخواند به مالی فراوان برسد

  6 مرتبه سوره توحید را در شش طرف خود و 4 بار سوره حمد را به چهار طرف خود بخواند جلوی گناه او گرفته می شود((168)).

بسم الله الرحمن الرحیم

هرکه این سوره را بخواند حقتعالی نماز وروزه او را قبول میک ند و آنچه در دنیا از او صادر شده حساب

ننماید جهت فتوحات عظیمه از شب دوشنبه تا یازده شب هر شب پانزده بار آن را بخواند و در هر بار بعد

از اتمام پانزده بار بگوید: یا ایهال الذین امنوا ارکعوا واسجدوا و اعبدوا ربکم وافعلوا الخیر لعلکم تفلحون و

پانزده صلوات بفرستد بعد ازختم به سجده رفته و حاجت بخواهد

اگر کسی بخواند فقر از خانه او برود 41 بار آن را بخواند فرزندان او محتاج نشوند و خواننده آن در حفظ حمایت الله باشد تا روز دیگر

                                                          خواندن سوره قدر باعث برکت می شود((167)) .

بسم الله الرحمن الرحیم

الله قریش را بر قبائل دیگر به هفت چیز تفضیل داده 1. سید عالم را ایشان گردانید.2. نبوت را در میان

ایشان وضع کرد .3.ایشان را نگهبان کعبه ساخت.4.نصرت و سقایت ( جای آب دادن ) حاجیان را به

ایشان واگذارد .5. آنان را بر اصحاب فیل ظفر داد .6. سوره قریش رابه ایشان داد که دیگران را در آن

شریک نکرد

هرکه این سوره را بخواد حقتعالی اورا در روز قیامت بر مرکبی از مراکب بهشتی سوار کند وبه بهشت

رساند و اورا بر موائد بنشاند . هرکه این سوره را بخواند بعدد هرکه طواف کعبه نموده ودر کعبه معتکف 

شده ده حسنه به او بخشد وهرکه آن را بسیار بخواد روز رستاخیز سواره داخل بهشت شود واگر بر

طعامی خوانند ضرر نرساند واگر گرسنه قبل از آفتاب بخواند به آسانی طعامی به او رسد

          هر کس سوره قدر را در وضو بخواند  گناهان او آمرزیده شود و اگر در نماز واجب بخواند گناهان او محو شود.((166))

بسم الله الرحمن الرحیم

یا الله یا احد لا احد الا و انت رجاوه و ارجا خلقک لک انا و یا الله لیس احد من خلقک  الا و هو لک فی

حاجته معتمد و فی طلبته  سائل و من الحهم سوالا لک انا و من اشدهم اعتمادا لک انا لئن امسیت

شدیدا ثقتی فی طلبتی الیک وهی کذا کذا فانک ان قضیتها ابدا قد منی من الامر ما لابد لی منه

فلذک طلبت الیک یا منفذ احکامه بامضائها امض قضاء حاجتی هذه باثباتکها فی غیوب الاجابة حتی

تقلبنی منجحا حیث کانت تغلب لی فیها اهواء جمیع عبادک و امنن علی بامضائها وتیسیر ها من تکدیرها

علی بتردادها و بتطو الها ویسر ها لی فانی مضطر الی قضائها قد علمت ذلک فاکشف ها ما بی من

الضر بحقک الذی تقضی به ما ترید

                 هرکس قبر مؤمنی را زیارت کند و 7 بار سوره قدر بخواند  از ترس رستاخیز او  در امان بلشد((165))                

بسم الله الرحمن الرحیم

یا الله الا اله الاکبر القاهر بقدرته جمیع عباده و المطاع لعظمته عند خلیقته و الممضی مشیته لسابق

قدره انت تکلا ما خلقت باللیل و النهار ولا یمتنه من اردت به سوء بشی دونک من ذلک السوء و لا یحول

احد دونک بین احد و ما ترید به من الخیر کل ما یرای و ما لا یری فی قبضتک و جعلت قبائل الحن و

الشیاطین یروننا و لا نراهم و انا لکیدهم خائف فامنی من شر هم و باسهم بحق سلطانک العزیز یا عزیز

                                     لا اله الا الله سبحان الظاهر الباطن((190))

بسم الله الرحمن الرحیم

جهت دفع درد مفاصل بگو:

بسم الله وبالله و السلام علی رسول الله و بعد آیه: و ما قدرو الله حق قدره و الارض جمیعا قبضته یوم

القیامة و السموات مطویت بیمینه سبحانه و تعالی عما یشر( 67 زمر)

                                      لا اله الا الله سبحان القوی الوفی ((187))

بسم الله الرحمن الرحیم

جهت رفع سرفه آیات زیر را بر آب خوانده بنوشد

افحسبتم انما خلقنا کم عبثا و انکم الینا لا ترجعون فتعالی الله الملک الحق لا اله الا هو رب العرش الکریم

( 115و116 مومنون)

                                           لا اله الا الله سبحان الحلیم الکریم((186))

بسم الله الرحمن الرحیم

جهت رفع سینه پهلو آیه زیر را نوشته همراه داشته باشد هم چنین در آب خواند بنوشد

ولو نشاء لطمسنا علی اعینهم فاستبقوا الصراط فانی یبصرون( 66 یس)

برای رفع درد پهلو بگوید: اعوذ بقدر ة الله و اعوذ بعزة الله و قدرته علی ما یشاء من شر ماجد

و ان یمسسک الله بضر فلا کاشف له الا هو و ان یمسسک بخیر فهو علی کل شی قدیر و هو القاهر

فوق عباده و هو الحکیم الخبیر (17و18 انعام )

                                  لا اله الا الله سبحان الحسیب الشهید ((185))

بسم الله الرحمن الرحیم

هرگاه شخصی تب کرد دو رکعت نماز خواند و گونه راست را به زمین بگذارد و بگوید: استشفع بک الی

الله فیما نزل بی

روش دیگر اینکه دو رکعت نمازبخواند شامل سه مرتبه حمد وسه مرتبه  آیه: الا له الخلق و الامر تبارک الله

رب العالمین (54 اعراف)

                                   لا اله الا الله سبحان المومن المهیمن ((184))

بسم الله الرحمن الرحیم

برای  رفع غدد باید اول سه روز روزه بگیرد و در روز چهارم در هنگام ظهر غسل نموده و به بام یا صحرا رود

و پارچه تمیز بزرگی همراه داشته باشد بعد چهار رکعت نماز بخواند ( دو تا دو رکعتی) و در نماز تا قدر

ممکن قران بخواند و تضرع کند و بعد لباس خویش را در آورده پارچه را دور خود بپیچد و گونه راست خود را

بر زمین گذاشته با تضرع بگوید:

یا واجد یا ماجد یا احد یا کریم یا حنان یا قریب

یا مجیب یا ارحم الراحمین صل علی محمد و آل محمد

واکشف ما بی من مرض و البسنی العافیة الکافیة الشافیة

فی الدنیا و الاخرة و امنن علی بتمام النعمة

واذهب ما فی من ضر فقد آذانی و غمنی

ای الله واحد ای صاحب عظمت ای یکتا ای مهربان ای بخشنده ای نزدیک

ای جواب دهنده ای رحم کننده ترین رحم کنندگان بر محمد و آل او صلوات بفرست

و آنچه در بیماری در من است بر طرف فرما و در دنیا و آخر عافیت فرما

کامل و تمام بر من بپوشان و منت بگذار بر من به اتمام نعمتت

و آنچه که در من باشد از ناراحتی را بر طرف فرما که مرا آزرده و ناراحت نموده

                                      لا اله الا الله سبحان الواحد الاحد((183))

بسم الله الرحمن الرحیم

جهت جلوگیری از ریختن موی پلک آیات زیر را هم خوانده هم همراه داشته باشد

ثم افیظوا من حیث افاض الناس و استغفروا الله ان الله غفور ا رحیم(199 بقره) اجعلتم سقایة الحاج

وعمارة المسجد الحرام کمن امن بالله و الیوم  الاخر وجهد فی سبیل الله لا یستوون عند الله و الله لا

یهدی القوم الظالمین (19 توبه)

                                       لا اله الا الله سبحان العلی العظیم((182) )

بسم الله الرحمن الرحیم

جهت رفع درد چشم دو رکعت نماز همراه سوره های حمد یک بار و کافرون سه بارو سه مرتبه آیه 59

انعام را می خوانی

آیه : وعنده مفاتح الغیب  لا یعلمها الا هو ویعلم ما فی البر و البحر و ما تسقط  من ورقة  الا یعلمها و لا

حبة  فی ظلمات الارض و لا رطب ولا یابس الا فی کتاب مبین

                                     لا اله الا الله سبحان الخالق الباری((181) )

بسم الله الرحمن الرحیم

برای ترک عادت بد در خواندن سوره تحریم مداومت نموده  هم چنین سوره را در آب خوانده بنوشد و هم

چنین آیه آخر سوره آل عمران را در آب خوانده بنوشد

                                لا اله الا الله سبحان ذی الهیبة و القدرة

بسم الله الرحمن الرحیم

یا محل کنوز اهل الغنی ویا مغنی اهل الفاقة من سعة تلک الکنوز بالعائدهة علیهم و النظر لهم یا الله لا

نسمی غیرک الها انما الالهة کلها معبودة دونک بالفریة والکذب لا اله الا انت یا ساد الفقر و یا جابر الضر و

یا علام السر ارحم هربی الیک من فقری اسالک باسمک الحال فی غناک الذی یا یفتقر ذاکره ابدا ان

تعیذنی من وم فقر انسی به الدین او بسوط غنی افتتن به عن الطاعة بحق نور اسمائک کلها اطلب

الیک من رزقک کفافا للدنیا بعصم به الدین لا اجد لی غیرک مقادیر الارزاق عندک کفافا للدنیا یعصم به

الدین فانفعنی من قدرتک علیها بما تقرع به ما نزل بی من الفقر یا غنی

                               لا اله اله الله سبحان ذی العزة و العظمة

بسم الله الرحمن الرحیم

یا جالی الاحزان و یا موسع الضیق و یا اولی بخلقه من انفسهم ویا فاطر تلک النفوس و ملهمها فجور ها و

التقوی نزل بی یا فارح الهم هم ضقت به ذرعا و صدا حیم خشیت ان ا عرض فتنة یا الله و بذکرک

تظمئن القلوب یا مقلب القلوب قلب قلبی من الهموم الی الروح و الدعة و لا تشغلنی عن ذکرک بترکک ما

بی من الهموم انی الیک متفرغ اسالک باسمک الذی لا یوصف الا بالمعنی لکتمانکه فی غیو بک ذات النور

اجل بحقه احزانی و اشرح صدری بکشوط ما بی من الهم یا کریم

                                    لا اله الا الله سبحان ذی الملک و الملکوت

بسم الله الرحمن الرحیم

یا من تغشی لباس النور الساطع الذی استضاء به اهل سماواته و یا من بتوبته علی کل من هو دونه

کذالک ینبغی لوجه الذی عنت له وجوه ملائکته المقربین له ان الذی کنت لک فیه من عظمتک جاحدا شر

من کل نفاق فاغفر لی جهودی فانی اتیتک تائبا وها انا ذا اعترف لک علی نفسی بالقربة علیک فاذا

امهلت لی فی الکفر ثم خلصتنی منه فطوقنی حب الایمان الذی اطلبه منک بحق ما لک من الاسماء التی

منعت من دونک علیها العظیم شانها وشدة جلالها بالاسم الواحد الذی لا یبلغ احد صفة کنهه  وبحقها

اجرنی ان اعوذ لکفر بک سبحانک لا اله الا انت غفرانک انی کنت من الظالمین

                                         لا اله اله الله سبحان العظیم العلیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله مخرجی و باذنه خرجت و قد علم قبل ان اخرج خروجی و قد احصی بعلمه ما فی مخرج رجعتی

توکلت علی الا اله الاکبر توکل مفوض الیه امره مستعین به علی شوونه مستزید من فضله مبری نفسه

من کل حول ومن کل قوة الا به خروج ضریر خرج بضره الی من یکشفه و خروج فقیر خرج بفقره الی من

یسده وخرج علیل خرج بعلته الی من یغیثها و خروج من ربه اکبر ثقته و اعظم  رجائه و افضل امنیته الله

ثقتی من جمیع الامور ی کلها به فیها استعین و لا شی الا ماشاء الله فی علمه اسال الله الخیر فی

المخرج و المدخل لا اله الا هو و الیه المصیر

                                         لا اله الا الله سبحان الغفور الشکور

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم اختر لی بعلمک و وقفنی بقدرتک لرضاک و محبتک اللهم اختر لی بقدرتک و جنبنی بعزتک مقتک

وسخطک اللهم اختر لی فیما ارید من هذین الامرین تسمیهما احبهما الیک و هما لک و اقربهما منک

اللهم انی اسالک بالقدرة التی زویت بها علم الاشیاء عن خلقتک اغلب بالی و هوای و سریرتی و

علانیتی باخذک و اسفع بناصیتی الی ما تراه رضا لک ولی صلاحا فیما استخیرک فیه حتی تمنی من

ذلک امرا ارضی فیه بحکمک و اتکل فیه علی قضائک و اکتفی فیه بقدرتک لا تقلبنی و هوای لهواک مخالف

و لا مارید لما ترید لی مجانب اغلب عن صاحبها و لا تخذلنی بعد تفویضی الیک امر ی برحمتک التی

وسعت کل شی اللهم اوقع خیرتک فی قلبی و افتح قلبی لومها یا کریم آمین ( الکریم)

                                                     لا اله الا الله سبحان العزیز الغنی

بسم الله الرحمن الرحیم

                                                لا اله الا الله سبحان الفتاح العلیم

بسم الله الرحمن الرحیم

برای رفع فراموشی آیة الکرسی را با زعفران بر کف دست راست نوشته و بلیسید هفت مرتبه چنین

کنید هرگز دچار فراموشی نمی شوید

خواندن آیه نور : فی خزائن النراقی رحمة الله  در وقت خواب 66 مرتبه منشا حصول میسر در عالم رویا

می  شود

برای ازدیاد نور چشم خواند ن 21 بار سوره قدر موثر است

برای قوی شدن شخص ضعیف سوره القیامة را بر آب خوانده و آب را بنوشید

جهت مطلوب خود سوره حمد را به عدد اسم مطلوب بخوانید آن مطلب محصل گردد

                                        لا اله الا الله سبحان الخالق الرزاق

بسم الله الرحمن الرحیم

آیه زیر را بر هر نوعی ورمی بخوانی خوب شود

از : لو انزلنا هذا القران تا آخر سوره

برای خواب یا بیهوش نمودن بیمار آیه زیر را همراه داشته باشد:

وجعلنا نومکم سباتا و جعلنا اللیل لباسا - و جعلنا النهار معاشا - و بیننا فوقکم سبعا شدادا - وجعلنا

سراجا و هاجا (9 تا 13 نبا)

و ذالنون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر علیه فنادی فی الظلمات ان لا اله الا انت سبحانک انی کنت

من الظالمین ( 87 انبیا)

و تا آیه را جدا نکنید بیدار نشود

                                 لا اله الا الله سبحان من خلق اللیل و النهار

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر آیه زیر را چهل بار بر قدری روغن زیتون یا خود زیتون خواند و محل کوفتگی یا شکستگی را با آن

بپوشانند شفا یابد

قال من یحیی العظام و هی رمیم ( 78 یس)

برای ساکن نمودن جراحت سوره الطارق را در آب خوانده و جراحت را بشوید ساکن شده وباز نمی شود

برای حبس خون مثل زخم و جراحت آیه زیر را بر موضع بخواند:

بسم الله الرحمن الرحیم ما قطعتم من لینة او ترکتوها قائمة علی اصولها فباذن الله و لیجزی الفاسقین (

5 )

اگر کسی دمل و جراحت زیاد داشته باشد سوره مومن را همراه کند  هم چنین سوره حدید و سوره

مرسلات  نیز موثر است

                                         لا اله الا الله سبحان الغنی القدیم

بسم الله الرحمن الرحیم

ادامه نماز رمضان

16= نماز مخصوص شب شانزدهم رمضان :دوازده رکعت که در هر رکعت حمد و 12 بار تکاثر

دعا مخصوص روز شانزدهم : اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی

17= نماز مخصو ص شب هفدهم رمضان: دو رکعت که در رکعت اول حمد وسوره ودر رکعت دوم حمد

و 100 توحید و بعد سلام 100 بار لا اله الا الله

دعا مخصوص روز هفدهم: اللهم عم اعداء حجتک و ظالمیهم و اعداء شیعتهم و احرق قلوبهم بنار

غضبک و قرب اجالهم

18= نماز مخصوص شب هجدهم رمضان: چهار رکعت که در هر رکعت حمدو 25 بار کوثر

دعا مخصوص روز هجدهم: یا رباه یا ربا ویا سیداه و یا املاه و یا غایة رغبتاه اسالک یا الله یا الله یا الله

بحق حجتک ان لا تشوه خلقی فی النار

19= نماز مخصوص شب نوزدهم رمضان:پنجاه رکعت که شامل حمد وزال باشد

دعا مخصوص روز نوزدهم: اللهم ان توزعنی شکر نعمتک فی التوفیق لمعرته حجتک و الهدایة الی

طاعته و تزیدنی قوة فی التمسک بعصمته

20= نماز مخصوص شب بیستم رمضان :هشت رکعت  شامل حمد وسوره

دعا مخصوص روز بیستم : اللهم صل علی حجتک و اظهر به العدل و ایده  بالنصر و انصر ناصریه و اخذل

خاذلیه

21=نماز مخصوص شب بیست ویکم رمضان:هشت رکعت شامل حمد وسوره

دعا مخصو ص روز بیست و یکم: اللهم بحق حجتک اقصم به جبابرة الکفرة و اقتل به الکفار و المنافقین

و جمیع الملحدین حیث کانوا من مشارق الارض و مغاربها

22= نماز مخصو ص شب بیست و دوم رمضان: هشت رکعت شامل حمد و سوره

دعا مخصوص روز بیست و دوم : الهی بحق حجتک تفضل علی فقراء المومنین و المومنات بالغناء و

الثروة

23= نماز مخصو ص شب بیست وسوم رمضان: هشت رکعت شامل حمد وسوره

دعا مخصوص روز بیست و سوم: الهی بحق حجتک علی احیاء المومنین و المومنات باللطف وکرم و

علی اموات  المومنین و المومنات بالمغفرة و الرحمة

24= نماز مخصو شب بیست و چهارم رمضان:هشت رکعت شامل حمد وسوره

دعا مخصو ص شب بیست و چهارم : اللهم به حق حجتک علی غرباء المومنین والمومنات بالرد الی او

طانهم سالمین غانمین

25= نماز مخصوص شب بیست و پنجم رمضان: هشت رکعت شامل حمد و 10 بار توحید

دعا مخصو ص روز بیست و پتجم: اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصیة و صدق النیة و عرفان

الحرمة

26= نماز مخصوص شب بیست و ششم رمضان: هشت رکعت شامل حمد و100 توحید در هر رکعت

دعا مخصوص روز بیست و ششم: اللهم اکرمنا بالهدی و الاستقامة وسدد السنتنا بالصواب والحکمة 

واملا قلوبنا بالعلم و المعرفة

27=نماز مخصوص شب بیست و هفتم رمضان: چهار رکعت شامل حمد وسوره ملک در هر رکعت

دعا مخصوص روز بیست و هفتم: الهی طهر بطوننا من الحرام و الشبهة و اکفف ایدینا عن الظلم و

السرقة و اغضض ابصارنا عن الفجور و الخیانة

28= نماز مخصوص شب بیست وهشتم رمضان: شش رکعت شامل حمد و 10 آیة الکرسی و 100

توحید و 100 کوثر در هر رکعت ودر آخر 100 صلوات

دعا مخصوص روز بیست و هشتم: اللهم اسند اسدد اسماعنا عن العفو الغیبة و تفضل علی علمائنا

باهد و النصیحة و علی  مشایخنا  بالوقار و المسکینة

29= نماز مخصو ص شب بیست و نهم رمضان:دو رکعت شامل حمد و 20 بار توحید

دعا مخصوص روز بیست و نهم: اللهم المتطلمین بالجهد و الرغبة و علی المستمعین بالاتباع و

الموعظة و علی مرضی المسلین بالشفاء و الراحة

30= نماز مخصو ص شب سی ام رمضان: دوازده رکعت شامل حمد و 25 بار توحید ودر آخر صد صلوات

دعا مخصوص روز سی ام: اللهم علی الشباب  بالانابة و التوبة و علی النساء بالحیاء و العفة و علی

الاغنیاء  بالتواضع و السعة و علی الغزاة النصر و الغلبة و عی الامراء بالعدل و الشفقة و علی الرعیة

بالانصاف و حسن السیرة

                                            لا اله الا الله سبحان الفاضل الشکور

بسم الله الرحمن الرحیم

1= نماز مخصوص شب  اول رمضان: چهار رکعت که در هر رکعت بعد حمد 15 بار توحید

 دعای مخصوص روز  اول : اللهم اظهره حجتک و افتح علی یدیه الخیرات و اجعل فرجنا معه و به

2= نماز مخصوص شب دوم رمضان:چهار رکعت که در هر رکعت بعد از حمد 20 بارسوره قدر

دعا مخصوص روز  دوم: اللهم وفقنا لمتابعته حجتک و اداء حقه وامنن علینا بمتابعته فی الباساء و الضراء

3= نماز مخصوص شب سوم رمضان:ده رکعت که در هر یک بعد از حمد 50 بار توحید

دعا مخصوص روز سوم :اللهم فاسلک حجتک بنا علی یدیه منهاج الهدی والمحجة العظمی و قونا علی متابعته

4= نماز مخصوص شب چهارم رمضان :هشت رکعت که در هریک بعد از حمد 20 بار سوره قدر

دعا مخصوص روز چهارم :اللهم قونا علی حجتک و ادا حقه و انا فی اعوانه و انصار انک سمیع الدعاء

5= نماز مخصوص شب پنجم رمضان: دو رکعت که در هر رکعت حمد و 50 بار توحید و بعد ازنماز 100 صلوات

دعا مخصوص روز پنجم:اللهم کن لولیک حجت بن الحسن فی هذه الساعة ولیا و حافظا و قائا و ناصرا و دلیلا و عونا و عینا و معینا

6= نماز مخصو ص شب ششم رمضان:4 رکعت که در هر رکعت حمد وسوره ملک

دعا مخصوص روز ششم:اللهم انصر ه علی حجتک و انتصر به واجعل النصر منک علی یده

7= نماز مخصوص شب هفتم رمضان: چهار رکعت که در هر رکعت بعد از حمد 13 بارسوره قدر

دعا مخصوص روز هفتم: اللهم اجعل النصر علی حجتک و الفتح علی وجهه و لا توجه الامر الی غیره

8= نماز مخصوص شب هشتم رمضان:دو رکعت که در هر رکعت بعد از حمد 10 توحیدو در آخر 1000 سبحان الله

دعا مخصوص روز هشتم:اللهم کفرنا بالجبت و الطاغوت قولنا ما تولینا علی حجتک و انا مع المتنا فانا بهم مومنون موقنون و لهم مسلمو

9= نماز مخصوص شب نهم رمضان:شش رکعت که در هر رکعت بعد از حمد 7 بار آیة الکرسی ودر آخر 50 صلوات

دعا مخصوص روز نهم: اللهم بحق حجتک معهم فی الدنیا و الاخرة و من المقربین فانا بذالک راضون یا ارحم الراحمین

10= نماز مخصوص شب دهم رمضان:بسست رکعت که در هر رکعت بعد از حمد سی مرتبه توحید

دعا مخصوص روز دهم:اللهم بلغ مولانا الامام الهادی المهدی القائم بامرک صلوات الله علیه و علی آبائه الطاهرین 

11=نماز مخصوص شب یازدهم رمضان: دو رکعت که در هر رکعت حمد وبیست مرتبه کوثر

دعا مخصوص روز یازدهم: اللهم عجل فرجه علی حجتک و سهل مخرجه  واوسع منهجه و اسئلک بی محجته و انفذ امره و اشدد ازره

12=نماز مخصوص شب دوازدهم رضمان: هشت رکعت که در هر رکعت حمد وسی بار قدر

دعا مخصوص روز دوازدهم : اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا و غیبته حجتنا و شدة امان علینا و وقوع الفتن بنا و تظاهر الاعداء

13= نماز مخصو شب سیزدهم رمضان: چهار رکعت که در هر رکعت حمد و 25 بار توحید

دعا مخصوص روز سیزدهم: اللهم ففرج ذلک بفتح منک تعجله و نصر  منک تعزه و امام عدل تظهره اله الحق رب العالمین

14= نماز مخصوص شب چهاردهم: شش رکعت که در هر رکعت حمد وسی بار سوره زال

دعا مخصوص روز چهاردهم: اللهم و احی بحتک القران و ارنا نوره سرمدا لا ظلمه فیه و احی به القلوب المیتة و اشف به الصدور و غرة

15= نماز مخصوص شب پانزدهم رمضان: چهار رکعت که در اولی و دومی حمد و100 توحید و درسومی وچهارمی حمد و 50 توحید

دعا مخصوص روز پانزدهم : اللهم اهدنی لولایة  حجتک من افترضت طاعته

ادامه در صفحه بعد

                                           لا اله الا الله  سبحان الخالق النور

بسم الله الرحمن الرحیم

 10= نماز حضرت رضا امام هشتم: شش رکعت که در هر رکعت حمد یک بار و سوره هل اتی الانسان ده بار

دعای امام هشتم:یا صاحبی فی شدتی و یا ولیی فی نعمتی و یا الهی و آله ابراهیم و اسمعیل و اسحق و یعقوب و یا رب کهیعص و یس و القران الحکیم اسئلک یا احسن من سئل و یا خیر من دعی ویا اجود من اعطی و یا خیر مرتجی اسئلک ان تصلی علی محمد و آل محمد

11= نماز حضرت جواد امام نهم: دو رکعت که در هر رکعت حمد یک مرتبه وتوحید  هفتاد مرتبه

دعای امام نهم: اللهم رب الارواح الفانیة و الاجساد البالیة اسئلک بطاعة الارواح الراجعة الی اجسادها و بطاعة الاجساد الملتنمة بعروقها و بکلماتک النافذة بینهم اخذک الحق منهم والخلائق بین یدیک ینتظرون فصل قضائک و یرجون رحمتک و یخافون عقابک صل علی محمد و آل محمد و اجعل النور فی بصری و الیقین فی قلبی و ذکرک باللیل و النهار علی لسانی و عملا صالحا فارزقنی

12=نماز حضرت هادی امام دهم: دو رکعت که در رکعت اول حمد ویس و در رکعت دوم حمد و سوره الرحمن

دعا امام دهم:یا باریا وصول یا شاهد کل غائب و یا قریب غیر بعید و یا غالب غیر مغلوب و یا من لا یعلم کیف هو الا هو یا من لا تبلغ قدرته اسئلک اللهم باسمک المکنون المحزون المکتوم عمن شئت الطاهر امطهر المقدس النور التام الحی القیوم العظیم نور السموات و نرو الارضین عالم الغیب و الشهادة الکبیر المتعال العظیم صل علی محمد و آل محمد

13= نماز حضرت حسن عسکری امام یازدهم: 4 رکعت که در رکعت اول و دوم  حمد یک بار و 15 بار سوره زال و در رکعت سوم و چهارم  بعد حمد 15 بار توحید

دعای امام یازدهم:اللهم انی اسئلک بان لک الحمد لا اله الا انت البدی قبل کل شی و انت الحی

القیوم و لا اله الا انت  الذی لا بذلک شی وانت کل یوم فی شان لا اله الا انت خالق ما یری و ما یری

العالم بکل شی بغیر تعلیم اسئلک بالانک و نعمائک بانک الله الرب الواحد لا اله الا انت الرحمن الرحیم

و اسئلک بانک انت الله لا اله الا انت الوتر الفرد الاحد الصمد الذی لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا

احد و اسئلک بانک الله لا اله الا انت اللطیف الخبیر القائم علی کل نفس بما کسبت الرقیب الحفیظ و

اسئلک بانک الله الاول قبل کل شی و الاخر بعد کل شی و الباطن دون کل شی الضار النافع الحکیم

العلیم و اسئلک بانک انت الله لا اله الا انت الحی القیوم و الباعث الوارث الحنان المنان بدیع السموات و

الارض ذوالجلال و الاکرام و ذوالطول و ذو العزة و ذو السلطان لا اله الا انت احطت بکل شی علما و

احصیت کل شی عددا صل علی محمد و آل محمد

14= نماز حضرت حجت امام دوازدهم: دو رکعت است که در هر رکعت در سوره حمد به ایاک نعبد و

ایاک نستعین که رسیدی 100 بار تکرا ر کرده وبعد بقیه حمد و بعد توحید می خوانی

دعای امام دوزادهم:

اللهم عظم البلاء و برح الخفاء و انکشف الغطاء وضاقت الارض بما وسعت السماء و الیک یا رب

المشتکی و علیک المعول فی الشدة و الرخاء اللهم صل علی محمد و آل محمد الذین امرتنا بطاعتهم

و عجل اللهم فرجهم بقائهم و اظهر اعزازه یا محمد یا علی یا علی یامحد اکفیانی فانکما کافیای یا

محمد یا علی یا علی یا محمد احفظنی فانکما حافظای یا مولا یا صاحب امان ( 3 بار) الغوث(3 بار)

ادرکنی ( 3 بار) الامان ( 3 بار)

15= نمار جعفر:جهت آمرزش گناهان 4 رکعت به دو سلام می خوانی و در رکعت اول حمد و زال و

در رکعت دوم حمد و العادیات و در رکعت سوم حمد و النصر و در رکعت چهارم حمد و توحید . در تمام

رکعت ها بعد از قرائت 15 بار تسبیحات اربعه و در رکوع و سجود و بین سجود هم 10 بار تسبیحات

اربعه را برای هر چهار رکعت می خوانی

                                      لا اله الا الله سبحان الصبور الستار

بسم الله الرحمن الرحیم

5=نماز امام  حسین امام سوم: 4 رکعت که در هر رکعت سوره حمد یک بارو  توحید  50 بار و در رکوع و بعد

رکوع و در سجده وبعد سجده هرکدام حمد یک بار وتوحید 10 بار خوانده شود

دعای امام سوم:اللهم انت الذی استجبت لادم و حواء

6= نماز امام سجاد امام چهارم: 4 رکعت که در هر رکعت حمد یک بار و توحید 100 بار خوانده شود

دعای امام چهارم:یا من اظهر الجمیل  وستر القبیح یا من لم یواخذ بالحریرة و لم یهتک الستر یا عظیم

العفو یا حسن ال یا واسع المغفرة یا باسط الیدین بالرحمة یا صاحب کل نجوی یا منتهی کل

شکوی یا کریم الصفح یا عظیم الرجاء یا مبتدء ابالنعم قبل استحقا قها یا ربنا و سیدنا و مولانا یا غایة

رغبتنا اسئلک اللهم ان تصلی علی محمد و آل محمد

7=نماز امام محمد باقر امام پنجم: دو رکعت که در هر رکعت حمد یک بار و تسبیحات اربعه ( سبحان

الله و لا اله الا الله والحمد الله والله اکبر) 100 بار

دعای امام پنجم:اللهم انی اسئلک یا حلیم ذو اناة غفور ودود . ان ت عن سیداتی و ما عندی

بحسن ما عندک و ان تعطینی من عطائک ما یسعنی و تلهمنی فیما اعطیتنی العمل فیه به طاعتک و

طاعة رسولک و ان تعطینی من عفوک ما استوجب به کرامتک اللهم اعطنی ما انت اهله و لا تفعل بی

ما انا اهله فانما انا بک ولم اصب خیرا اقط الا منک یا ابصر الابصرین و یا اسمع السامعین و یا احکم

الحاکمین و یا جار المستجیرین و یا مجیب دعوة المضطرین صل علی محمد و آل محمد

8=نماز حضرت صادق امام ششم: دو رکعت که  در هر رکعت حمد یک بار و آیه شهد الله 100 مرتبه

دعا امام ششم: یا صانع کل مصنوع یا جابر کل کسیر و یا حاضر کل ملا و یا شاهد کل نجوی و یا

عالم کل خفیة و یا شاهد غیر غالب و غالب غیر مغلوب و یا قریب غیر بعید و یا مونس کل وحید و یا

حی محیی الموتی و ممیت الاحیاء القائم علی کل نفس بما کسبت و یا حیا حین لا حی لا اله الا انت

9=نماز حضرت موسی بن جعفر امام هفتم: دو رکعت که در هر رکعت حمد یک بار و12 بار توحید

دعای امام هفتم: الهی خشعت الاصوات لک وضلت الاحلام فیک و وجل کل شی ملک و هرب کل

شی الیک وضاقت الاشیاء دونک و ملاکل شی نورک فانت الرفیع فی جلالک و انت الهی فی جمالک

و انت العظیم فی قدرتک و انت الذی لا یودک شی یا منزل نعمتی یا مفرج کربتی و یا قاضی حاجتی

اعطنی مسالتی بلا اله الا انت امنت بک مخلصا لک دینی اصبحت علی عهدک و وعدک ما استطعت

ابوء لک بالنعمة و استغفرک من الذنوب التی لا یغفرها غیرک یا من هو فی علوه دان و فی دنوه عال

وفی اشراقه منیر وفی سلطانه قوی صل علی محمد و آله

ادامه در صفحه بعد

                                لا اله الا الله سبحان الولی الحسنات

بسم الله الرحمن الرحیم

1= نماز حضرت رسول: روز شنبه 2 رکعت شامل حمد و15 بار قدر و در رکوع و سجود و بین سجود 15 بار

قدر را می خوانی

دعا رسول: لا اله الا الله ربنا ورب آبائنا الاولین . لا اله الا الله الها واحدا و نحن له مسلمون . لا اله الا الله

وحده وحده وحده انجز وعده ونصر عبده و اعز هزم الاحزاب وحده فله الملک وله الحمد و هو علی

کل شی قدیر . اللهم انت نور السموات و الارض و من فیهن فلک الحمد و انت قیام السموات و الارض و

من فیهن فلک الحمد و انت الحق  ووعدک الحق وقولک  حق وانجازک حق والجنة حق والنار حق اللهم

لک اسلمت و بک امنت و علیک توکلت وبک خاصمت و الیک حاکمت یا رب یا رب یا رب اغفر لی ما قدمت

و اخرت و اسررت و اعلنت انت الهی لا اله الا انت صل علیم حمد و آل محمد واغفر لی و ارحمنی و تب

علی انک انت التواب الرحیم

2=نماز حضرت فاطمه: دو رکعت که در رکعت اول  حمد یک بار وصد بار قدر  و در کعت دوم بعد حمد

100 بار توحید

دعا فاطمه: سبحان ذی العز الشامخ المنیف.سبحان ذی الجلال الباذخ العظیم .سبحان ذی الملک

الفاخر القدیم.سبحان من لبس الیهجة و الجمال. سبحان من تردی بالنور و الوقار .سبحان من یری اثر

النمل فی الصفا .سبحان من یری وقع الطیر لی الهواء. سبحان من هو هکذا لا هکذا

3=نماز امام اول حضرت علی: 4 رکعت است که در هر رکعت یک حمد و 50 مرتبه توحید

دعای امام اول:سبحان من لا تبید . سبحان من لا تنقص خزائنه . سبحان من لا ااضمحلال لفخره .

سبحان من لا ینفد ما عنده . سبحان من لا انقطاع امدته .سبحان من لا یشارک احدا فی امره .

سبحان من لا انقطاع لمدته . سبحان من لا یشارک احدا فی امره . سبحان من لا اله  غیره

4=نماز امام دوم حضرت حسن مجتبی : 4 رکعت است که هر رکعت شامل یک حمد و 25 بار توحید

دعا امام دوم: الله مانی اتقرب الیک بجودک و کرمک و اتقرب الیک بمحمد عبدک و رسولک و اتقرب

الیک بملائکتک المقربین و انبیائک و رسلک ان تصلی علی محمد عبدک و رسولک و علی آل محمد و

ان تقیلنی عثرتی و تستر علی ذنوبی و تغفر ها لی و تقضی لی حوائجی و لا تعذبنی بقبیح کان منی

فان عفوک و جودک بسعنی انک علی کل شی قدیر

ادامه در صفحه بعد

                                  لا اله الا الله سبحان الملک النصیر

اللهم صل علی الملک جبرائیل . اللهم صل علی الملک عزرائیل . اللهم صل علی الملکات منکرو ن .

اللهم صل علی محمدو آل محمد و احضر هم لی وقت الحساب و اجعل قبری روضة من ریاض الجنة و لا

تجعله حفرة من حفر النیران . السلام علی مبشر و بشیر السلام علی منکر و ن السلام علی عزرائیل

و جبرائیل . السلام علی سید المرسلین و اله الطیبین الطاهرین . السلام علی امیر المومنین . اللهم

هاتین الرکعتین امانة عند امیر المومنین حین نزولی حفرتی و آنسی فی خلوتی . اللهم رب نور وجهی

وجهک الکریم و وسع قبری بحق امیر المومنین و عرشک العظیم و ملائکتک الصالحین یا ارحم الراحمین

                                       لا اله الا الله سبحان العلام السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

1= اللهم انی اسالک بان لک الحمد لا اله الا انت بدیع السماوات و الارض یا ذالجلال و الاکرام ان تصلی

علی محمد و آل محمد و ان تجعل لی من امری فرجا و مخرجا ترزقنی من حیث احتسب وم ن حیث لا

احتسب برحمتک یا ارحم الراحمین . یاصریخ المستخرصین ویا غوث المستغیثین و یا مفرج الکرب المن

قد تری مکانی و تعرف حالی و یا یخضر علیک شی من امری

2=اللهم رب السموات اسبع و رب العرش العظیم اقض عن الدین و اغننا من الفقر

3=تا 40 شب : اللهم یا غنی یا حمید یا رحیم یا ودود یا معید اغننی بحلالک عن حرامک و بفضلک ممن

سواک یا ارحم الراحمین

4=تا پنح هفته از شنبه شروع کن هر شب سه بار واقعه و ها 8 بار واقعه را بخوان

                                       لا اله الا الله  سبحان السمیع العلیم

اللهم انی اخافک و اخاف ممن یخافتک و اعوذ بک لمن اخافک یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و الی الله

ترجع الامور و السارق السارقة فاقطعوا ایدیهما جزاء مما کسب نکلا من الله و الله عزیز حکیم

بسم الله الرحمن الرحیم

1= دعا قبل از دعا کردن :

ماشاء الله توجها الی الله ماشاء الله تعبدا لله ماشاء الله تلطفا لله ماشاء الله تذللا لله ماشاء الله

استضارا بالله ماشاء الله استکانه لله ماشاء الله تضرعا الی الله ماشاء الله استغاثه یا الله ما شاء الله

و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم

2= دعا بعد از دعا کردن

                                   لا اله الا الله سبحان ذی الغفران  الحلیم

بسم الله الرحمن الرحیم

ربنا آمنا بما انزلت و اتبعنا الرسول فاکتبنا مع الشهدین و ما کان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و

اسرافنا فی امرنا وثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین

2= ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا وارحمنا انت مولئنا فانصر نا علی القوم الکافرین

                                       لا اله الا الله سبحان القادر المقتدر

بسم الله الرحمن الرحیم

دعوئهم فیها سبحانک اللهم و تحیتهم فیها سلم وء اخر دعوئعهم ان الحمد الله رب العالمین انی توکلت

علی الله ربی و ربکم ما من دابة الا هو اخذ بناصیتها ربی علی صراط مستقیم

                                  لا اله الا الله سبحان  العزیز الوهاب

بسم الله الرحمن الرحیم

1=یا الله یا الله وحدک لا شریک لک انت المنان بدیع السموات و الارض ذوالجلال و الاکرام و ذو الاسماء

العظام و ذو العز الذی لا یرام و الهکم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله

الطاهرین

2= اللهم انی اسئلک یا الله الله الله الله الله لا اله الا هو رب العرش العظیم بسم الله الااکبر یا حی یا قیوم

الله لا اله هو الحی القیوم . عنت الوجوه للحی القیوم .بسم الله الرحمن الرحیم لا حول ولا قوة الا بالله

العلی العظیم

3= یا هو یا من لا هو الا هو

                                          لا اله الا الله  سبحان الرحیم الغفار  

بسم الله الرحمن الرحیم

مثل الذین حملو التورئة ثم لم یحملو ها کمثل الحمار یحمل اسفارا بئس مثل القوم الذین کذبوا بایت الله

والله لا یهدی القوم الظالمین

                                     لا اله الا الله سبحان رب العالمین

بسم الله الرحمن الرحیم

لا اله الا الله محمد رسول الله لا حول و لا قوة الا بالله فوضت امری الی الله اسندت ظهری الی الله

حسبی الله ربنا آتنا فی الدنیا حسنة وفی الاخرة حسنة و قنا عذاب النار ربنا انناء آمنا فاغفر لنا ذنوبنا

وقنا عذاب النار

                              لا اله الا الله سبحان المستعان الغفور

بسم الله الرحمن الرحیم

اعوذ بک رب ان بحضرون و الذین هم لفروجهم حفظون و الذین هم علی صلواتهم یحافظون و الذین یجتنبون

کبائر الاثم و الفواحش و اذا ما غضبوا یغفر ون و الذین لذا اصابهم البغی هم ینتصرون

                                               لا اله الا الله سبحان الستار العیوب

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد الله من اول الدنیا الی فنائها ومن الاخرة الی بقائها الحمد الله علی کل نعمة و استغفر الله من کل

ذنب و اتوب الیه یا ارحم الراحمین . اللهم یا سابق الفوت ویا سامع الصوت ویا محیی  العظام بعد الموت و

هی رمیم اسئلک باسمک العظیم الاعظم ان تصلی علی محمد عبدک و رسولک و اهل بیته الطاهرین و

یعجل لی الفرج مما انا فیه برحمتک یا ارحم الراحمین

                                        لا اله الا الله سبحان العلام الغیوب 

بسم الله الرحمن الرحیم

آیه شهد الله:شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکة و اولو العلم

قائما بالقسط لا اله الا هو العزیز الحکیم ان الدین عند الله الاسلام و ماختلف الذین اوتوا الکتاب الا من بعد

ماجائهم العلم بغیا بینهم ومن یکفر بایات الله فان الله سریع الحساب

                                     لا اله الا الله سبحان الملک المقصود

بسم الله الرحمن الرحیم

پیامبر وارد مسجد الاقصی شد. قبه الصخره محلی بوده اسـت کـه پیامبر ص» از آنجا بـه آسمان ها عروج کرد.

آسمان اول یا آسمان دنیا

او در آسمان حضرت آدم ع» را دید. آن گاه فرشتگان دسته دسته بـه استقبال او آمده و با روی خندان بـه او درود کردند. او در آسمان دنیا ملک الموت» را نیز دید و با او گفت و گو کرد.

آسمان دوم تا ششم

پیامبر ص» در آسمان دوم با حضرت یحیی و حضرت عیسی دیدار کرد، در آسمان سوم حضرت یوسف، در آسمان چهارم حضرت ادریس، در آسمان پنجم هارون ودر آسمان ششم حضرت موسی را ملاقات نمود.

آسمان هفتم

پیامبر ص» در آسمان هفتم بـه جایی رسید کـه جبرئیل از رسیدن بـه آن مقام درمانده بود. در این جا گفتگویی میان پیامبر و الله ، شکل گرفت کـه با عنوان حدیث معراج» شهرت یافته اسـت.

خواص دعای معراج

الله  تعالى مى فرماید: هر کـه از آدم تا خاتم دعای معراج را بخواند یا با خود دارد عزیز و مکرم گردد و حاجتش برآورده شود، حق تعالى هیچ حجاب در بین او و خودش نگذارد و وی را از جمیع بلایا محفوظ نماید. اگر از آدم تا خاتم جمع شوند و جمیع دریاها مرکب گردد و آسمان و زمین کاغذ شود نمى تواند ثواب دعای معراج را بنویسند و از هزار یکى نوشته نشود.

خواننده و دارنده دعای معراج را تنگى دست ندهد و تا روز اجل بستگى در کار وى نشود. یا محمد! دارنده و خواننده دعای معراج رستگارى یابد. هر کس در عمر خود این دعا را یک‌بار بخواند و اگر نتواند گوش بدهد یا با خود دارد چنان باشد کـه چهل هزار ختم قرآن کرده باشد و چهل هزار حج کرده باشد و چهل هزار گوسفند قربانى کرده و چهل هزار بنده آزاد کرده و چهل هزار مسکین را طعام داده و چهل هزار عریان را پوشیده باشد.

و تورات موسى و انجیل عیسى و زبور داوود و فرقان محمد المصطفى ص» را خوانده باشد و اگر بیمار باشد چنانچه طبیبان از معالجه آن درمانده باشند چون این دعا رابه آن بیمار دهند و بر بالین وى گذارند شفا یابد و اگر کسى قرض دار باشد و دعای معراج را بخواند حق تعالى دین وی را ادا فرماید و اگر کسى کاهل نماز باشد این دعا رابا خود دارد حق تعالى دل وی را روشن گرداند حریص نماز شود.

و اگر زن دشوار زاید این دعا را بر آب خواند بخورد بـه آسانى بار نهد و اگر کسى را بسته باشند این دعا را بر موم گیرند و بر کمر وى بندند فى الحال گشاده گردد و اگر بخت دختر بسته باشد این دعا را بخواند یا با خود دارد بخت او گشاده شود و اگر کسى رابه پاى دار برند دعای معراج را بر وى بخوانند و بدمند یا در نزد آن کس باشد هیچ ضررى بـه او نرسد و دارنده این دعا از گزند مار و عقرب و زبان بدگویان ایمن گردد.

خواننده و دارنده دعای معراج از درد گوش، سر درد، درد چشم، درد دل و جگر، فلج، لغوه و جمیع دردها ایمن گردد و هر کس این دعا رابا خود بـه گرد برد الله  وی را ببخشد و سکرات موت را بر وى راحت گرداند و از عذاب قبر و سوال ن و منکر ایمن گردد و روز جزا چهل هزار فرشته بـه استقبال وى برآیند تا داخل بهشت مى کنند…

دعای کامل معراج

یا سَیِّدُ یا سَنَدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ

وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمـنُ یا رَحْمـنُ یا رَحیمُ

یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ

یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ

یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ

یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ

یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ

یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ

یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ

یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ

یا مُتَکبِّرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا وَفیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا مُعْطی یا آخِرُ

یا اَحْسَنَ الْخالِقینَ یا خَیْرَالرّازِقینَ یا خَیْرَ الْغافِرینَ

یا خَیْرَ الْمُحْسِنینَ یا خَیْرَ النّاصِرینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

یا نُورَ السَّمواتِ وَ الْأرْضِ یا هادِیَ الْمُض‍ِلّینَ یا دَلیلَ الْمُتَحَیّرینَ

یا خالِقَ کُلَّ شَیءٍ یا فاطِرَ السَّمواتِ والْأرْضِ یا هادِیَ الْمُضِلینَ

یا مُفَتَّحَ الْأبْوابِ یا مُسَبِّبَ الْأسْبابِ یا رَفیعَ الدَّرَجاتِ

یا وَلِیَّ الْحَسَناتِ یا غافِرَ الْخَطیئاتِ یا مُحیِیَ الْأمْواتِ

یا ضاعِفَ الْحَسَناتِ یا دافِعَ الْبَلِیّات

اَللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنَ الطّاعُونِ وَاَّلْزَلَهِ وَ الْفُجْاَهِ وَالْوَباء‍ِ

وَ م‍ِنْ شَرَّ السُّلْطانِ الْجابِرِ وَ شَرَّ الْعَیْنِ السُّوء‍ِ وَ مِنْ شَرَّالْجَنَّ وَالْإنْسِ

بِحَقَّ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ بِحَقَّ حمعسق

وَ بِحَقَّ مُحَمَّدِ الْمُصْطَفی وَ بِحَقَّ عَلِیَّ الْمُرْتِضی وَالْأئمَّهِ الْهُدی

وَ بِحَقَّ اللُّوحِ وَالْقَلَمِ وَالْکُرْسِیَّ وَ الْعَرْشِ وَ بِحَقَّ فَسَیَکْفیکَهُمُ اللهُ وَ هُو السَّمیعُ الْعَلیمُ

اللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنْ شَرَّ کُلَّ ذی شَرًّ وَ مِنْ شَرٌ طارِقٍ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ

وَ مِنْ شَرَّ والِدٍ وَ مـا وَلَدَ وَ مِ‍نْ شَرَّ مـا یَلِجُ فِی‌الأرْضِ وَ مـا یَخْرِجُ مِنْها وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیم

اَللّهُمَّ احْفِظْ صاحِبِ هَذَاالدُّعا مِنْ شَرَّ الْأعْداءِ وَ مِنْ شَرَّ جَمیعَ الْمِحْنَهِ وَ الدّاءِ

وَ مِنْ شَرَّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرَّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ

یا رَبَّ بِعِزَّ عِزَّتِکَ وَ الْقَهْرِ بِلُطْفِکَ وَ الرَّحْمَهِ رَحْمَتَکَ

یا واهِبَ الْعَطایا یا دافِعَ الْبَلایا یا غافِرَ الْخطایا

یا سَتّارَ الْعُیُوبِ یا نُورَ الْغُیُوبِ یا نُورَ الْقُلُوبِ یا حَبیبَ الْقُلُوبِ

یا قاضِیَ الْحاجاتِ یا رَحْمـنَ الدُّنْیا وَالْأخِرَهِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

وَ بِحَقَّ اَلا اِلا اللهِ تُصیرُا الأمُورِ

اَللّهُمَّ اَسْتَوْدِعُکَ نَفْسی وَ رُوحی وَ مالی وَ اَوْلادِی وَ جَمیعَ مـا اَنْعَمْتَ عَلَیَّ فِی الدّینِ وَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَه

اِنَّهُ لا یُضیعُ صانیکَ یَصُونَکَ وَ مَحْفُوظَکَ وَ مَامُولَکَ وَ لا یُجیرُنی اَحَدٌ مِنْکَ وَ لَنْ اَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً

اَللّهُمَّ رَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّارِ وَ عَذابَ الْقَبرِ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

وَ صلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجْمَعینَ الطّاهِرینَ وَ الأئِمَّهِ الْمَعْصُومینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً کَثیراً

                            لا اله الا الله سبحان ذی الا الاء والنعما ء

بسم الله الرحمن الرحیم

دعا رفع تب: اللهم اتشفع بنبیک محمد صلی الله علیه و آله یا محمد اتشفع بک الی ربی فی قضاء

حاجتی و هون هذالمرض یا الله یا الله یا الله یا رحمن یا رحیم یا حی یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام برحمتک

نستغیث الان خفف الله عنکم یرید الله ان یخفف عنکم ذلک تخفیف من ربکم و رحمة

دعا هدایت : ان هدی الله هو الهدی و امرنا لسلم لرب العالمین الذین ء امنوا و لم یلبسوا ایمانهم بظلمهم

اولئک لهم الا من و هم مهتدون

                               لا اله الا الله سبحا ن رب الملائکة و الروح

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم را د الضالة و الهادی من الضلالة صل علی محمد و آل محمد و احفظ علی ضالتی واردها الی

سالمة یا ارحم الراحمین فانها من فضلک و عطائک یا عباد الله فی الارض و یا سیارةی الله فی الارض ردوا

علی ضالتی فانها من فضل الله و عطائه

                              لا اله الا الله سبحان القدوس السبوح

بسم الله الرحمن الرحیم

نجات از چاه:اللهم انی اسئلک بان لک الحمد لا اله الا انت المنان بدیع السموات و الارض ذوالجلال و

الاکرام ان تصلی علی محمدو  آل محمد و ان تجعلنی مما انا فیه فرجا و مخرجا

دفع مردم آزار: اللهم ان فلان بن فلان اذانی اللهم اسقم بدنه و اقطع اثره و انقض اجله و عجل له ذلک

فی عامه هذا

تغییر منزل: ان الانسان لفی خسر الا الذین ء امنوا و عملو الصالحات و تواصو بالحق و تواصو بالصبر رب

انزلنی منزلا مبارکا و انت خیر المنزلین و ما من دابة فی الارض الا علی الله رزقها و یعلم مستقر ها و

مستودعها کل فی کتاب مبین

                                لا اله الا الله سبحان الله عما یصفون

بسم الله الرحمن الرحیم

واوحی الی نوح انه لن یومن من قومک الا من قداء من فلا تبتئس بما کانوا یفعلون و اصنع الفلک باعیننا و

وجینا و لا تخطبنی فی الذین ظلموا انهم مغرقون

                                          لا اله الا الله سبحان العزیز الجبار

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم لا تخزنی یوم یبعثون یوم لا ینفع مال و لا بنون و انفقوا من ما رزقنا کم من قبل ان یاتی احدکم الموت

فیقول رب لولا اخرتنی الی اجل قریب فاصدق و اکن من الصالحین ولن یوخر الله نفسا اذا جاء اجلها و الله

خبیر بما تعملون

                                      لا اله الا الله سبحان الملک الملک

بسم الله الرحمن الرحیم

ربنا انک تعلم ما تخفی و ما یعلن و ما یخفی علی الله من شی وفی الارض و لا فی السماء رب اجعلنی

مقیم الصلواة و من ذریتی ربنا و تقبل دعاء انما امره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فی

                                          لا اله الا الله سبحان الباری المصور

بسم الله الرحمن الرحیم

1= دعا قبل از دعا کردن :

ماشاء الله توجها الی الله ماشاء الله تعبدا لله ماشاء الله تلطفا لله ماشاء الله تذللا لله ماشاء الله

استضارا بالله ماشاء الله استکانه لله ماشاء الله تضرعا الی الله ماشاء الله استغاثه یا الله ما شاء الله

و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم

2= دعا بعد از دعا کردن

                                           لا اله الا الله موسی کلیم الله

بسم الله الرحمن الرحیم

 یا حسن الصحبه یا کریم المعرفه یا خیر الله ائتنی بروح منک و فرج من عندک یا من لا یعلم کیف هو الا

هو یا من سد الهواء بالسماء  و کبس الارض علی الماء و اختار لنفسه احسن الاسماء ائتنی بروح منک و

فرج من عندک

                                          لا اله الا الله اسمعیل ذبیح الله 

بسم الله الرحمن الرحیم

1=اللهم انی ادعوک باسمک الواحد الاعز و ادعوک

اللهم باسمک الصمد وادعوک

اللهم باسمک الکبیر العظیم الوتر و ادعوک باسمک الکبیر المتعال الذی ثبت ارکانک کلها ان تکشف عنی

ما اصبحت  وامسیت فیه

2= اللهم لک الحمد دائما مع دوامک و لک الحمد باقیا مع بقائک و لک الحمد خالدا  مع خلودک ولک

الحمد کما ینبغی لکرم وجهک و عز جلالک یا ذالجلال و الاکرام برحمتک یا ارحم الراحمین

                                         لا اله الا الله نوح نجی الله

بسم الله الرحمن الرحیم

1= اللهم رب السموات السبع و رب العرش العظیم اقض عنا الدین و اغننا من الفقر

2=لا اله الا الله الملک الحق المبین

3= اللهم یا غنی یا حمید یا رحیم یا ودود یا مبدء یا معید اغننی بحلالک  عن حرامک و بفضلک عمن

سوالک یا ارحم الراحمین

4= 442 بار گفتن : لا اله الا الله انت سبحانک انی کنت من الظلمین فاستجبنا له ونجیناه من الغم و کذلک ننجی المومنین

5= هر روز 1001 یک بار بگو: الله لطیف بعباده یرزق من یشاء و هوی القوی العزیز

6= خواندن هفتاد بار : یا فتاح

7= لا حول و لا قوة الا بالله توکلت علی الحی الذی لا یموت و الحمدالله الذی لم یتخذ صاحبه ولا ولدا و

لم یکن له شریک فی الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا

8= بسم الله صلی الله علی محمدو آل محمد و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد  قوقاه الله

سیئات ما مکروا الا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبنا له و نجیناه من الغم و کذالک

ننجی المومنین حسبنا الله و نعم الوکیل و انقلبوا بنعمة من الله و فضل لم یمسسهم سوء ما شاء الله

لا ما شاء لا حول ولا قوة الا بالله  ماشاء الله لا ماشاء الناس ما شاء الله ان یره الناس حسبی الرب

من المربوبین حسبی الخالق من المخلوقین حسبی الرازق من المرزوقین حسبی الله رب العالمین

حسبی من هو حسبی من لم یزل حسبی حسبی من کان منذ کنت حسبی حسبی الله لا اله الا

هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم و الحمد الله رب العالمین

9= تا 9 روز هر روز 14 مرتبه بگو: اللهم انی اسئلک بحق ولیک محمد بن علی علیه السلام الا جدت

به علی من فضلک و تفضلت به علی من وسعک و وسعت علی رزقک و اغنیتنی عمن سواک و جعلت

حاجتی الیک و قضاها علیک انک لما تشاء قدیر

10= یا من یکفی من کل شی و لا یکفی منه شی اکفنی ما اهمنی

11= اللهم یا فارج الهم و منفس الغم و مذهب الاحزان و مجیب دعوة الم1طرین یا رحمن الدنیا و

الاخرة و رحیمهما انت رحمنی و رحمان کل شی فارحمنی رحمة تغنینی بها عن رحمه من سواک

وتقضی بها عنی الدین

12= توکلت علی الحی القیوم الذی لا یموت و الحمد الله الذی لم یتخذ و لدا و لم یکن له شریک فی

الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا اللهم انی اعوذ بک من البوس و الفقر و من غلیه الدین

و السقم و اسئلک ان تغیننی علی اداء حقک الیک و الی الناس و من غلبه الذین فضل علی محمد و

آله و اعنی علی اداء حقک الیک و الی الناس

13= سبحان الله العظیم وبحمده استغفر الله واسئله من فضله

                                               لا اله الا الله آدم صفی الله

بسم الله الرحمن الرحیم

1= سه بار که توحید بخوانی ثواب یک ختم قران را دارد

2= تسبیحات اربعه را بگویی ثواب حج و عمره دارد

3= صلواتی به شکل : اللهم صل علی محمد و آل محمد اللهم صل علی جمیع الانبیا ء والمرسلین

که بفرستی انگار طلب مغفرت برای اموات کرده ای و همه آنها   شفیع توشوند

                                       لا اله الا الله سبحان الحنان المنان

بسم الله الرحمن الرحیم

1= گفتن اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

2= خواندن سوره فلق و ناس

3= خواندن آیه 51 و 52 سوره قلم

4= خواندن آیة الکرسی

5= همراه داشتن دعای : بسم الله وبالله . بسم الله و ما شاء الله . بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله

قال موسی ما جئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین فوقع الحق و بطل ما

کانوا یعملون فغلبوا هنا لک و انقلبوا صاغرین

6= خواندن هفت مرتبه دعای : بسم الله و بالله سنشد عضدک باخیک و نجعل لکما سلطانا فلا

یصلون الیکما بآیاتنا انتما و من اتبعکما الغالبون

7= همراه داشتن دعای: قال موسی ما جئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل

المفسدین و یحق الله الحق بکلماته و لو کره المجرمون انتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمکها

فسواها ( تا آخر سوره نازعات ) و در ادامه: فوقع الحق وبطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنا لک  وانقلبوا

صاغرین و الق السحرة ساجدین قالوا آمنا برب العالمین رب موسی و هارون

8= خواند آیه : ان ربکم الله الذی خلق السموات و الارض فی ستة ایام ثم استوی علی العرش

یغشی اللیل النهار یطلبه حثیثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بامره الا له الخلق و الامر تبارک

الله رب العالمین ادعوا ربکم تضرعا و خفیه انه لا یحب المعتدین و لا تفسدوا فی الارض بعد اصلاحها و

ادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قریب من المحسنین

9= گفتن ذکر : بسم الله العظیم رب العرش العظیم الا ذهبت و انقرضت

10= گفتن : اللهم رب موسی و خاصه بکلامه و هازم من کاده بسحره بعصاه و معید ها بعد العود

ثعبانا و ملقفها افک اهل الافک و مفسد عمل اساحرین و مبطل کید اهل الفساد من کادنی بسحر او

بضر عامدا او غیر عامد اعلمه او لا اعلمه و اخافه او لا اخافه فاقطع من اسباب السماوات عمله حتی

ترجعه عنی غیر نافذ ولا ضار لی و لا شامت بی انی ادرا بعظمتک فی نحور الاعداء فکن لی منهم

مدافعا احسن مدافعة واتمها یا کریم

11= صدقه دادن که بلا رادور می کند

                           یا تواب یا حکیم یا سمیع یا بصیر یا غفوریارحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

1= وعنده مفاتح الغیب لا یعلمها الا هو ویعلم ما فی البر و البحر و ما تسقط من ورقة الا یعلمها و لا حبه

فی ظلمات الارض و لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین اللهم انک تهدی من الضلاله و تنجی من العمی

و ترد الضالة ضل علی محمدو آله و اغفر لی و رد ضالتی و صل علی محمد وآله و سلم

2= اللهم انک اله من فی السماء و اله من فی الارض و عدل فیهما و انت الهادی من الضلاله و ترد الضالة

رد علی ضالتی فانها من رزقک و عطیتک اللهم لا تقین بها مومنا ولا تغن بها کافر اللهم صل علی محمد

عبدک و رسولک و علی اهل بیته

3= اگر راه را گم کرده ای بگو: یا فارس الحجاز ادرکنی یا ابا صالح المهدی ادرکنی ادرکنی

                            یا ظاهر یا باطن یا مالک یا قادر یا واهب یا وهاب 

بسم الله الرحمن الرحیم

1= در قبرستان : السلام علی اهل لا اله الا الله من اهل لا اله الا الله یا اهل لا اله الا الله بحق لا اله الا الله کیف وجدتم قول لا اله الا الله من لا اله الا الله یا لا اله الا الله بحق لا اله الا الله اغفر لمن قال لا اله الا الله ونا فی زمره من قال لا اله الا الله محمد رسول الله ولی ولی الله

2= در قبرستان : لا اله الا الله وحده لا شریک له له الملک و له الحمد و هو علی کل شی قدیر

3=در قبرستان: اللهم جاف الارض عن جنوبهم و صاعد الیک ارواحهم و لقهم منک رضوانا وسکن الیهم من

رحمتک ما تصل به وحدتهم و تونس به وحشتهم انک علی کل شی قدیر

4= در قبرستان : 11 بار توحید - سوره قدر

5= در بالای سر محتضر : اللهم اغفر لی الکثیر من معصیتک و اقبل منی الیسیر من طاعتک

6= جهت آسانی قبض روح: اللهم یا مالک الموت طیبنی للموت و اصلحنی قبل الموت و ارحمنی عند

الموت و هون علی سکرات الموت و لا تعذبنی بعد الموت و ارضنی الی ملک الموت یا فاطر السموات و

الارض  انت ولیی فی الدنیا و الاخره توفنی مسلماو الحقنی بالصالحین

7= دعا موقع جان دادن : لا اله الا الله الحلیم الکریم لا اله الا الله العلی العظیم سبحان الله رب

السموات السبع و رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بنهن و رب العرش العظیم والحمد الله رب

العالمین

8= دعا جهت رفع عذاب قبر: اعددت لکل هول لا اله الا الله و لکل هم و غم ما شاء الله و لکل نعمه

الحمد الله و لکل رخاء الشکر لله و لکل اعجوبه سبحان الله و لکل ذنب استغفر الله و لکل مصیبته انا لله

و انا الیه راجعون و لکل ضیق  حسبی الله و لکل قضاء و قدر توکلت علی الله و لکل عدوا عتصمت بالله

و لکل طاعته و معصیبه لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم

                                      یا رزاق یا باری یا اول یا آخر

بسم الله الرحمن الرحیم

1= بسم الله  و بالله و من الله و فی الی الله و سبیل الله اللهم الیک اسلمت نفسی و الیک وجهت

وجهی و الیک فوضت امری و احفظنی بحفظ الایمان من بین یدی و من خلقی و عن یمینی و عن شمالی

و من فوقیو من تحتی و ادفع عنی بحولک و قوتک و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم

2= در خانه ای که جنیان سنگ اندازند سنگ را برداشته و بگوید : حسبی الله و کفی سمع الله لمن دعا

لیس وراء الله منتهی

                                     یا الله یا رحمان یا رحیم یا خالق

بسم الله الرحمن الرحیم

1=برای اینکه حج روزی تو شود هزار مرتبه بگو: لا حول و لا قوة الا بالله

2= برای رفتن به سفر سه مرتبه در گوش راست و چپ بخوان : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ان الذی

فرض علیک القران لرادک الی معاد فا الله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین

3=برای ایمنی از و دشمن: اعوذ بعزة الله و اعود بمغفرة الله و اعوذ برحمة الله و اعوذ بسلطان الله ان

الله علی  کل شی قدیر و اعوذ بکرم الله و اعوذ بجمع الله من شر کل دابة صغیرة او کبیرة بلیل او نهار و

من شر فساق العرب و العجم و فجارهم و من شر فسقه الجن و الانس و من شر کل دابة ربی اخذ

بناصیتها ان ربی علی صراط مستقیم

                                اکفنی فیه و اعوذ بک بسم الله التامات

بسم الله  الرحمن الرحیم

بر بالای بام رفته دو رکعت نماز بجا آور وبعد صد بار بگو: یا جبرئیل یا محمد انتما کافیای فاکفیانی و انتها

حافظای فاحفظانی و انتما کالثای فاکلثانی

                                           اجعل لی فرجا و مخرجا لما انا فیه

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر می خواهی تقاضای کتبی تو زود به نتیجه برسد بر سر کاغذ با خودکار بی جوهر بنویس:

وعد الله الصابرین المخرج مما یکرهون و الرزق من حیث لا یحتسبون جعلنا الله ایاکم من الذین لا خوف

علیهم و لا هم یحزنون

                                یا سید یا سند یا صمد یا من له المستند 

بسم الله الرحمن الرحیم

1=یا من لا یشغله سمع عن سمع یا من لا یغلطه السائلون یا من لا یبر مه الحاح الملحین اذقنی برد

عفوک و مغفرتک و حلاوه رحمتک

2= اللهم بارک علینا و ارفع عنا بلایانا یا رئوف لبیک اشفع لبیک و ارحم لبیک و ان الله یبعث من فی القبور

و صلی الله علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین و سلم تسلیما کثیرا دائما ابدا برحمتک یا ارحم الراحمین

3= اللهم لا اله انت سبحانک و بحمدک انی عملت سوءا و ظلمت نفسی فاغفر لی انک انت التوب

الرحیم لا اله الا انت سبحانک و بحمدک انی ظلمت نفسی فاغفر لی انک انت خیر الغافرین

                                       لا اله الا الله محمد رسول الله

بسم الله الرحمن الرحیم

1=دو رکعت نماز می خوانی بعد 101 بار می گویی: استخیر الله برحمته خیره فی عافیه

2= جهت رفع گرفتاری : 101 بار می گویی : رب انی مسنی الضر و انت ارحم الراحمین

3= در سختی : هفتاد بار بگو: یا الله یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب امان ادرکنی و لا تهلکنی

                                      لا اله الا الله عیسی روح الله

بسم الله الرحمن الرحیم

لا حول قوة الا بالله یا رباه یا رباه یا  رباه لا یرد غضبک الا حملک و لا ینجی من عقوبتک الا التضرع الیک

حاجتی التی ان اعظیتنیها لم یضرنی ما حرمتنی و ان حرمتنیها لم ینفعنی ما اعطیتنی اللهم انی اسئلک

الفوز بالجنة و اعوذ بک من النار یا ذالعرش الشامخ المنیف یا ذالجلال و الاکرام الباذخ العظیم یا ذالملک

الفاخر القدیم یا اله العالمین یا صریخ المستصرخین و یا منزولا به کل حاجه انکنت قد رضیت فازدد عنی

رضا منک و قربنی منک زلفی و الا تکن رضیت عنی فبحق محمدو آله و بفضلک علیهم لما رضیت عنی انک

انت الثواب الرحیم

                                            لا اله الا الله داوود خلیل الله

بسم الله الرحمن الرحیم

یا من تحل به عقد المکاره و یا من یفثا به حد الشدائد و یا من یلتمس منه المخرج الی روح الفرج .

ذلت لقدرتک الصعاب و تسببت بلطف الاسباب و جری بقدرتک القضاء و مضت علی ارادتک الاشیاء

فهی بمشیتک دون قولک موتمرة وبارادتک دون نهیک منزجرة .انت المدعو للمهمات و انت المفزع فی

الملمات لا یندفع منها الا ما دفعت و لا ینکشف منها الا ما کشفت . وقد نزل بی یا رب ما قد تکادنی

ثقله و الم بی ما قد بهظنی حمله و بقدرتک اوردته علی و بسلطانک وجهته الی فلا مصدر لما اوردت

ولا صارف لما وجهت و لا فاتح لما اغلقت و لا مغلق لما فتحت و لا میسر لما عسرت و لا ناصر لمن

خذلت فصل علی محمد و آله و افتح لی یا رب باب الفرج بطولک و اکسر عنی سلطان الهم بحولک و

انلنی حسن النظر فیما شکوت و اذقنی حلاوة الصنع فیما سالت و هب لی من لدنک رحمة و فرجا

هنیئا و اجعل لی من عندک مخرجا و حیا . و لا تشغلنی بالاهتمام عن تعاهد فروضک و استعمال

سنتک فقد صقت لما نزل بی یا رب ذرعا و امتلات بحمل ما حدث علی هما و انت القادر علی کشف

ما منیت به و دفع ما وقعت فیه فافعل بی ذلکح و ان لم استوجبه منک یا ذاالعرش العظیم

                            یا دیان یا غفران یا برهان یا سبحان یا مستعان

بسم الله الرحمن الرحیم

1- برای دیدن مرده در خواب سوره الشمس و الیل و کافرون و توحید و معوذتین را هفت بار بخوان و بعد

بگو: اللهم ارنی فی منامی ( نام شخص مورد نظر) اجعل لی امری فرجا و مخرجا تا سه شب

2=برای دیدن حضرت علی در خواب :اللهم انی اسالک یا من له لطف خفی وایادیه باسطة لا تقبض

اسالک بلطفک الخفی ما لطفت به لعبد الا کفی ان ترینی مولای امیر المومنین علی ابن ابی طالب فی

منامی

3=قبل خواب سه مرتبه بگو: یفعل الله ما یشاء بقدرته ویحکم ما یرید بعزته ( انگار هزار رکعت نماز

خوانده باشی)

4= اگر دچا ر بی خوابی شدی بگو: سبحان الله ذی الشان دائم السلطان کل یوم هو فی شان

هم چنین 36 بار بگو : الله لا الا  هو الحی القیوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما فی السموات و ما فی

الارض .تا  هو العلی العظیم

                           یا دلیل یا حی یا قیوم یا جبار یا غفار یا حنان یا منان 

بسم الله الرحمن الرحیم

1= سبحان الله کما ینبغی لله و الحمد الله کما ینبغی لله و لا اله الا الله کما ینبغی لله والله اکبر کما

ینبغی لله و لا حول و لا قوة  الا بالله و صلی الله علی محمد النبی و علی اهل بیته و جمیع المرسلین

و النبیین حتی یرضی الله

2= دفع دشمن: یا قاهر العدو یا والی الولی یا مظهر العجائب یا مرتضی علی

3= یا حی یا قیوم یا حی لا یموت یا حی لا اله الا انت کاشف الهم  مجیب دعوه المضطرین اسالک

بان لک الحمد لا اله الا الا انت المنان بدیع السموات و الار ذوالجلال و الاکرام رحمان الدنیا و الاخره و

رحیمها رب ارحمنی رحمة تغنینی بها عن رحمة من سواک یا ارحم الراحمین

4= یا هو یا من هو یا من لیس هو الا هو صل علی محمد و اجعل لحامل کتابی هذا من کل هم و غم

و الم و مرض وخوف فرجا  مخرجا محمد علی فاطمه الحسن و الحسین علی محمد جعفر موسی

علی محمد علی الحسن م ح م د علیهم الصلاة والسلام

                                  یا معین یا مبین یا جلیل یا جمیل یا کفیل یا وکیل

بسم الله الرحمن الرحیم

1=اشهد ان لا اله الا وحده لا شریک له واشهد ان محمد صلی الله علیه و آله عبده و رسوله  اللهم

انی اسالک من فضلک رزقا حلالا صیبا و اعوذبک من ان اظلم او اظلم و اعوذبک من صفقه خاسره و یمین کاذبه

2= هنگام رفتن به بازار: اللهم انی اسالک من خیرها و خیر اهلها واعوذ بک من شرها ومن شره اهلها

3=موقع خروج از منزل: بسم الله حسبی الله توکلت علی الله اللهم انی اسئلک خیر اموری کلها و

اعوذ بک من خز ی الدنیا و  عذاب الاخرة

4= برای عزیز شدن در انظار موقع خروج از منزل 12 بار بگو: یا عزیز ذوالعز و الاقتدار اعزنی

5= هنگام رفتن به جنگ و غلبه بر دشمن: اللهم انصر عبادک المومنین علی الکافرین انصر عزیزا

                               یا ودود یا غفور یا رئوف یا وتر یا مغیث یا مجیب

بسم الله الرحمن الرحیم

اللّٰهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ ، وَرَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفِیعِ ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجِیلِ وَاَّبُورِ ، وَرَبَّ

الظِّلِّ وَالْحَرُورِ ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ ، وَرَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَالْأَنْبِیاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ . اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ

بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ وَبِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنِیرِ وَمُلْکِکَ الْقَدِیمِ ، یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ

السَّمَاواتُ وَالْأَرَضُونَ ، وَبِاسْمِکَ الَّذِی یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ ، یَا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ ، وَیَا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ

حَیٍّ ، وَیَا حَیّاً حِینَ لَاحَیَّ ، یَا مُحْیِیَ الْمَوْتىٰ ، وَمُمِیتَ الْأَحْیاءِ ، یَا حَیُّ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ؛

اللّٰهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَعَلَىٰ آبائِهِ الطَّاهِرِینَ عَنْ جَمِیعِ

الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ فِی مَشارِقِ الْأَرْضِ وَمَغارِبِها ، سَهْلِها وَجَبَلِها ، وَبَرِّها وَبَحْرِها ، وَعَنِّی وَعَنْ وَالِدَیَّ

مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللّٰهِ ، وَمِدادَ کَلِماتِهِ ، وَمَا أَحْصاهُ عِلْمُهُ ، وَأَحاطَ بِهِ کِتابُهُ . اللّٰهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فِی

صَبِیحَةِ یَوْمِی هٰذَا وَمَا عِشْتُ مِنْ أَیَّامِی عَهْداً وَعَقْداً وَبَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی لَا أَحُولُ عَنْها وَلَا أَزُولُ أَبَداً ،

اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ ، وَالذَّابِّینَ عَنْهُ ، والْمُسارِعِینَ إِلَیْهِ فِی قَضاءِ حَوَائِجِهِ ، وَالْمُمْتَثِلِینَ

لِأَوامِرِهِ ، وَالْمُحامِینَ عَنْهُ ، وَالسَّابِقِینَ إِلىٰ إِرادَتِهِ ، وَالْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ؛

اللّٰهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنِی وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَىٰ عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی مُؤْتَزِراً کَفَنِی

، شاهِراً سَیْفِی ، مُجَرِّداً قَناتِی ، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحاضِرِ وَالْبادِی . اللّٰهُمَّ أَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشِیدَةَ

، وَالْغُرَّةَ الْحَمِیدَةَ ، وَاکْحَُلْ ناظِرِی بِنَظْرَةٍ مِنِّی إِلَیْهِ ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ ، وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ ، وَأَوْسِعْ مَنْهَجَهُ ،

وَاسْلُکْ بِی مَحَجَّتَهُ ، وَأَنْفِذْ أَمْرَهُ ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ . وَاعْمُرِ اللّٰهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَأَحْیِ بِهِ عِبادَکَ ، فَإِنَّکَ قُلْتَ

وَقَوْلُکَ الْحَقُّ : ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا کَسَبَتْ أَیْدِی النّٰاسِ ، فَأَظْهِرِ اللّٰهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ

نَبِیِّکَ الْمُسَمَّىٰ بِاسْمِ رَسُولِکَ ، حَتَّىٰ لَایَظْفَرَ بِشَیْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ ، وَیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُحَقِّقَهُ؛

وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ ، وَناصِراً لِمَنْ لَایَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ ، وَمُجَدِّداً لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ

کِتابِکَ ، وَمُشَیِّداً لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِینِکَ وَسُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَیْهِ وآلِهِ ، وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ

مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِینَ . اللّٰهُمَّ وَسُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللّٰهُ عَلَیْهِ وآلِهِ بِرُؤْیَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلَىٰ دَعْوَتِهِ ، وَارْحَمِ

اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ . اللَّهُمَّ اکْشِفْ هٰذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هٰذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیداً

وَنَرَاهُ قَرِیباً ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا مَوْلایَ یَا صاحِبَ اَّمانِ.

                          یا حبیب یا منیب یا رقیب یا معید یا حافظ یا قابض یا حی

بسم الله الرحمن الرحیم

 برخی از ثواب های این دعا :

اول: کسی که این دعا را بخواند خیر و برکت از فرق سرش تا زمین از آسمان بر او می بارد و او را انوار آرامش و رحمت می پوشاند و برای این دعا انتهایی جز عرش الله  نیست.

دوم: هر کس سه نوبت این دعا را بخواند الله  هر حاجت خیری که داشته باشد در دنیا و آخرت برآورده گرداند.

سوم: رب  تبارک و تعالی او را از عذاب قبر برهاند.

چهارم: تنگی سینه او را برطرف نموده و به او شرح صدر عطا فرماید.

پنجم: چون روز قیامت فرا رسد، خواننده این دعا سوار بر شتری تندرو و سفید مزین و آراسته به مروارید نزد حق برخیزد، و الله  می فرماید همه کرامتها را به او بدهید، و گوید:بنده ام در هر جای بهشت که خواهی ساکن شو.

ششم: اگر این دعا بر مجنون خوانده شود همان ساعت از آن باز آید.

هفتم: اگر زنی زایمان بر او مشکل شده باشد و این دعا بر او خوانده شود خداوند زایمان او را آسان و فرزند را در طرفه العینی متولد گرداند.

هشتم: اگر بر شخصی که عاق والدین شده بخواند همانا الله  امور آن را اصلاح کند.

نهم: هر بنده ای که چهل این دعا را بخواند همانا الله  آن را اصلاح کند.

دهم: هر کس در هنگام خواب بخواند و بخوابد حتی اگر خوب نخوانده باشد. ولی به امید ثواب باشد، الله  به هر حرفی از این دعا هزار فرشته که روی شان نورانی تر باشد از آفتاب و ماه شب چهاره بر او بفرسند.

یازدهم: هر گنه کاری که مرتکب کبائر شده باشد و قبل از مردن این دعا را بخواند شب بمیرد یا روز همچون شهید از دنیا رفته و اگر موفق به توبه نشده باشد الله به کرم و عفوش او را بیامرزد.